Ətraflı axtarış
Baxanların
11495
İnternetə qoyma tarixi: 2014/05/18
Sualın xülasəsi
Heyzli qadının hazırladığı yemak, əli ilə yoğrulub hazırlanın çörəklərin və yeməklərin yeməyin nə iradı var?
Sual
Heyzli qadının hazırladığı, əli ilə yoğrulub hazırlanın çörəklərin və yeməkləri yeməyin hökmü nədir?
Qısa cavab
Əvvəlcədən bir məsələni qeyd etmək lazımdır ki. İslamdan əvvəl cahiliyyət dövründə insanlar heyz halında olan qadını bir növ çirikn sayır və onlarla yaxından əlaqə qurmurdular. Həmin məsələyə görə, qadın aybaşı vaxtı evin bir küncünə qısılır, ona əşya kimi baxılır və ondan uzaqlaşırdılar.[1]  Amma, İslamda heyzli qadın şəri cəhətdən, xüsusi halda olan (mühdis) adi bir insan sayılır. Yəni, şəri cəhətdən belə insan dəstəmazı və qüslü olmayan bir şəxsdir. Ona görə də bu halət qurtardıqdan sonra qüsl və dəstamazla adi vəziyytinə qayıdır.  Bu cəhətdən heyzli qadın, cənabətli, yuxulu, ayaqyoluna getmiş və s..kimi insanlar kimidir.
 İslam Peğəmbərindən (sələllahu ələyhi və alehi və səlləm)  heyzli qadının hökmü haqqında soruşurlar. Ayə nazil olur və heç də açıqlamır ki, heyzli qadın napakdır, onunla danışmayın, ondan qaçın əksinə, Allah-Taala belə bəyan edir: “  (Ya Rəsulum!) Səndən heyz (aybaşı) barəsində sual edənlərə söylə: "Heyz əziyyətli bir haldır. Heyz zama qadınlardan kənar olun, (heyzdən) təmizlənməyənə qədər onlarla yaxınlıq etməyin....”[2] Yəni, qadınlar üçün aybaşı bir növ bədən xəstəliydir və bu xəstəlik zamanı onlarla yaxınlıq etməkdən çəkinin. Bu əmr heç də o mənada deiyl ki. onlarla bir evdə yaşamayın, onlardan uzaq gəzin və s.. Quran-Kərim bu halı başqa xəstəliklər kimi qadınlar üçün yalnız, bir növ bədən xəstəliyi hesab edir və onlara aid edilən hər cür çiriknlik və xoşagəlməz fikirləri rədd edir.[3]  Bu ayənin nazil olması haqqında belə nəql olunur ki,” Ənəs ibn Malik nəql edir, yəhudilərin adəti belə idi ki, hər vaxt qadın heyz olsaydı onu evdən çıxarar və onunla bir süfrədə yemək yeməz, onun əlindən su alıb içməz və onunla bir otaqda yatmazdılar. Ona görə də İslam Peyğəmbərindən (sələllahu ələyhi və alehi və səlləm)  bu vəziyyət haqqında sual olunur və bu ayə nazil olur. İslam Peyğəmbəri (sələllahu ələyhi və alehi və səlləm)  onlardan qaçmağı qadağan edir və buyurur: “Bu haqdan qadınla yaxınlıq etməyin qadağasından başqa heç bir qadağa yoxdur.”[4]
  Həmçinin, bu mövzuda rəvayətmiz var ki. heyz halında olan qadının ev işləri görməsinin heç bir eybi yoxdur.  Məslən;
 1.İslam Peyğəmbəri (sələllahu ələyhi və alehi və səlləm)  öz zövcələrindən birinə buyurur: “ O xumrəni mənə ver. (xumrə- adətən kasanın ağzını örtməkdən ötrü bir parça toxunmuş həsirə deiylir.[5] İslam Peyğəmbəri (sələllahu ələyhi və alehi və səlləm)  bu həsirdən səccadə kimi namaz qıldıqda istifadə edərdi)  qadın Peyğəmbərə (sələllahu ələyhi və alehi və səlləm)  cavab verir: Mən heyz halındayam. Həzrət cavabında buyurur: “Məgər heyzli olmağının ixtiyarı sənin ixtiyarındadırmı?” [6]
2.Müaviyət ibn Əmmar İmam Sadiqdən (əleyhissalam) soruşur: Heyzli qadın mənə su gətirə bilərmi? İmam (əleyhissalam) buyurur: “İslam Peyğəmbərinin (sələllahu ələyhi və alehi və səlləm)  həyat yoldaşlarından biri heyz halında olarkən Peyğəmbərin (sələllahu ələyhi və alehi və səlləm)  başına su tökür və Peyğəmbər (sələllahu ələyhi və alehi və səlləm)  başını yuyurdu. Yenə də həmin halda, namaz xumrəsini (həsir canamazını) Onun yanında yerə sərirdi ki, O həzrət namaz qılsın və ona səcdə etsin.”[7]
 Beləliklə, bu rəvayətlərə əsasən, heyzli  qadının ev işlərindəki fəaliyyəti nəinki qadağan, bəlkə heç  məkruh da deyildir.
 

