ابن سینا ؛ نام او حسین ، کنیه اش بوعلی که نشو و نمای او نیز در محیط شیعه بوده است. و با برخی از حکومت های شیعی مانند ال بویه همکاری داشت. در مورد مذهب ابن سینا ، اختلافاتی وجود دارد که بیشتر شیعه بودن

معجزه گشودن اب دریا بر قوم بنی اسرائیل ، از بزرگ ترین معجزات در میان انبیای الاهی به شمار می اید که توسط حضرت موسی ع انجام شد. اما در مورد این که این دریا کجا بوده ، اختلافاتی وجود دارد. قران کریم با

در ارتباط با پرسش مطرح شده نکاتی را باید یاداور شد: 1. اکثر امام زادگانی که امروزه مرقدشان زیارت گاه مردم قرار گرفته ، فرزندان امام نیستند ، بلکه از نوادگان ائمه اطهار می باشند. بسیاری از انها انسا

لیله الهریر ( شب هیاهو و پر غوغا و سخت ) شبی بود که در جنگ صفین ، لشکر امام على ( ع ) و معاویه در ان شب با یکدیگر به نبرد پرداختند و عده ای بسیاری از دو سپاه کشته شدند. در ان شب جز صدای چکاچک شمشیر و

جریان حمایت امام علی ( ع ) از عثمان و فرستادن امام حسن و امام حسین ( ع ) به در خانۀ عثمان ، در برخی منابع تاریخی نقل شده است ، اما این موضوع ؛ مورد نقد و بررسی مورخان ، تحلیل گران مسائل تاریخی و محدثا

1. در تعالیم اسلام به تمیزی و نظافت اهمیت بسیار داده شده است ، چنان که نظافت جزئی از ایمان شمرده شده است. [ 1 ] و یکی از موارد نظافت ، جارو کردن در منزل است که از مستحبات شمرده شده است. [ 2 ] البته با

عنوان محدث با اهل حدیث فرق دارد ؛ محدث به کسانی گفته می شود که در علم حدیث به عنوان واسطه در نقل یا صاحب کتاب مستند در حدیث هستند ؛ اما اهل حدیث به گروهی خاص که دارای عقاید مخصوص در ابواب مختلف کلامی

یتیهون از مادۀ تیه به معنای تحیر و سرگردانی است به گونه ای که انسان به سبب ان نتواند راهى پیدا کند و به مقصد خود برسد. در این که حضرت موسی و هارون در تیه با قوم بنی اسرائیل بوده اند یا نه دو دیدگاه وج

عبدالله بن سلام بن حارث اسرائیلی ، از یهودیانی است که برخی مورخان ، اسلام اوردن او را در سال اول هجرت دانسته ‌اند ، و برخى دیگر ، اسلام وى را دو سال پیش از رحلت پیامبر ( ص ) ؛ یعنی سال هشتم هجرى ، می

حضرت جواد ع امام نهم شیعیان ، پدرش امام رضا ع و مادرش به نام سبیکه نوبیه است و در رمضان سال 195ه ـ .ق متولد شد. از جمله همسران ان امام ام الفضل‏ دختر مامون خلیفه عباسی بود که بنابر دیدگاهی عامل اصلی د

لقد جاکم رسول من انفسکم عزیز علیه ما عنتم حریص علیکم بالمؤمنین رؤف رحیم ؛ [ 1 ] به یقین ، رسولى از خود شما بسویتان امد که رنجهاى شما بر او سخت است و اصرار بر هدایت شما دارد و نسبت به مؤمنان ، رئوف و م

الف. برای قضاوت و اظهار نظر در مورد کتاب هایی که در موضوع مقاتل نوشته شده اند باید گفت ؛ برای تشخیص صحت استنادات مقاتل ، نخستین اصل ان است که نقل های هر مقتل با نقل های دیگر ، حقایق و واقعیات تاریخی ،

1. امام سجاد ( ع ) در مجلس یزید ، پس از بیان ویژگى ‏ها و فضایل رسول خدا ( ص ) از وحى ، معراج و ... به ذکر فضایل جدش امام على بن ابى طالب ( ع ) ، مى‏ پردازد که در بخشی از ان می فرماید: « ... من فرزند ا

صاحب کتاب « تاریخ الامم و الملوک » محمد بن جریر بن یزید بن کثیر ، ابوجعفر طبری املی ، از نویسندگان ، مفسران و فقیهان بزرگ اهل سنت است. در کنار وی ؛ یکی از شخصیت های مشهور شیعی معروف به طبری است و در ن

انچه از منابع اسلامی استفاده مى شود ، ان است که نقباى بنى اسرائیل هر یک سرپرست طایفه خود بودند که یوشع بن نون یکی از انها بود و پس از موسى ع جانشین او و پیشواى بنى اسرائیل شد. و همه در یک زمان بودند.

بر اساس روایات و نقل های تاریخی ، ابولهب بت­پرست بوده و دلیل مخالفت او با پیامبر ( ص ) نیز ضدیت با یگانه­ پرستی بوده است.

