Расширенный поиск
посещать
12246
Дата загрузки: 2012/04/29
 
сайт кодом fa19507 Заявление о конфиденциальности кодом 23925
группа толкование
Вопрос вкратце
Что значат башни, о которых говорится в Коране?
вопрос
Что значат башни, о которых говорится в Коране?
Краткий ответ

Арабское слово «бурдж» (во множественном числе «бурудж»), которое переводят на русский язык как «башня», означает высокое строение, обычно возводимое с четырёх сторон крепости. Внешний смысл аятов Корана, в котором использовано слово «бурудж» (башни) сводится к тому, что Аллах установил на небе (сверху по отношению к обитателям земли) строения, являющиеся местом пребывания солнца, луны и звёзд. Аллах украсил их для взоров людей, взирающих на эти строения. Некоторые толкователи Корана считают, что под башнями в аятах Корана подразумеваются созвездия зодиака, изучением которых занимается астрология.

Слово «бурудж» в Коране использовано как в значении возведённых и укреплённых башен, так и в значении небесных тел, кажущихся украшением для обитателей земли, которые взирают на них снизу вверх.

Подробный ответ

Арабское слово «бурдж» (во множественном числе «бурудж»), которое переводят на русский язык как «башня», означает высокое строение, обычно возводимое с четырёх сторон крепости. Основы этого строения укрепляют таким образом, чтобы враг не мог с лёгкостью пройти в него и чтобы защитники крепости могли оборонять её. Толкователи Корана пишут в своих трудах, что это слово произошло от однокоренного слова, означающего «явление».[1] Поэтому слово «бурдж» иногда используется в значении чего-либо, являющегося и показывающегося. И если это слово в большей степени применяется для обозначения высоких строений дворцов и крепостей, то делается это потому что дворцы и крепости словно издалека являют себя для тех, кто смотрит на них.[2] В следующем аяте подразумевается именно это значение: «Воистину, Мы воздвигли на небе башни и украсили его для тех, кто смотрит».[3] В 1 аяте суры Башни Всевышний Аллах клянётся небом, которое хранится посредством башен (солнца и луны):[4] «Клянусь небом, обладателем башен».[5]

Таким образом, внешний смысл аятов Корана, в котором использовано слово «бурудж» (башни) сводится к тому, что Аллах установил на небе (сверху по отношению к обитателям земли) строения, являющиеся местом пребывания солнца, луны и звёзд. Аллах украсил их для взоров людей, взирающих на эти строения.[6] Следует отметить, что некоторые толкователи Корана считают, что под башнями в аятах Корана подразумеваются созвездия зодиака, изучением которых занимается астрология.[7]

В одном из аятов Корана сказано: «Смерть настигнет вас, где бы вы ни находились, даже если вы будете в возведенных башнях».[8] Данный аят в виде притчи обращается с наставлением ко всему человечеству. Аят повествует о том, что человек в минуты трудности и опасности использует различные средства, чтобы обезопасить себя и укрыться от угрозы. К примеру, он укрывается от врага в прочных строениях с крепкими дверьми. Однако смерть является неизбежным концом каждого человека, от которой ему не удастся скрыться, чтобы он ни делал. Даже если он укроется в высокой и крепкой башне, смерть всё равно настигнет его.[9] Ничто не способно отвратить от человека смерть, ни крепости с высокими башнями, ни что-либо иное. Это очевидно и не нуждается в доказательствах. В подавляющем большинстве случаев смерть к человеку приходит не извне, а изнутри, хотя некоторые люди полагают обратное. Возможности различных частей человеческого тела не бесконечны. Они ограничены и, хочет того человек или нет, запас жизнедеятельности частей тела приходит к концу и настаёт день, когда они выбывают из строя. Конечно же, мы не отрицаем, что смерть порой приходит к человеку извне, но эта смерть не является естественной смертью. Естественная смерть всегда является изнутри. По этой причине аят и говорит, что невозможно скрыться от естественной смерти в башнях и крепостях. Крепости, башни, замки и другие укрепления могут защитить человека от угрозы смерти, исходящей от врагов. Но как бы долго он не пребывал в этих укреплениях, естественная смерть всё равно настигнет его.[10]

Из всего вышесказанного делаем вывод. Слово «бурудж» в Коране использовано как в значении возведённых и укреплённых башен, так и в значении небесных тел, кажущихся украшением для обитателей земли, которые взирают на них снизу вверх.

 

 


[1] Аль-мизан фи тафсир аль-куран, Сейид Мухаммад Хусейн Табатабаи, т.5, стр.6, издательство Дафтар интишарат ислами, 1374 год.

[2] Там же, т.20, стр.413.

[3] Сура «Аль-хиджр», аят 16.

[4] Маджма аль-бахрейн, Фахруддин Турайхи, т.2, стр.276, издательство библиотеки Муртазави, Тегеран, третье издание, 1416 год хиджры.

[5] Аль-мизан фи тафсир аль-куран, т.20, стр.413.

[6] Там же, т.12, стр.202; Маджма аль-бахрейн, т.2, стр.276.

[7] Рух аль-маани фи тафсир аль-куран аль-азим, Сейид Махмуд Алуси, т.15, стр.294, издательство Дар аль-кутуб аль-ильмия, Бейрут, первое издание, 1415 год хиджры.

