Recherche avancée
visiter
 5279
Date de mise à jour: 2011/02/24
 
code du site fa1421 Code des archives 12604
groupe DROIT ET DISPOSITIONS DE LOI ISLAMIQUE
Condensé de la question
Que dit le décret religieux (Hukm) portant sur le legs pieux d’un bien haram ?
Question
Que dit le décret religieux (Hukm) portant sur le legs pieux d’un bien haram (un bien appartenant à l’autrui ou obtenu par le dol) ? Après un tel waqf, serait-on ou non redevable sur le plan des droits humains (par opposition au droit divin-ndlr) ?
Résumé de la réponse

Le waqf (legs pieux ou bien légué en faveur des œuvres de bienfaisance) est correctement constitué lorsque le légataire (donateur) est le propriétaire du bien qu’il entend léguer à une œuvre de bienfaisance et dans le but de la piété. [1] En conséquence, le waqf des biens qui ont été obtenus par le dol, la violence et de toute autres manières illicites est nul. Le légataire (donateur) est donc garant de ces biens et les droits humains (par opposition au droit divin-ndlr) lui incombent. Autrement dit, en fait de waqf de biens illicites, la responsabilité juridique pèse toujours sur lui.            


[1] -  Tozih-Ol-Massael des sources d’imitation, Tome 2, p.647 et 648.

Q traductions dans d'autres langues
  • : ما حکم وقف العقار الذی یحصل علیه الشخص من الحرام؟
    • 5009 DROIT ET DISPOSITIONS DE LOI ISLAMIQUE 2008/11/15
    انما یصح الوقف فی حالة کون الواقف مالکاً للموقوف.[1] و بالنتیجة ان أوقف الغاصب الاموال المغتصبة أو الماخوذة بالتحایل فالوقف باطل، و ان الواقف ضامن لتلک الاموال و یبقى حق الناس فی ذمته. و بعبارة اخرى:
  • : Başqasının malından vəqf etməyin hökmü nədir?
    • 5743 DROIT ET DISPOSITIONS DE LOI ISLAMIQUE 2011/10/11
    Vəqf etmək o vaxt düzgün olar kivəqf edən özü sahib olduğu maldan vəqf etsin.[1] Nəticədə zorla aldadmaqla və nahaq başqalarından mal ilə verilmiş vəqf batildir vəqf edən o mala zamindir və boynunda h
  • : وقف کردن از مال حرام چه حکمی دارد؟
    • 12244 DROIT ET DISPOSITIONS DE LOI ISLAMIQUE 2007/09/09
    وقف در صورتی صحیح است که وقف کننده، مالی را که می‌خواهد وقف کند صاحبش باشد.[1] در نتیجه وقف اموالی که به زور، فریب و ناحق از دیگران گرفته شده باشد، باطل است و وقف کننده ضامن آن اموال است و حق الناس بر
  • : การบริจาคทรัพย์ฮะรอม กฎเกณฑ์ว่าอย่างไร?
    • 5823 DROIT ET DISPOSITIONS DE LOI ISLAMIQUE 2011/11/21
    การวะกัฟจะถือว่าถูกต้องก็ต่อเมื่อ, ตนเป็นเจ้าของทรัพย์ที่ต้องการวะกัฟอย่างถูกต้อง[1] ดังนั้น การวะกัฟทรัพย์สินที่ได้ขู่กรรโชก หรือบังคับ หรือลอกลวง หรือได้ทรัพย์นั้นมาอย่างไม่
  • : حرام مال کے ذریعه وقف کرنے کا کیا حکم هے ؟
    • 5620 DROIT ET DISPOSITIONS DE LOI ISLAMIQUE 2009/04/21
    وقف اسی صورت میں صحیح هے جب وقف کرنے والا مال کا مالک هو [1] ۔ نتیجه میں ان اموال کا وقف کرنا جو دوسروں سے ذبر دستی ، ناحق اور دھوکه دے کر لیا گیا هے باطل اور غلط هے ۔ وقف کرنے والا اس مال کا ضامن هے
commentaires
nombre de commentaires 0
S'il vous plaît entrez la valeur
exemple : Yourname@YourDomane.ext
S'il vous plaît entrez la valeur
S'il vous plaît entrez la valeur

