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Random questions

  • Pourquoi dit-on du prophète Mohammad (ç) qu’il est Amine ?
    5387 مناقب و ویژگی ها 2012/05/05
    «Amine» est une expression arabe qui signifie la loyauté et elle s’oppose à la trahison donc Amine signifie celui qui ne fait pas preuve de trahison dans sa loyauté et qui est digne de confiance au sein de la société. On a désigné le prophète (ç) par ...
  • comment le voile islamique a été instauré en Iran ?
    4265 DROIT ET DISPOSITIONS DE LOI ISLAMIQUE 2011/12/31
     Avant l’islam, les femmes n’avaient pas un accoutrement convenable pour se présenter en public ? C’est après l’appel de l’islam que cette question a été traitée. Les dispositions et les limites du voile apparaissent dans les sourates Ahzab et Nour. Les recommandations concernant les femmes dans ...
  • Qui a écrit l’épitre Safir Semorg ? Que contient cette lettre ?
    3222 GNOSE THÉORIQUE 2012/07/22
    Shahabou dine Yaya ibn Habsh ibn Amirak Abou Foutouh Souhrevardi connu sous le patronyme de «Sheikhoul Ishrâq» est l’auteur d’épitre de Safir Semorg. Le titre persan de l’œuvre est «Safir Semorg». Safir renvoie à tout chant, cri symphonique prolongé, doux sans aucun mot sortant des deux lèvres.
  • Quelles sont les conditions de l’Islam et la foi.
    5332 DROIT ET DISPOSITIONS DE LOI ISLAMIQUE 2010/09/23
    L’islam et la foi sont des niveaux. Le plus simple niveau de la foi consiste à déclarer la double attestation. ‘’J’atteste qu’il n’y à point de divinité à part Dieu et que Mohammad(ç) est son messager’’. A partir de ce moment on est considéré comme ...
  • Quelles sont les preuves qui justifient que l’imam du temps avait choisi quatre ambassadeurs pour le représenter ?
    3166 تاريخ بزرگان 2011/03/13
    Ousmane Ibn Sa’ed Amroui, Mohammad Ibn Ousmane Amroui, Hossein Ibn Rouh Nobakhti et Ali Ibn Mohammad sont les quatre ambassadeurs distingués parmi les compagnons des imam Hadi, Hassan Askari et Mahdi qui ont occupé l’un après l’autre la fonction de délégué représentant servant de trait ...
  • Y-a-t-il un hadith du prophète (SAW), concernant le jeûne du jour d’Achoura ? Est-il recommandé d’observer le jeûne en ce jour ?
    4625 DROIT ET DISPOSITIONS DE LOI ISLAMIQUE 2012/01/16
    Dans des sources crédibles de hadith chiites, il n’existe pas un hadith relaté du noble prophète, que Dieu le bénisse, lui et les siens, disant qu’il est recommandé de jeûner au jour d’Achoura. Mais, i l y a des hadiths portant sur la biographie du vénéré prophète ...
  • Le fait de brûler l’encens dans le but d’empêcher le mauvais sort a-t-il une preuve religieuse ?
    34771 چشم زخم و طلسم 2012/11/19
    La connaissance et la raison de l’homme sont incapables de saisir certaines réalités. Le mauvais sort fais partie des phénomènes que la raison et la connaissance n’ont pas encore pu prouver et il n’existe aucun argument sur lequel ont peut également s’appuyer pour renier ce fait. En ...
  • Est-il permis aux hommes de porter les boucles d’oreilles ?
    9216 DROIT ET DISPOSITIONS DE LOI ISLAMIQUE 2011/05/22
     Deux choses sont précisées dans les dispositions de la loi islamique sur la permission aux hommes d’utiliser les parures :1 – ces parures ne doivent pas être faites en or, car quel que soit ...
  • En Islam, est-il permis de manger de la viande ?
    6958 DROIT ET DISPOSITIONS DE LOI ISLAMIQUE 2012/05/01
    Les plantes, les végétaux et la viande des animaux comptent parmi les aliments initiaux des êtres humains. Abstraction faite des prescriptions religieuses, les hommes ont un excès des deux côtés, dans leur méthode de consommation de la viande. Dans le bouddhisme, la consommation de la viande est, ...
  • L’échange d’énergie d’une personne à l’autre est-il admissible en Islam ? Quel est son décret religieux ?
    4413 DROIT ET DISPOSITIONS DE LOI ISLAMIQUE 2012/05/12
    Cher internaute, La thérapie énergétique et ses effets ne sont pas encore, prouvés. Cela pourrait, peut-être, être le fruit des illusions de ceux qui sont à l’origine de ce phénomène. C’est pour cette raison que certains grands Moujtahid (sources d’imitation), ont refusé de répondre à ...

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