من المسلم به فی الفقه الاسلامی حرمة الرشوة اجمالا.

و من الآیات التی استدل بها الفقهاء و المفسرون على حرمة الرشوة قوله تعالى: " سَمَّاعُونَ لِلْکَذِبِ أَکَّالُونَ لِلسُّحْت". [1] ‏

و الآیة المبارکة کما یقول العلامة الطباطبائی نازلة فی وصف علماء الیهود و ان من احدى خواصهم الارتشاء و أکل السحت و المراد من أکل السحت الارتشاء لتغییر أحکام الله تعالى. [2]

و کلمة " سُحت " بضم السین مشقتة من "سَحت" بفتح السین، و سحت وجه الأرض محاه و أسحت: أفسده و أهلکه و استأصله. [3] و یسمى الحرام به لأنه یعقب عذاب الاستیصال. و قیل لأنه لا برکة فیه، و قیل إنه یسحت مروءة الإنسان. [4]

فمعنى السحت إذن: کل ما لا یحل کسبه. [5] أی یحرم کسبه.

و قد ذکرت الروایات الکثیرة الواردة فی تفسیر الآیة المبارکة مجموعة من المصادیق المختلفة لها [6] ، من أهمها الرشوة.

و عن الامام الصادق (ع) أنه سئل عن السحت، فقال: " الرِّشَا فِی الْحُکْمِ ". [7] و فی روایة أخرى قال: فَأَمَّا الرِّشَا فِی الْحُکْمِ فَهُوَ الْکُفْرُ بِاللَّهِ الْعَظِیمِ. [8]

و لمّا کان الرشا فی الحکم یجمع عدّة قبائح فإنّه یأخذه بقصد إبطال الحقّ فیستلزم ذلک الکذب على اللَّه و على رسوله، و العمل بشهادة الزور، و أخذ المال من مستحقّه و إعطاؤه غیر مستحقّه، و سماع شهادة الفسّاق، و الخیانة للّه و لرسوله و عدم المروّة، و مخالفة حسن الظنّ ممّن احتکم إلیه، و غیر ذلک فلذلک فسّر علیه السلام السحت بالرّشوة. [9]

و فی الآیة دلالة على تحریم أکل السحت و الاکتساب به، لأن الکلام فی ذمهم و أن هذه الصفات القبیحة صفاتهم. [10] و لاریب أن من أبرز مصادیق ذلک هو الرشوة و هی محرمة قطعا.

کذلک طبّق المفسرون السحت على الرشوة؛ فعلى سبیل المثال تعرض العلامة الطباطبائی فی ذیل الآیة الشریفة لبحث مفصل فی هذا المجال قال فیه: «أَکَّالُونَ لِلسُّحْتِ» أی لما یسحت دینهم، و قال (ص): "کل لحم نبت من سحت فالنار أولى به، و سمی الرشوة سحتا". فکل مال اکتسب من حرام فهو سحت، و السیاق یدل على أن المراد بالسحت فی الآیة هو الرشا. [11]

و الجدیر بالذکر أن دافع الرشوة إن توصّل بها إلى باطل فهو کآخذها فی فعل الحرام و إن توصّل بها إلى حقّ لا یمکنه تحصیله إلّا به فلیس فاعلا للحرام و أمّا آخذها فهو فاعل حرام سواء حکم بحقّ أو بباطل للدافع أو علیه. [12]

لمزید الاطلاع انظر:

«حکم اعطاء الرشوة»، السؤال 4667 (الموقع: 6006).

«حکم الرشوة»، سؤال 6688 (الموقع: 6959).