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Date de mise à jour: 2011/11/16
Condensé de la question
Quel est le moyen juste et facile pour choisir le Marjâ ou distinguer le plus savant surtout pour ceux qui sont nouvellement devenus musulmans et qui n'ont pas accès aux savants? Quel est le moyen juste et facile pour choisir le Marjâ ou distinguer le plus savant surtout pour ceux qui sont nouvellement devenus musulmans et qui n'ont pas accès aux savants?
Question
Apportez quelques éclaircissements à propos du choix du Marjâou du choix du plus savants si on s’appuie sur le témoignage de deux personnes justes? Est-il nécessaire que ces témoins soient forcement des Moujtahid eux aussi? Si quelqu'un est en train de s'islamiser et n'a pas accès aux savants s'exprimant en persan et d'un côté il ne connait personnellement aucun Moujtahid, comment peut-il procéder pour savoir que tel Moujtahid est le plus savant? Pourquoi est-ce que le code pratique du musulman traduit en anglais rend encore plus complexe la question, lorsqu'on dit par exemple que le témoignage de deux personnes savantes et justes, le mot « savant » dans la langue anglaise peut s'appliquer à toutes personnes qui est versée dans n'importe quelle science et non essentiellement les sciences islamiques ou un islqmologue?
Résumé de la réponse

Lorsqu'on parle de faire le Taklid d'un Moujtahid  plus savant, cela s’adresse aux personnes qui ne connaissent pas grandes choses de la jurisprudence islamique. Pour accomplir correctement leurs devoirs religieux ils doivent se réééférer à un Moujtahid doté de compétences générales et maitrisant la jurisprudence, sans oublier que ses connaissances doivent être supérieures à celles des autres Moujtahid. Les trois moyens par lesquels on peut procéder pour connaitre ou identifier le Moujtahid le plus savant sont les suivants : La certitude qu'on a personnellement, le témoignage de deux savants justes capables d’établir la différence entre un Moujtahid et un Moujtahid très savant, la déclaration d'un groupe de savants sur les compétences d'un Moujtahid ou du Moujtahid le plus savant. Heureusement, à cette époque un groupe d’enseignants du séminaire islamique de Qom ont publié de personnes compétentes pour être des Marjâ de Taklid. Tout musulman peut se référer à ces personnes pour puiserleurs avis et leurs jugements pour ses pratiques religieuses. Celui qui se réfère aux sentences d'un Moujtahid contenus dans le code pratique du musulman peut être certain d’avoir correctement accompli ses pratiques religieuses. On peut passer par divers moyens pour obtenir ces codes pratiques rédigés dans plusieurs langues et pour les autres musulmans dans le but de leur faciliter la tâche.

Réponse détaillée

Le recours des ignorants à des gens doués en termes de connaissances religieuses et qui sont des experts dans un domaine est quelque chose de tout à fait rationnelle et logique et tout le monde admet les choses doivent se passer ainsi. En effet, une seule personne ne peut avoir de manière ordinaire la compétence dans tout les domaines ce qui fait que l'homme doit tourner vers un expert dans toute chose qu'il ne maitrise pas. On parle de plus savant dans le langage de la jurisprudence; c'est-à-dire les personnes qui sont très versées dans la loi islamique et qui doivent servir de guide pour ceux qui n'ont pas de connaissances concernant les questions religieuses et islamiques. Ce Moujtahid doit être le plus donc il doit avoir un niveau intellectuel le plus élevé que les autres et une fois qu'on ait identifié une telle personne, on peut se tourner vers lui pour puiser les pratiques religieuses.

Il existe trois moyens pour identifier le plus intellectuel des Moujtahid:

1- Avoir la certitude personnelle que telle personne est un Moujtahid : cela arrive souvent lorsque qu'on est soi même un savant et qu'on peut parvenir à déterminer qu’une personne a plus de connaissances que d’autres dans le domaine islamique.

2- L'attestation venant du témoignage de deux savants justes capables d'identifier un Moujtahid ou le plus savant des Moujtahids. Pourvue que leurs déclarations ne soient contredites par deux autres savants justes.

3- Si un groupe de savants capables de distinguer un Moujtahid ou le plus savant des Moujtahid déclare que telle personne ou telle autre est un Moujtahid et bien versée dans les sciences islamiques que d'autres, cette personne mérite être adopter comme une source de référence pour les pratiques islamiques.[1]

Avec les progrès technologies aujourd'hui on peut entrer en relation avec les séminaires religieux islamiques quel que soit le point du monde où on se trouve, se renseigner sur les guides islamiques et choisir aisément le Moujtahid qu’on veut adopter comme guide. Il est bien de rappeler qu'un groupe d'enseignants et de Moujtahid du séminaire islamique de Qom ont publié la liste d’un certain nombre de personnes comme étant ceux qui méritent être suivies. Il s'agit de :

1- l'Ayatollah Ozma Sayyed Kazim Ha'iri

2- l'Ayatollah Ozma Sayyed Ali Khamenei

3- l'Ayatollah Ozma Sayyed Ali Sistani

4- L'Ayatollah Ozma Sayyed Moussa Shabiri Zanjani

5- l'Ayatollah Ozma Loutfollahi Safi Golpaygani

6- l'Ayatollah Ozma Nasir Makarim Shirazi

7- l'Ayatollah Ozma Hossein Wahid Khorasani

Tout musulman qui choisit de suivre l'une ces personnes et de tirer ses connaissances religieuses à partir de son code pratique peut être certain de bien d’accomplir son devoir religieux. En ce qui concerne la traduction des codes pratiques du musulman en d'autres langues (telles que l'anglais) on peut dire que malgré de divers efforts fournis dans ce domaine par certains, il y existe malheureusement encore beaucoup de lacunes et nous espérons dans un futur proche que plus d'efforts seront fournis pour corriger ces imperfections.



[1]- Tawzih Ul masa'il al Mahasha li imam Khomeiny, vol 1, page 15; il est évident ici que les savants sont ceux qui maitrisent parfaitement les  sciences islamiques.

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