[1] Mütəhhəri, Mürtəza, Məcməul asar, c.19; səh.418; Sədra nəşriyyatı, Qum, birinci çap
[2] Bəqərə surəsi 222
[3] Mütəhhəri, Mürtəza, Məcməul asar, c.19; səh.418-419; Sədra nəşriyyatı, Qum, birinci çap
[4] Əzdi Səcstani, Əbu Davud Süleyman ibn Əşəs, Sünən əbu Davud, mühəqiq; Əbdul-həmid, Məhəmməd Mühyəd-Din, c.1; səh.67; Əl-Məktəbətul-Əsriyyə, Beyrut,  Bi ta; Bəğəvi, Hüseyn ibn Məsud, Məalimit-tənzil fi təfsirul-Quran, təhqiq; Əl-Məhdi. Əbdur-Rəzzaq, c.1; səh.285; Daru Ehyau Turasu Ərəbi, Beyrut, birinci çap, 1429 h.q
[5] Məclisi Əvvəl, Məhəmməd Təqi, Rövzətul-müttəqin fi şərhi mən la yəhzurul fəqih, mühəqqiq və düzəliş verən; Musəvi Kermani, Seyyid Hüseyn İştihardi, Əli Pənah, Təbatəbai seyyid Fəzlullah, c.1; səh.259; Müəsiseyi fərhəngi Kuşanpur, Qum, ikinci çap, 1406 h.q; Mazandarani, Məhəmməd Hadi ibn Məhəmməd, Saleh, Şərh Furuil-Kafi, mühəqqiq və düzəliş verən; Mahmudi, Məhəmməd Cavad. Dirayəti, Məhəmməd Hüseyn, c.2;səh.90; Darul-hədis, lil-təbaəti vən-nəşr, Qum, birinci çap, 1429 h.q
[6] Şeyx Səduq, Mən la yəhzuruluh-fəqih, mühəqqiq və düzəliş verən; Ğəffari, Əli Əkbər,c.1; səh.67; Dəftər intişarat İslami, Qum, ikinci çap, 1413 h.q
[7]Kuleyni, Məhəmməd ibn Yəqub,Əl-Kafi,mühəqqiq və düzəliş verən; Ğəffari, Əli Əkbər, Axundi, məhəmməd, c.3; səh.110; Darul-kutubul islamiyyə, Tehran, dördüncü çap, 1407 h.q
Başqa dillərdə Q tərcümələr
Baxışlarınız
şərh sayı 0
Dəyəri daxil edin
misal : Yourname@YourDomane.ext
Dəyəri daxil edin
Dəyəri daxil edin

