چنانچه خون دهان عمداً از گلو پایین نرود، روزه باطل نمی‌شود.[1] ولی اگر خون را عمداً فرو دهد، روزه‌اش باطل است و فرقى نمی‌کند که در فرو بردن آن ضرورتی باشد یا خیر. بلى، در صورتی‌که ضرورت ایجاب کند، کفّاره ندارد.

طبق نظر مراجع عظام تقلید فرو دادن اخلاط سر و سینه و آب بینی، اگر به فضای دهان نرسیده باشد ضرری به روزه نمی رساند، اما اگر به فضای دهان رسیده باشد، طبق نظر بعضی از مراجع جایز نیست و طبق نظر بعضی احتیاط واجب و طبق نظر ...

نیازی نیست بدانیم چرا خداوند برای برخی عبادات، مرزبندی‌هایی قرار داده و دلیل هرکدامشان از لحاظ عقلی چیست، اما اگر مراد آن باشد که فقها با استناد به چه منابعی، این فتوا را داده‌اند، می‌توان بدان پرداخت. مراجع تقلید می‌گویند: اگر مسافر در ماه رمضان تا قبل از ...

احتلام، خللی به روزه وارد نمی‌کند و در صورتی که مبطل روزه را انجام نداده باشد تا ظهر فرصت برای نیت روزه دارد، پس بر فرض سؤال، چنین شخصی می تواند روزه قضا بگیرد. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:

با توجه به آثار مثبتی که برای روزه به اثبات رسیده است، نمی‌توان به این نتایج منفی، اعتماد کرد. بر فرض این‌که این نتایج را بپذیریم، باید این ضررها را مختص بیمارانی که روزه برایشان ضرر دارد و یا مربوط به روزه‌هایی که طولانی مدت بوده، دانست. مراجعه ...