الزيارة
6473
محدثة عن: 2008/11/09
کد سایت fa1469 کد بایگانی 3159
خلاصة السؤال
ما هی فلسفة خطبة العقد؟
السؤال
الزواج یعنی رضا الطرفین، فماذا یعنی قراءة خطبة العقد؟ لماذا یحل أحدهما علی الآخر بمجرد التلفظ بأربع کلمات، و بدونها لا یمکنهم أن یفعلوا شیئاً؟
الجواب الإجمالي

یری الاسلام ان الزواج میثاق مقدس من أجل تکوین الاسرة و المجتمع، و له آثار و نتائج کثیرة منها: تلبیة نداء الغریزة الجنسیة و التولید و بقاء النسل، و تکامل الانسان و الاطمئنان و السکینة و الطهر و العفاف و تنمیة العواطف و کثیر من المواهب الاخری. و ان عقد هذا المیثاق لا یتم الا علی أساس مقررات و قوانین و شروط خاصة عینها الله تعالی فن تلک الشروط: إنشاء صیغة العقد بالفاظ خاصة (مذکورة فی الرسائل العملیة) و الله تعالی بوصفه شارعاً و مقنّناً قد أعطی القیمة و الاعتبار لهذه الالفاظ و جعل إنشاءها بعنوان صیغة العقد جزء السبب للزوجیة بین الرجل و المرأة.

و لیس معنی الزواج هو الرضا بین الطرفین فقط، بل ان رضا الطرفین هو أحد الشروط اللازمة فی الزواج التی یجب أن تتحقق مع الشروط الاخری و منها انشاء صیغة العقد لکی یتحقق الزواج الصحیح الشرعی.

و الزواج هو من الامور المهمة التی یترتب علیها التزام و مسؤولیة، و من الواضح انه فی الاعمال الکبیرة مثل إجراء المعاملات الکبیرة یقوم العقلاء بایقاع العقد و لا یکتفون برضا طرفی المعاملة، و ان مجرد رضا الطرفین لا یکفی لا یجاد الالتزام و المسؤولیة اللازمة فی مثل هذه الامور المهمة، و یعتقدون ان تثبیت هذه الالتزامات انما یتحقق فی اطار العقد.

الجواب التفصيلي

فی البدایة یلزم التذکیر بأهمیة الزواج و آثاره من وجهة نظر الاسلام:

یری الاسلام أن الزواج میثاق مقدس من أجل تکوین الاسرة و المجتمع، و له آثار و نتائج کثیرة منها: تلبیة نداء الغریزة الجنسیة و التولید و بقاء النسل و تکامل الانسان و الاطمئنان و السکینة و الطهر و العفاف و الحفاظ علی دین الانسان.

قال تعالی فی کتابه الکریم: "و من آیاته ان خلق لکم من انفسکم أزواجاً لتسکنوا الیها و جعل بینکم مودة و رحمة".[1] و یقول رسول الاسلام الاکرم (ص) حول الزواج أیضاً: "ما بنی بناء فی الاسلام أحب الی الله عز و جل من التزویج".[2]

و الزواج بقسمیه (الدائم و المؤقت) یحتاج الی عقد.

و العقد فی اللغة بمعنی (العقدة) و (الانعقاد). و فی الاصطلاح، رابطة توجد بین شخصین أو مجموعتین و تترتب علی أساسها التزامات و تعهدات لکل من الطرفین فی قبال الآخر.[3]

و القرآن الکریم أوجب علی المؤمنین العمل بالعقود الصحیحة و الانسانیة بقوله: "یا ایها الذین آمنوا أوفوا بالعقود".[4]

و طریق أیجاد العقد هو انشاء صیغته المتألفة من ألفاظ خاصة.

و عقد الزواج عبارة عن إیجاد علاقة مشترکة بین المرأة و الرجل تنشأ فی ظلّها حقوق و واجبات و مسؤلیات متقابلة.

اما ما هی الحاجة الی العقد؟ فینبغی القول:

ان العقلاء یستخدمون العقد فی الأعمال الکبیرة التی یترتب علیها التزام و مسؤولیة مثل إجراء المعاملات الکبیرة و لا یکتفون برضا الطرفین فی ذلک، و لا یعتبرون مجرد رضا الطرفین وافیاً بایجاد الالتزام و المسؤولیة اللازمة فی مثل هذه الامور و یعتقدون ان تثبیت هذه الالتزامات انما یتحقق فی اطار العقد.

و علی هذا، فلأن الزواج من الامور المهمة التی تترتب علیها التزامات فیجب ان یکون علی أساس المقررات و القوانین و الشروط الخاصة. و من تلک الشروط: انشاء صیغة العقد بالفاظ خاصة معینة من قبل الله بوصفه الشارع المقدس (و قد ذکرت الشروط فی الرسائل العملیة).[5]

ان رضا الطرفین و ان کان من الشروط اللازمة لکنه لا یکفی لوحده بل یجب توفر باقی الشروط معه.

و فی أهمیة الفاظ صیغة العقد ینبغی القول بعد أن جعل الله تعالی من شروط الزواج. انشاء صیغة العقد بالفاظ خاصة (الایجاب و القبول)، فانه فی الحقیقة قد أخرج هذه الکلمات من کونها ألفاظاً جافة و بلاروح، و جعل لها اعتباراً و قیمة و حولها الی أسباب مقدسة من أجل ایجاد الزوجیة بین إنسانین أجنییین (الرجل و المرأة).

إذن فقراءة صیغة العقد مع شروطها الخاصة (أن تکون بقصد الزواج و إرادته، و کونه جاداً و ... ) مع تلک الآثار و النتائج المبارکة التی تترتب علی ذلک، لیست قراءة أربع کلمات عادیة لکی یقال: ما هو أثر هذه الکلمات الاربعة؛ بل ان إنشاء صیغة العقد ایجاد لجزء من أسباب عقد النکاح، و لا یکفی الرضا القلبی من دون الصیغة، و لا الزواج العملی من دون صیغة و لا الصیغة الکتبیة و لا الاشارة، لا اذا کان الشخص عاجرا عن النطق کالاخرس و لایمکنه التوکیل فی إنشاء صیغة العقد ففی مثل ذلک تقوم الاشارة او الکتابة مقام الانشاء اللفظی.[6]



[1] الروم، 21.

[2] وسائل الشیعة، ج 20، ص 14.

[3] انظر: فرهنگ معارف اسلامى" معجم المعارف الاسلامیة" ؛ مفردات الفاظ القرآن ، مادة (عقد).

[4] مائده، آیه 1.

[5] انظر: السؤال 1238 (شرایط الزواج الموقت).

[6] تحریر الوسیلة، ص 246.

س ترجمات بلغات أخرى