Random questions

  • La femme est-elle une créature affective ou faible.
    14970 THÉOLOGIE ISLAMIQUE ANCIENNE 2011/04/20
     La femme a une position et un rang très élevé dans le coran. Du point de vue création, l’homme et la femme sont de la même espèce et ont une même essence dabs le coran. Ce livre cite des femmes qui ont ...
  • Quel le lien entre le peuple et l’Etat en Islam ? La religion musulmane reconnait-elle au peuple un droit envers l’Etat ?
    7912 SYSTÈMES ET ORDRES 2014/05/20
    Dans l’état islamique, le peuple représente l’un des piliers importants du pouvoir, qui joue son rôle dans les cas ci-dessous mentionnés: 1. Choisir le gouvernement islamique. 2. Choisir les hauts responsables du pays au suffrage universel direct et indirect. 3. Donner des consultations aux dirigeants de l’Etat ...
  • Quel est notre devoir à l’heure de l’occultation de l’imam du temps ?
    6713 THÉOLOGIE ISLAMIQUE ANCIENNE 2012/06/19
    Notre devoir durant l’occultation de l’imam du temps ne sont rien d’autres que les devoirs qui incombent à l’époque de la présence des imams. On peut résumer l’ensemble de ces devoirs et responsabilités en une phrase: le plus grand devoir du chiite durant l’occultation de l’imam du ...
  • Quelles sont les conséquences si quelqu'un jure faussement ?
    91843 DROIT ET DISPOSITIONS DE LOI ISLAMIQUE 2011/03/13
    les conséquences de jurer de manière non fonder peuvent se comprendre de deux manières1 - conséquences comprises comme jugement légal islamique et jurisprudentiel
  • Comment fut-elle la méthode de propagation ?
    8043 BIGRAPHIE DES INFAILLIBLES 2012/01/07
    La propagation signifie de véhiculer, de transmettre un message. Eu égard au fait que la mission des prophètes de Dieu, y compris le noble prophète de l’Islam consistait à guider les gens des obscurités vers la lumière, la propagation de l’Islam, considérée comme un moyen de ...
  • Pourquoi l’islam ?
    6988 THÉOLOGIE ISLAMIQUE ANCIENNE 2013/01/20
    La religion est une croyance, une série de préceptes et commandements pratiques et moraux apportés par les prophètes envoyés par Dieu pour guider l’homme vers le bonheur. La nécessité de la religion s’incruste dans la nature même de l’homme. En effet il est écrit dans le ...
  • Existe-t-elle une invocation destinée à éliminer la paresse ?
    12476 ÉTHIQUE PRATIQUE 2012/03/05
    La paresse est l’une des choses, déconseillées et désapprouvées dans les enseignements religieux. Les Imams infaillibles (bénis soient-ils), se remettaient en Dieu pour se protéger contre cet acte blâmé et désapprouvé. Certaines invocations qui nous sont parvenus des Imams Immaculés (que la paix et la bénédiction de ...
  • Que signifie l’aveuglement dans le monde de l’au-delà ?
    13478 COMMENTAIRE DU CORAN 2011/03/10
    L’aveuglement auquel fait allusion ce verset 1[i] et des versets analogues, 2[ii] ne signifie pas l’aveuglement corporel dans le monde d’ici-bas, cela signifie que l’individu s’aveugle, délibérément, et ...
  • Qunût doit-il s”effectuer, obligartoirement, dans les prières ?
    7757 DROIT ET DISPOSITIONS DE LOI ISLAMIQUE 2009/07/15
    Il est recommandé que le prieur effectue, dans toutes les prières, obligatoires et recommandées, le Qunût, à la fin du deuxième Rak”a et avant le deuxième Rukû " inclinaison". Or, il est recommandé et non pas obligatoire, d”effectuer le Qunût dans les prières. 1
  • Quels sont les versets coraniques qui sont considérés comme le Dou’a (l’invocation), ou qui équivalent à l’invocation ?
    18842 COMMENTAIRE DU CORAN 2012/10/09
    Les versets du coran, dans lesquels Dieu est sollicitée pour satisfaire un besoin, accorder un bienfait ou un pardon, sont considérés comme l’invocation et dans certains cas, ils équivalent à l’invocation. Chacune invocations tirée du noble coran porte sur un sujet particulier et traduit une demande faite ...

populaire

Jejaring

Developed by   AfarineshWeb