Baxanların
6788
İnternetə qoyma tarixi: 2010/02/02
Sualın xülasəsi
İmam Hüseyn (ə) üçün sinə vurmağın bir əsası var?
Sual
Zəhmət olmasa İmam Hüseyn (ə) üçün sinə vurmaq ümumiyyətlə özünü vurmağın kökünü və səbəbini izah edin? Apardığım axtarışlarda bu barədə Peyğəmbərin (s) sifarişin tapmadım. Peyğəmbər (s) şiələrin İmam Hüseynin (ə) əzadarlığında etdiyi işlər kimi bir iş edibdir? Doğru olan halda buyurun ki, bu sifariş harada gəlibdir?
Qısa cavab

İmam Hüseyn (ə) üçün əzadarlıq şiə məzhəbinin inandıqlarındandır və bir çox dəlillər onu təsdiqləyir. Əzadarlığın keçirilməsi haqqında demək lazımdır: Nə qədər ki, əzadarlığın keyfiyyəti İslamın əsaslarının biriylə və Quran ayəsiylə sünnətə olan hansısa bir rəvayətlə, ziddiyyət təşkil etmirsə heç bir eybi yoxdur. Müxtəlif ürflərin müxtəlif şəkillərdə əzadarlıq keçirmələrinin heç bir problemi yoxdur.

Qeyd etmək lazımdır ki, bir çox rəvayətlərə və səqəleyn hədisinə əsasən sünnətdə Quranın kənarında İslamın əsl mənbələrindən hesablanır. Şiənin nəzərinə əsasən şiə İmamlarının sözləridə etibar və höcciyyət cəhətdən İslam Peyğəmbərinin (s) sözləri kənarında yer tutur.

Bu cəhətdən bu barədə bizim İmamlardan bir sünnət olarsa, bu işin cayizliyinə kifayət edər.

Geniş cavabda sinə vurmağın cayiz olmağı haqqında bəzi dəlillərə işarə olubdur.

Ətreaflı cavab

Cavaba başlamazdan əvvəl bir neçə məsələni yada salmaq lazım gəlir:

  1. Bir çox rəvayətlərə və səqəleyn hədisinə əsasən, sünnətdə (ki Məsumun sözü, feli və təsdiqindən ibarətdir[1]) Quranın kənarında İslamın əsl mənbələrindən hesablanır.

Şiənin nəzərinə əsasən şiə İmamlarının sözləridə etibar və höccəiyyət cəhətdən İslam Peyğəmbərinin (s) sözləri kənarında yer tutur; bu cəhətdən bu barədə bizim İmamlardan bir sünnət olarsa, bu işin caizliyinə kifayət edər.[2]

  1. İmam Hüseyn (ə) üçün əzadarlıq şiə məzhəbinin inanclarındandır və bir çox dəlillər onu təsdiqləyir. Əzadarlığın keçirilməsi haqqında demək lazımdır: Nə qədər ki, əzadarlığın keyfiyyəti İslamın əsaslarının biriylə, Quran ayəsiylə və sünnətə olan hansısa bir rəvayətlə ziddiyyət təşkil etmirsə heç bir eybi yoxdur. Müxtəlif ürflərin müxtəlif şəkillərdə əzadarlıq keçirmələrinin heç bir problemi yoxdur.

Bizim etiqadımız var ki,İmam Hüseyn (ə) üçün sinə vuqmağın və əzadarlığın şəri olmasını isbat etmək üçün bir çox dəlillər vardır. Burada Məsumların (ə) sünnətinin ikisinə işarə edirik:

  1. İmam Səccad (ə) buyurur:

"O gecə ki, (Aşura) onun səhəri böyük atam şəhid oldu xiymədə əyləşmişdim. Bizim Zeynəb mənə qulluq edirdi. Atam xiyməsinə getdi Əbuzərin qulamı Cüveyn o həzrətin qılıncını düzəldirdi. Atam buyurdu: Vay sənə ey ruzigar hər səhər axşam dostların bir çoxunu məhv edirsən və əvəzə kifayətlənmirsən, bəli hamının ipi Allahın əlindədir və hər bir canlı mən geydiyim yolu gedəcək.[3] Bu məzmunların iki- üç dəfə təkrar etdi. Mən bu məzmunları eşidərək həzrətin hədəfinə diqqət etdim və ağlamaq boğazımı tutdu, amma özümü saxlayıb sakitləşdim bildim ki, bəla nazil olub. Amma bizim Zeynəb şeyirlərin məzmunların eşidən kimi özünü saxlaya bilməyib xiymədən çıxıb o həzrətə tərəf gedib dedi: Ey kaş öləydim, bu gün anam Fatimə atam Əli və qardaşım həsən vəfat edibdir, ey keçmişdəkilərin yadigarı və qalanların başçısı".

İmam Hüseyn (ə) bacısına diqqət edib yaşlı gözlərlə buyurdu: Bacı elə bir iş gör ki, şeytan sənə əl tapmasın və səbrini tükəndirməsin, buyurdu: Əgər qəta qumun öz başına buraxsaydılar rahat yatardı. Zeynəb (s) dedi: Qardaşım özünü ölümə hazırlamısan! Sizin bu hazırlığınız qəlbimi yaralayıb və taqətimi kəsib, yubanmadan üzünə bir sillə vurdu və üzünü cırdı, qəşş edib yerə yıxıldı.

Hüseyn (ə) bacısının kənarına gəlib üzünə su tökdü və onu huşa gətirib buyurdu: Bacı sakitləş Alahdan qorx və onun istəyinə razı ol, bil ki, yer əhli ölərlər və göylər əbədi qalmaz Allahdan başqa hər şey məhv olar və ondan başqa ki, varlıqları yaradıb və camaatı seçir və taysız misilsiz bir olandır heç bir şey diri qalmayacaq.[4]

Sinə vurmağın cayiz olması üçün iki cəhətdən bu hədisdən istifadə edə bilərik:

  1. Bunu nəzərə alaraq ki, İmam (ə) bacısının üzünə sillə vurmasında təkcə nəsihətlə kifayətlənir və bu işdən onu nəhy etmir. Bir halda ki, əgər bu iş şəri cəhətdən haram olsaydı həzrətin ona yaddaşt etməsi lazım olardı.
  2. Həzrəti Zeynəbin öz şəxsiyyətini nəzərə alaraq ki, Məsum İmam (Səccad) onun haqqında buyurdu: Şükr olsun Allaha ki, sən dünya əhlinin halına alimsən və təlimə, başa salınmağa ehtiyaclı deyilsən.[5]

Qəbul etmək olmaz ki, bu cür aşkar haram bir iş görsün.

  1. Müsafir İmam Kazımın (ə) qulamı deyir: Həzrəti Musa ibni Cəfəri (ə) aparmaq istəyən zaman həzrəti Əli ibni Musa Rizaya (ə) göstəriş verdi nə qədər ki, sağdır hər gecə onun evində yatsın, ona xəbər çatana qədər dedi: Biz hər gecə Həzrəti Rza (ə) üçün dəhlizdə yer salardıq, işa namazından sonra orada yatardı səhər öz evinə gedərdi, bu vəziyyət dörd ilə qədər davam etdi. Bir gecə yer saldıq, amma gəlmədi biz və o Həzrətin ailəsi gecikməsindən çox narahat olduq. Sabah səhər evə gəldi hərəmə daxil oldu ümmü Əhmədin yanına gedib buyurdu: Atam İmamətlə ixtiyarıva qoyduqları şeyləri var. Ümmü Əhməd nalə çəkdi üzün cırıb dedi: And olsun Allaha ağam dünyadan getdi! İmam Rza (ə) onu saxlayıb buyurdu: Hakimə rəsmi xəbər çatana qədər bu barədə bir söz demə və narahatlığıvı bildirmə. Əmanətlər olan zənbili iki min ya dörd min dinarla onun ixtiyarına qoydu və başqasına vermədi.[6]

Bu hədisdə mötəbər kafi kitabından nəql olubdur, başa vurmağın və sinə vurmağın cayizliyini çatdırır. Çünki, bu hədisin nəqlinə əsasən həzrətin nəhy etməsinə heç bir mane yox idi. Əgər bi işin şəri cəhətdən haramlığı olsaydı, həzrətin ona yaddaşt etməsi lazım olardı.

