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Date de mise à jour: 2012/03/05
Condensé de la question
Pourquoi devons-nous mettre l’habit d’Ihrâm ?
Question
Pourquoi devons-nous mettre l’habit d’Ihrâm ?
Résumé de la réponse

Le Hadj est plein de secrets, de mystères et de signes qui poussent l’homme à la réflexion et le conduisent à sa nature innée (sa disposition naturelle).  Pendant le rituel du Hadj, il convient de veiller à des  aspects, extérieur (apparent) et intérieur (caché), des actes à accomplir. Car, il y a  des prescriptions à respecte en ce qui concerne l’apparence de ces actes. Il faut porter, également, un regard sur le sens intérieur de ces actes, pleins de secrets et de mystères,  pour en connaître et saisir,  dans une certaine mesure, le pourquoi et la philosophie.  L’un de ces actes consiste à mettre l’habit d’Ihrâm dès le début du rituel du Hadj. C’est un habit particulier, destiné à un acte d’adoration particulier. Dieu a ordonné aux pèlerins de mettre un habit qui a ses propres conditions. Il doit être propre, non cousu et… .1[1] Nous vous expliquons, ci-dessous, une partie des secrets du port d’habit d’Ihrâm.

  1. L’habit d’Ihrâm est une épreuve de fraternité et d’égalité,  une leçon pour le rassemblement et l’unité ; une allusion faite à l’homme pour se détacher des attachements au monde d’ici-bas pour se présenter devant la Gloire et la Grandeur de Dieu, dans un état pur et modeste, propre à la nature innée de l’homme.
  2. Les pauvres et les rois sont égaux dans l’habit d’Ihrâm.  Où sont les arrogants pour constater de près cette manifestation, cette union et ce rassemblement grandiose des Musulmans qui sont venus des quatre coins du monde pour faire le pèlerinage à la Maison de Dieu, la Kaaba. ? Ils se présentent devant Dieu, Pureté et Gloire à Lui, alors qu’ils portent un habit uniforme ? Pendant ce rituel, personne n’a de supériorité sur l’autre que par  sa piété. 2[2]
  3. L’habit d’ihram ressemble au linceul. Il est un acte recommandé 3[3] d’utiliser l’habit d’Ihrâm, comme le linceul du mort. Donc, mettre l’habit d’Ihrâm rappelle au pèlerin les étapes difficiles à franchir, au moment et après la mort ainsi qu’au Jour de la Résurrection.
  4. Depuis des temps lointains, les hommes ne sont pas de même race, couleur,  taille,  forme et habit. Mais, lorsqu’ils répondent favorablement à l’appel de Dieu et se rassemblement dans des Lieux saints pour accomplir les rituels du Hadj, ils portent l’habit d’Ihrâm pour s’éloigner l’orgueil et ses effets ; car l’habit d’Ihrâm est, en quelque sorte, un signe de rejet et d’abandon de l’égoïsme.

 

 

 


[1] RF: Imam Khomeiny, Seyyed Ruhullah, Les rituels du Hadj, pp.138-140, Edition Masha’ar, Téhéran, ème publication, 1416 de l’hégire.

[2]  La sourate 49, le verset 13 :  “Ô Les gens ! Nous vouns avons créés d’un mâle et d’une femelle et vous avons désignés en mations et tribus, pour que vous vous entre-connaisssiez . Oui, le plus noble des vôtres, auprès de Dieu, c’est le plus pieux des vôtres. Dieu est savant, informé, vraiment ! »  

[3] Imam Khomeiny, Seyyed Ruhullah, Tahrir ul-Wassilah, t. 1 , p. 75, Institut Dar ul-Ilam, Qom, première publication,, Bi Ta.

 

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