[8] Сура «Женщины», аят 78.

[9] Аль-мизан фи тафсир аль-куран, т.5, стр.6.

[10] Тафсир Намуне, Насер Макарем Ширази, т.4, стр.19, издательство Дар аль-кутуб аль-исламия, Тегеран, первое издание, 1374 год.

 

Q переводы на другие языки
Комментарии
Количество комментариев 0
Пожалуйста, введите значение
пример : Yourname@YourDomane.ext
Пожалуйста, введите значение
<< Перетащите меня.
Пожалуйста, введите правильно Код

Главные разделы

Случайные вопросы

  • Почему нельзя глубоко размышлять о сотворённом мире?
    7116 традиционный 2012/04/15
    Это не так. Наоборот, в многочисленных аятах Корана и исламских хадисах содержатся наставления к размышлению о мироздании и населяющих его творений и имеющихся в нём явлений.[1] То, от чего следует воздержаться, это размышления о сущности Всевышнего Аллаха. Об этом сказано в хадисах, например, в ...
  • Каково было отношение Билала Хабаши к халифату и к халифам?
    12746 تاريخ بزرگان 2011/12/20
    В мусульманских исторических источниках имеются свидетельства, указывающие на то, что Билал Хабаши отказался присягать первым халифам. Они обменивались критикой друг с другом. По этой причине Билал отказался также быть муэдзином нового халифа. Всё это привело к тому, что он был выслан из Медины в Шам, где вскоре и покинул ...
  • Имам Али (ДБМ) говорил про Посланника Аллаха (ДБАР), что он «Врачеватель обходящий, никого не обделяющий врачеванием своим». Каково значение этих слов?
    8543 контекстная исследования 2012/04/08
    В своей проповеди Имам Али (ДБМ) сравнивает Посланника Аллаха (ДБАР) с прекрасным и знающим своё дело врачевателем, который своим врачеванием обходит больных, нуждающихся в лечении душ и сердец, охваченных болезнью мрака, невежества и отдаления от Аллаха. Имам говорит, что пророческая миссия Посланника Аллаха призвана излечить болезни душ ...
  • Почему Имам Хасан (ДБМ) не поднял восстание подобно Имаму Хусейну (ДБМ)?
    10961 تاريخ بزرگان 2011/06/26
    Каждое историческое событие необходимо исследовать и изучать в свете политической обстановки и общественных условий того времени. Когда Имам Хасан (ДБМ) стал халифом мусульман, он встретил сопротивление Муавии, который был намерен пойти войной на него. По этой причине он собрал войско, готовясь обороняться и дать отпор Муавии, представлявшему ...
  • Верно ли что Имам Хусейн (ДБМ) заключил брак с персидской царевной Шахрабану?
    11768 تاريخ بزرگان 2012/05/14
    Относительно брака между Имамом Хусейном (ДБМ) и персидской царевной Шахрабану (дочерью Йаздигерда третьего) среди историков и исследователей имеются несколько точек зрения. Согласно одной точке зрения она была пленена и отправлена в Медину во время правления Умара ибн Хаттаба. Другая точка зрения гласит, что это событие произошло во ...
  • Почему Посланник Аллаха (ДБАР) называл Талху и Зубейра мечами Ислама?
    9274 تاريخ بزرگان 2011/12/17
    Этот вопрос не имеет короткого ответа. Нажмите на ссылку Подробный ответ. ...
  • В чём заключается благо и польза от Имама Махди (ДБМ) в эпоху сокрытия?
    8648 традиционный 2011/10/27
    Видимое присутствие на земле непорочного имама (ДБМ) бесспорно заключает в себе огромное число благ для человечества. Но и в эпоху сокрытия непорочный имам является источником немалого количества благ для людей, к некоторым из которых относятся:1. Имам является явным и очевидным доводом Аллаха.2. Имам является посредником ...
  • Каково шариатское постановление об изображении непорочных имамов?
    8507 Законы и юриспруденция 2011/07/09
    Этот вопрос был задан шиитским муджтахидам, которые дали на него следующие ответы:Великий аятолла Али Хаменеи (да хранит его Аллах):Само по себе данное деяние не противоречит шариату. Но при условии, что это не повлечёт за собой того, что общественное мнение не станет считать это оскорблением и ...
  • Какие важнейшие темы поднимаются в суре «Перенёс ночью»?
    8835 толкование 2013/01/15
    Согласно мнению, распространённому среди толкователей Священного Корана, сура «Перенёс ночью»[1] была ниспослана в Мекке, поэтому она относится к сурам мекканского периода. Важнейшие темы, которые поднимаются в этой суре, можно перечислить в следующей последовательности: 1. Доказательства пророческой миссии Пророка Ислама (ДБАР), основанные на ...
  • Пожалуйста, приведите разумные доводы в пользу имамата и необходимости существования имама.
    11439 традиционный 2011/10/29
    Имамат (руководство человечеством) в Исламе занимает особое место и является наивысшей степенью совершенства, которую может достичь человек. Иногда имамат может совмещаться в одном человеке вместе с пророчеством и посланничеством, то есть один и тот же человек может одновременно быть пророком, посланником и имамом. Например, Пророк Ибрагим (ДБМ) и Пророк ...

Популярные вопросы