Buna əsasən bu gün normal şəkildə (ifrat olmadan) geçirilən əzadarlıqlar Əhli- beyti və İmam Hüseyni sevən ürəyi yanan camaat həmdərdlik etmək üçün sinə vururlar, cayizdir.

Bu barədə digər sorğu sual əldə etmək üçün aşağıdakı göstəricilərə müraciət edin:

İmam Hüseynin (ə) əzadarlığı cəmiyyətin həyat mayası, 12923saylı cavab (sayt: az13103).

İmam Hüseynin (ə) əzadarlığın rolu, 20913saylı cavab (sayt: az20123).

 


[1] - Məsumun təqriri bundan ibarətdir: O bir iş ya söz ki, Məsumun (ə) huzurunda edilir və deyilir, amma o həzrət (mane olmadığı halda) ondan nəhy etmir.

[2] - Bu barədə həmin saytda olan, Məsumların sözlərinin və işlərinin höccəiyyəti göstəricisinə 6924 saylı cavab (sayt: 7028) müraciət edin.

[3] -

«یا دهر أف لک من خلییل

کم لک بالإشراق و الإصیل

من صاحب و طالب قتیل

والدهر لایقنع بالبدیل

و إنما الأمر إلی الجلیل

کل حی سالک سبیلی»

[4] - Müfid Məhəmməd, İrşad, Saidi Xorasani, Məhəmməd Baqir, səh 444 və 445, İslamiyyə nəşri Tehran, birinci çap, 1380 hicri şəmsi.

[5] - "و أنت بحمدالله عالمة غیر معلمة فهمة غیر مفهمة" Təbərsi, Əbu Mənsur Əhməd ibni Əli, ehticac, cild 2, səh 305, Mürtəza nəşri, Müqəddəs Məşhəd, 1403 hicri qəməri.

[6] - Əl- kafi cild 1, səh 381 və 382 İmam Musa Kazımın (ə) həyatının tərcüməsindən istifadə olunub, səh 226 və 227.

 

Başqa dillərdə Q tərcümələr
Baxışlarınız
Dəyəri daxil edin
misal : Yourname@YourDomane.ext
Dəyəri daxil edin