Mövzui təbəqələşdirmə

Təsadüfi suallar

Ən çox baxılanlar

  • Oğlan və qızın arasında dügzün cinsi əlaqə necə olmalıdır?
    163207 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/05/31
    Qısa cavab: İslam dininin nəzərinə əsasən qadın və kişi bir- birlərini təkmilləşdirən varlıqdırlar. Allah- Taala bunları elə yaratmışdır ki, bu iki məxluq bir- birlərinin aramlıqlarını bərpa edirlər. həmçinin bununla yanaşı bir- birlərinin bütün cinsi istəklərini təmin etsinlər. İslam dini bu ehtiyacların halal yolla ödənməsi üçün ailə qurmağı (müvəqqəti ...
  • Hacət və diləklərimizə çatmaq üçün ən tez qəbul olunan dua hansıdır?
    155908 Əməli əxlaq 2011/06/28
    Baxmayaraq ki, bir çox dualar İmamlardan hacətlərin qəbul olması üçün rəvayət olunmuşdur ki, onların mətnini burada gətirmək mümkün deyildir. Bunun üçün də onlardan bir neçəsi ki, daha çox əhəmiyyət daşıyır adlarına işarə edirik. Təvəssül duası. Fərəc duası. ...
  • Şiələrin namazı əliaçıq və əhli- sünnənin əlibağlı qılmasının səbəbi nədir?
    118035 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/01/02
    On iki İmama (ə) inanan insanlar Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) sünnəsinə əməl etsinlər deyə, namazı əliaçıq qılırlar. Onların bu şəkildə namaz qılmasına əsas verən çoxlu sayda rəvayətlər vardır. Həmin rəvayətlərdə Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) namaz qılarkən əlləri açıq və yan tərəflərə bitişik şəkildə olduğu göstərilir. ...
  • Aya kişinin ixtiyarı vardır ki, istədiyi halda qadının hər hansı bir yerindən istifadə etsin, əgər güc vasitəsiylə olsa belə?
    110232 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/04/14
    Səlamun ələykum. Aşağıdakı cavablar müctəhidlərin dəftərxanalarından verimişdir: Həzrət Ayətullah Xamineinin dəftərxanası: Cavab 1 və 2. Qadının tamam olaraq kişini razı salması, o demək deyildir ki, kişi əxlaqa uyğun olmayan, çox məkruh və yaxud bir iş görə ki, qadının əziyyət olmasına səbəb olsun. Qadının tamam şəkildə ərini razı salması o deməkdir ...
  • Həyat yoldaşının öz razılığı ilə onunla arxadan əlaqədə olmağın hökmü nədir?
    100302 Nizamlar hüquq və əhkam 2015/06/29
    Möhtərəm mərcə təqlid alimləri buyurublar: “həyat yoldaşı ilə arxadan əlaqədə olmağın çox şiddətli kərahəti var”[1] Kərahət də bu mənadədər ki, bu əməl Allah dərgahında bəyənilməz bir əməldir. Amma, bu iş görülməsə daha yaxşıdır. Lakin, bu əməli edənə heç bir günah yazılmır. Diqqət etmək lazımdır ...
  • Qadın kişinin cinsi əlaqə istəyini rədd edə bilmərmi?
    91663 Nizamlar hüquq və əhkam 2012/09/01
    Əziz islam Peyğəmbərinin (s) və Əhli- beytin (ə) hədis və rəvayətlərində qadın və kişinin yaxınlığı barəsində mətləblər budur ki, onlar bir- birlərinin haqqlarına riayət etməlidirlər.[1] Bu hüquqlar yaxınlıq etmənin iki tərəfini göstərir. Bir rəvayətdə kişiyə belə deyilir: “Müstəhəbdir ki, kişi yaxınlığı rahatlıq, fasilə və ...
  • Qızdırma xəstəliynə görə oxunan dua var?
    53619 Hədis elmləri 2014/05/20
    Dua mənbələrində Nur duası adı ilə belə bir dua nəql olunur və bu dua qızdırma xəstəliyinin sağamasında çox təsirlidir. Duanın mətni budur: (tər.) “Nur verən Allahın adı ilə; nur verən Allahın adı ilə ki, nur verir; Nurda olan Nur Allahın adı ilə, hər şeyin təqdir və ölçüsünü ...
  • Salam "Əmmən yucibul- muztər" امّن یجیب المضطرّ duası harada gəlibdir?
    46189 Əməli əxlaq 2012/09/10
    "Əmmən yucibul- muztərrə iza dəahu və yəkşifus- su" « أَمَّنْ يُجيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوء » cümləsi Quranda Nəml surəsinin 62- ci ayəsində gəlibdir. Buyurur: "Əli hər yerdən üzülüb darda qalan birisi ona dua etdiyi zaman onun duasını qəbul buyuran".
  • Müvəqqəti evlənməinin sözləri nədir?
    44060 Nizamlar hüquq və əhkam 2014/05/22
    Müvəqqəti əqdin (mütənin) oxunmasından ötrü bir neçə şərt lazımdır: 1.Müvəqqəti əqdin oxunması; bu mənada ki, müvəqqəti evlənmədə təkcə qadınla kişinin bu əmələ razı olmaları kifayət etməz. Əqdin oxunması xüsusi kəlmələrlə bu əməlin inşa olunmasının niyyəti ilə oxunmalıdır. 2.Ehtiyat vacib budur ki, ərəb dilində düzgün qaydada oxunmalıdır. Əgər ...
  • Hansı yolla göz dəymənin (nəzərin) qarşısı alınır?
    43310 Təfsir 2011/11/03
    Göz dəymə insanın nəfsində olan qəsirdən irəli gəlir və bunun üçün də ağıl dərk edən bir dəlil yoxdur. Bəlkə çox hadisələr vardır ki, göz dəyməylə baş vermişdir. Mərhum Şeyx Abbas Qumi göz dəymənin uzaq olması üçün qələm surəsinin 51- ci ayəsini sifariş etmişdir. Bu ayənin nazil olmasını nəzərə ...