حضرت حمزه بن عبد المطلب ، عموی پیامبر اسلام ( ص ) ازدواج کرده ، و دارای همسر و فرزند بود ، البته فرزندانش در زمان حیات پدر از دنیا رفتند. این که پیامبر اکرم فرمود عمویم گریه کنندگانی ندارد و از منزلش

پیامبراکرم ( ص ) بنا به دستور خداوند: و در کار [ ها ] با انان ، مشورت کن ، و چون تصمیم گرفتى ، بر خدا توکل کن ؛ زیرا خداوند ، توکل کنندگان را دوست مى دارد ، [ 1 ] با یارانش مشورت می نمود. امام رضا ( ع

داستان هابیل و قابیل ؛ پسران ادم ( ع ) از جمله داستان های معروف در نزد پیروان ادیان الاهی است. این داستان در تورات و قران کریم ذکر شده است که هر کدام قسمت هایی از این داستان را نقل کرده اند. انچه را ک

عقبه بن ابی معیط ، از جمله مشرکانی است که در دوران حضور پیامبر ( ص ) در مکه مکرمه به همراه تعدادی دیگر از قرشیان تلاش بسیاری جهت ناکام گذاردن دعوت ایشان نمود. او به اشکال مختلف به ازار و اذیت پیامبر (

امام رضا ع هشتمین امام شیعیان از سلاله پاک رسول خدا ص و هشتمین جانشین پیامبر مکرم اسلام ص است. بنابر نظر مشهور مورخان وی در یازدهم ذی قعده سال 148 ه ـ . ق ، در مدینه منوره متولد شد. نام مبارکش ، علی ،

اگر چه مفهوم این لقب در حق ان حضرت صادق است ، اما با جست و جویی که در نرم افزارهای موجود انجام گردید ، چنین لقبی برای حضرتش یافت نشد. برخی از اسامی و القاب ان حضرت چنین است: فاطمه ، ال

انچه که در منابع و تاریخ زندگی حضرت زهرا به عنوان اسامی و القاب ان حضرت امده ، چیزی به اسم عطیه در انها به چشم نمی خورد. برخی از اسامی و القاب ان حضر ت چنین است: فاطمه ، البتول ، الحصان ، الحره ، ا

فاطمه زهرا ( س ) پس از بعثت پیامبر اسلام ( ص ) [ 1 ] و هشت سال پیش از هجرت ( سال پنجم بعثت ) در مکه متولد شده است. [ 2 ] در سن نه سالگی به ازدواج امام على ( ع ) در امد [ 3 ] . به جهت این که بع

اقدام عمر به اتش زدن خانه حضرت زهرا و غصب فدک توسط ابابکر از نخستین کارهایی بود که در فاصله بسیار کمی بعد از رحلت پیامبر گرامی اسلام ( ص ) انجام شد ، اما اینکه کدامیک از این دو حادثه زودتر به وقوع پیو

در برخی از منابع متاخر [ 1 ] درباره همسران امام علی ( ع ) چنین امده است: 1. نخستین همسر امام علی ( ع ) ، حضرت فاطمه ( س ) دختر گرامى پیامبر خدا ( ص ) بود. امام على ( ع ) تا زمانى که فاطمه زنده بودند

فدک سرزمینی حاصل خیز است که در سال هفتم هجری پس از فتح قلعه های خیبر توسط مسلمانان و تسلیم ساکنان فدک بدون هجوم نظامی کسب گردید. به همین جهت ( که بدون هجوم نظامی به دست امده بود ) متعلق به رسول خدا (

1. حدیث اول که در کتاب علل الشرائع امده ، بیانگر این است که فردی به دروغ نزد حضرت زهرا ( س ) شهادت داد ؛ یعنی در حقیقت خواستگاری علی ( ع ) از دختر ابوجهل صحت نداشت ، و عده ای می خواستند میان فاطمه و ع

بنابر روایات و اسناد تاریخی در منابع شیعه و اهل سنت ، حضرت محسن ع از فرزندان حضرت امام علی ع و حضرت فاطمه زهرا س بوده و عمر یا قنفذ ، حضرت فاطمه س را میان فشار در و دیوار قرار داده و شدت این کار به حد

چنین روایتی در کتاب الفضائل ، تالیف شاذان بن جبرئیل قمی وجود دارد و با وجود ان که نمی توان ان را از اساس انکار کرد ، اما از دیدگاه روایت شناسی ، در شمار احادیث صحیح و یا حتی موثق گنجانده نمی شود. البت

به دلیل کمبود امکانات در زمان های گذشته و عدم اهتمام به ضبط دقیق ، عدم اهتمام به نگهداری منابع و.... اختلاف نظر در تایخ وقایع و حوادث تاریخی و در تاریخ تولد ، وفات و شهادت شخصیت های بزرگ امری عادی و ط

شیخ مفید در ارشاد اورده است : فرزندان حضرت علی ( ع ) از حضرت زهرا ( س ) عبارتند از حسن ، حسین ، محسن ، زینب کبری و زینب صغری ، ام کلثوم. [ 1 ] ابن سعد در طبقات [ 2 ] و بلاذری در انساب الاشراف

این روایت را مؤلف « جنه العاصمه » ، از « کشف اللئالی » تالیف صالح بن عبد الوهاب عرندس ، نقل می کند. همچنین در « مستدرک سفینه البحار » ، از « مجمع النورین » مرحوم فاضل مرندی نقل شده و نویسنده « ضیا الع

در ارتباط با مصائب و مشکلاتی که برای فاطمه دختر پیامبر ( ص ) بعد از وفات ایشان به وجود امد ، سخن و روایت فراوان است. در این زمینه ، توجه شما را به روایتی از صحیح بخاری که معتبرترین کتاب اهل سنت است ،

درباره روز شهادت حضرت زهرا ( س ) در میان کتاب های تاریخی چند نظر وجود دارد. بعضی از مورخین این زمان را چهل روز و کسانی این مدت را شش ماه بعد از وفات پیامبر ( ص ) ذکر کرده اند. همچنین در روایاتی که از