Mövzui təbəqələşdirmə

Təsadüfi suallar

Ən çox baxılanlar

  • Oğlan və qızın arasında dügzün cinsi əlaqə necə olmalıdır?
    103930 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/05/31
    Qısa cavab: İslam dininin nəzərinə əsasən qadın və kişi bir- birlərini təkmilləşdirən varlıqdırlar. Allah- Taala bunları elə yaratmışdır ki, bu iki məxluq bir- birlərinin aramlıqlarını bərpa edirlər. həmçinin bununla yanaşı bir- birlərinin bütün cinsi istəklərini təmin etsinlər. İslam dini bu ehtiyacların halal yolla ödənməsi üçün ailə qurmağı (müvəqqəti ...
  • Hacət və diləklərimizə çatmaq üçün ən tez qəbul olunan dua hansıdır?
    79107 Əməli əxlaq 2011/06/28
    Baxmayaraq ki, bir çox dualar İmamlardan hacətlərin qəbul olması üçün rəvayət olunmuşdur ki, onların mətnini burada gətirmək mümkün deyildir. Bunun üçün də onlardan bir neçəsi ki, daha çox əhəmiyyət daşıyır adlarına işarə edirik. Təvəssül duası. Fərəc duası. ...
  • Şiələrin namazı əliaçıq və əhli- sünnənin əlibağlı qılmasının səbəbi nədir?
    56986 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/01/02
    On iki İmama (ə) inanan insanlar Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) sünnəsinə əməl etsinlər deyə, namazı əliaçıq qılırlar. Onların bu şəkildə namaz qılmasına əsas verən çoxlu sayda rəvayətlər vardır. Həmin rəvayətlərdə Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) namaz qılarkən əlləri açıq və yan tərəflərə bitişik şəkildə olduğu göstərilir. ...
  • Qadın kişinin cinsi əlaqə istəyini rədd edə bilmərmi?
    39226 Nizamlar hüquq və əhkam 2012/09/01
    Əziz islam Peyğəmbərinin (s) və Əhli- beytin (ə) hədis və rəvayətlərində qadın və kişinin yaxınlığı barəsində mətləblər budur ki, onlar bir- birlərinin haqqlarına riayət etməlidirlər.[1] Bu hüquqlar yaxınlıq etmənin iki tərəfini göstərir. Bir rəvayətdə kişiyə belə deyilir: “Müstəhəbdir ki, kişi yaxınlığı rahatlıq, fasilə və ...
  • Qızdırma xəstəliynə görə oxunan dua var?
    30293 Hədis elmləri 2014/05/20
    Dua mənbələrində Nur duası adı ilə belə bir dua nəql olunur və bu dua qızdırma xəstəliyinin sağamasında çox təsirlidir. Duanın mətni budur: (tər.) “Nur verən Allahın adı ilə; nur verən Allahın adı ilə ki, nur verir; Nurda olan Nur Allahın adı ilə, hər şeyin təqdir və ölçüsünü ...
  • islam sözünün mənası Ali- imran surəsinin 19- cu ayəsinə əsasən nədir?
    22120 Təzə kəlam 2010/12/07
    İslam sözü lüğətdə "Allahın" müqabilində kamil surətdə təslim olmaq" deməkdir. Yəni heç bir qeyd və şərt olmadan ilahi qanunlara tabe olmaq. Din deyəndə isə "bəşəriyyətin bütün hallarda (ictimai və fərdi) ilahi qanunlara əsaslanması və Allahla insanların rabitəsi" başa düşülür. Bu səbəbdəndə bütün əsrlərdə peyğəmbərləri qəbul etmək onların gətirdiyi dinə (qeyd- ...
  • Niyə duaların çoxu yağış yağan zaman qəbul olur?
    21510 Əxlaq fəlsəfəsi 2012/03/11
    Dua oxunması tövsiyə olunan vaxtlardan biri yağış yağan zamandır; Quran ayələri və rəvayətərdən istifadə etməklə sübut etmək olar ki, yağış, Allahın rəhmət nişanəsidir. İndiki Allahın rəhmət qapısı açılıb, duanın qəbul olması üçün daha çox ümidli olmaq lazımdır. ...
  • Aya kişinin ixtiyarı vardır ki, istədiyi halda qadının hər hansı bir yerindən istifadə etsin, əgər güc vasitəsiylə olsa belə?
    20767 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/04/14
    Səlamun ələykum. Aşağıdakı cavablar müctəhidlərin dəftərxanalarından verimişdir: Həzrət Ayətullah Xamineinin dəftərxanası: Cavab 1 və 2. Qadının tamam olaraq kişini razı salması, o demək deyildir ki, kişi əxlaqa uyğun olmayan, çox məkruh və yaxud bir iş görə ki, qadının əziyyət olmasına səbəb olsun. Qadının tamam şəkildə ərini razı salması o deməkdir ...
  • Saqqal və bədən tüklərini kəsməyin hökmü nədir?
    20016 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/08/09
    Ülgüc və ya üz qırxan maşınla yalnız üz tüklərini (saqqalı) dibindən qırxmaq[1] (belə ki, başqaları - onun üzündə saqqal yoxdur – deyə) ehtiyat vacibə görə caiz deyil.[2] Əlbəttə, saqqalın bir hissəsini belə kəsmək, onu tam kəsmək hökmündədir.
  • Dünyanın ilk yaranmasını təşkil edən maddə nədir, Quran və hədislərin bu mövzuda nəzəri nədir?
    19873 Qədim kəlam 2011/02/15
    Təbiət şünas alimlərinin bu mövzuda olan dəqiq nəzəriyyələri budur ki, varlığın ilk maddəsini təşkil edən ünsürlar bunu isbat edir ki, əslində fəzada dağılmış "sedyom"- ların təşkil olmasıyla yaranmışdır. Bu maddə uzun zamanlardan təqribiylə 13 milyard il şiddətli partlayış nəticəsində, hissələr və qismətlərə bölünmüşdür, günəş, ulduzlar, göy (səma) yer və...özlərinə məxsus ...