منذ مدة عقدت مع احدی النساء عقدا مؤقتا، فوکّلتنی فی اجراء صیغة العقد بدون حضورها. لکن تصوّرها عن مقدار المهر کان مشتبهاً و لم یعلم أحدنا بذلک، إلی أن حصلت مشکلة بعد اجراء صیغة العقد و بعد أن مارسنا العمل الجنسی عدة مرّات فطالبتنی بالمهر. فعندها تبیّن أن المهر المتصوّر فی ذهن الطرفین مختلف. سؤالی هو: هل العقد کان صحیحاً؟ و هل ارتکبنا الزنا؟ هل یجب إعطاء المهریة التی ذکرت عند العقد؟

Question

منذ مدة عقدت مع احدی النساء عقدا مؤقتا، فوکّلتنی فی اجراء صیغة العقد بدون حضورها. لکن تصوّرها عن مقدار المهر کان مشتبهاً و لم یعلم أحدنا بذلک، إلی أن حصلت مشکلة بعد اجراء صیغة العقد و بعد أن مارسنا العمل الجنسی عدة مرّات فطالبتنی بالمهر. فعندها تبیّن أن المهر المتصوّر فی ذهن الطرفین مختلف. سؤالی هو: هل العقد کان صحیحاً؟ و هل ارتکبنا الزنا؟  هل یجب إعطاء المهریة التی ذکرت عند العقد؟

SomeUser · Accepted Answer

مکتب ایه الله العظمی السید الخامنئی ( مد ظله العالی ) :اذا کان للرجل الخیار الکامل فی تعیین مقدار المهر ، یکون العقد صحیحا فی فرض السؤال اذا روعیت کل الشروط المعتبره حین قراه صیغه العقد ، و مثلا اذا کانت البنت باکرا علی الاحوط جریان العقد باجازه ولیها ( الاب او الجد من الاب ) ، و نفس هذا المقدار یحسب مهرا.مکتب ایه الله العظمی السید السیستانی ( مد ظله العالی ) :العقد صحیح و فی مساله تعیین المهر اذا لم یتصالحا فیجب الرجوع الی حاکم الشرع.مکتب ایه الله العظمی الشیخ الصافی الگلپایگانی ( مد ظله العالی ) :اذا وکلت المراه الرجل فی تعیین المهر ایضا کان العقد صحیحا و یثبت نفس هذا المهر و الا صار العقد عقدا فضولیا ای اذا اجازت المراه یصح و الا فیبطل ، و فی صوره البطلان لا یعتبر العمل الجنسی زنا بل وطئ شبهه و ما یجدر ذکره هنا ان عقد البنت الباکر یجب علی الاحوط و جوبا کونه باذن الاب او الجد من قبل الاب.مکتب ایه الله العظمی الشیخ المکارم الشیرازی ( مد ظله العالی ) :العقد المذکور باطل و فی نفس الوقت یجب علیک اعطائها مهر المثل بالنسبه لهذا العقد.جواب ایه الله الشیخ هادوی الطهرانی ( دامت برکاته ) کالاتی:1- اذا لم یتوافق طرفا عقد النکاح علی شروطه یبطل هذا العقد ، ای لا تترتب علیه اثاره الشرعیه ، اما اذا توافقا بعد العقد علی نفس مورد الخلاف یکون العقد صحیحا و لا حاجه الی اعادته.2- اذا حصل الارتباط الجنسی دون العلم ببطلان العقد بل بتصور صحته فلا یعتبر من الزنا بل یحسب وطئ شبهه.

islamquest · Accepted Answer

Bir müddət bundan qabaq bir qız ilə müvəqqəti əqd etmək üçün razılaşdıq. O məni vəkil etdi ki, onun hüzuru olmadan siğəni oxuyan. Amma mehriyyənin miqdarı barəsində təsəvvürü səhv idi və heç birimiz də bunu bilmirdik. İndi əqd səhihdirmi və nikahda qiraət olunan mehriyyəni ödəməliyəmmi?

islamquest · Accepted Answer

Tiempo atrás quedé con una chica de realizar un matrimonio por tiempo definido. Ella me eligió como su representante para que realizara el contrato estando ella ausente, pero entendió mal respecto al monto del mahrieh (dote que el hombre entrega a la mujer), los dos lo ignorábamos. Mi pregunta es esta ¿acaso este contrato es correcto, y deberá ser pagado la cantidad de dote que fue determinada?

islamquest · Accepted Answer

چندی پیش با دختری قرار عقد موقت گذاشتم. او من را وکیل کرد تا صیغه را بدون حضور وی بخوانم. اما تصورش از میزان مهر، اشتباه بود ولی هیچ کدام نمی دانستیم. حال آیا عقد صحیح است و آیا باید مهریه ای که قرائت شده، پرداخت شود؟

islamquest · Accepted Answer

Il y a peu de temps, une fille et moi, nous nous mis d’accord de nous marier dans le cadre d’un contrat de mariage provisoire. Elle m’a mandaté de lire, en son absence, la Sigha (Formule prononcée entre des deux parties). Mais, elle avait une fausse imagination au sujet du montant de la lot, mais aucun de nous ne le savait. Après avoir récité la formulé de mariage et après quelques relations sexuelles, il est arrivé un problème et elle a réclamé sa lot. Il s’est avéré, ensuite, que nous avions dans notre mémoire  une conception différente du montant de la lot. Or, la question est la suivante : Est-ce que ce contrat de mariage est valide ? Est-ce que nous avons commis la fornication ? Est-ce que le montant de la dot,  récité  au moment du prononcé de la formule de mariage doit être payé ?

islamquest · Accepted Answer

Beberapa waktu lalu saya melangsungkan akad temporer (mut’ah) dengan seorang gadis. Ia menjadikan saya sebagai wakilnya untuk membacakan akad (baginya) tanpa kehadirannya di hadapan saya. Namun terdapat kesalahan dalam menggambarkan ukuran mahar dan saya sama sekali tidak tahu. Apakah akad ini sah dan apakah mahar yang telah dibacakan itu harus diserahkan?

islamquest · Accepted Answer

کچھ مدت پہلے میں نے ایک لڑکی سے عارضی عقد {متعہ} پڑھنا طے کیا۔ اس نے مجھے وکیل قرار دیا تاکہ مین اس کی عدم موجودگی میں صیغہ پڑھوں۔ لیکن مہر کی مقدار کے بارے میں اس کا تصور غلط تھا، لیکن ہم میں سے کوئی یہ نہیں جانتا تھا۔ کہ کیا ہمارا عقد صحیح ہے اور کیا مجھے وہی مہر ادا کرنا چاہئیے جو پڑھا گیا؟