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Domenica, 08 Dicembre 2019
Domande a caso
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Cosa significa società civile secondo il pensiero politico dell'Islam?
5158 I sistemi 2011/04/30“Società civile” è uno di quei termini diffusisi in Occidente durante l'illuminismo e i filosofi politici occidentali lo interpretano in vari modi. Basandosi su tali interpretazioni della società civile, si possono definire delle caratteristiche generali di suddetta società che, non solo non sono incompatibili con i concetti ...
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Quali sono i peccati che strappano i veli dell’infallibilità, sono la causa di catastrofi e del rifiuto delle invocazioni, ecc., citati nella du\'a Kumayl?
3165 Etica pratica 2012/04/15In generale ogni peccato strappa i veli dell'infallibilità umana; ogni peccato può essere la causa di catastrofi, del rifiuto delle suppliche, della sottrazione del sostentamento, del pane quotidiano e delle benedizioni dalla vita umana, ecc. Fondamentalmente sono queste le caratteristiche e gli effetti naturali del peccato. ...
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Esistono fatwa in merito ad un secondo impiego? O in generale un secondo lavoro è considerato un valore mondano?
2695 Diritto e Precetti 2012/01/28Dal punto di vista religioso non esiste alcun ostacolo per svolgere un secondo lavoro. Ciò che la religione islamica e la sacra sharia biasimano, sono la mondanità e l’attaccamento al mondo, la lontananza dalla spiritualità e dall’Aldilà; e questo è possibile anche nel caso si svolga un solo ...
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L’hadìth: “O Alì, in tre casi la menzogna è positiva: in guerra, nel fare una promessa alle donne e nel riconciliare la gente”, è contrario al punto di vista persiano in merito alla menzogna, per esempio il detto di Ciro: “L’uomo persiano non mente, anche quando sta morendo in guerra”?
2880 Etica pratica 2011/09/17Sebbene la sincerità e la lotta alla menzogna rivestano una grandissima importanza negli insegnamenti islamici e normalmente (almeno apparentemente o esteriormente) siano considerate un principio nella maggior parte delle civiltà umane, tuttavia in alcune circostanze, se dalla bugia dipende un interesse che è più importante della bassezza della ...
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Quali sono le norme islamiche inerenti all’allevare piccioni? E perché?
3827 Diritto e Precetti 2012/02/09Quest'attività di per sé non presenta alcun problema di carattere religioso-shariatico, però normalmente procura fastidio al prossimo e ai vicini. Inoltre in alcune località (come alcune zone dell’Iran), un allevatore di piccioni è visto in modo negativo, quindi si può dire che quest’attività costituisce un problema. Infatti, i ...
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Quali azioni cancellano i peccati maggiori?
7897 Etica pratica 2011/06/20I peccati non sono tutti dello stesso livello, perciò anche il loro perdono dipende dal tipo di peccato commesso: è possibile che un peccato possa essere perdonato semplicemente esprimendo il proprio pentimento a parole (istighfar), mentre un altro peccato necessiti di più impegno e debba essere rimediato. Nell’Islam, ...
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Perché l’uomo non può indossare l’oro?
10317 Filosofia del diritto e dei precetti 2011/05/08Questa domanda non ha una risposta concisa; selezionate la risposta dettagliata. ...
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Qual è il significato della parola “hujzah” presente nell’hadìth narrato da Muhammad ibn Hanifah?
2768 Studio delle Tradizioni 2012/04/11La parola hujzah usata negli hadìth significa: affidarsi a dei mezzi che in questo mondo sono stati stabiliti tra noi e Iddio, il Suo Profeta (S) e gli Imam (A). Questi mezzi sono la religione, l’etica e le buone azioni. Se gli esseri umani seguono la religione ...
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Che cosa s’intende con 'arsh e kursi (trono) divino (in base alle varie esegesi del Corano)?
4176 Esegesi 2010/08/17Il termine 'arsh, nella lingua araba, indica qualcosa che possiede una copertura e viene applicato anche al trono dei re come metonimia di potere e governatorato; anche kursi significa trono. Entrambi i vocaboli vengono utilizzati nel Corano e in molti casi 'arsh e in un solo ...
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Il detto dell’Imam Alì (A): “Abbandonatemi e cercato qualcun altro all’infuori di me!”, non è in contrasto col credere che l’imamato sia un incarico divino?
7514 Teologia antica 2011/02/08Il fatto che l’incarico dell’imamato e della wilayah di Alì (A) sia da parte divina e Iddio lo abbia scelto per questo, è stato dimostrato con validi e sicuri motivi. Riguardo al significato del detto di Alì (A): “Abbondonatemi e cercato qualcun altro all’infuori di me!”, dobbiamo ...
Le più visitate
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Per favore spieghi la base del pensiero sciita e le sue caratteristiche.
22318 Teologia antica 2011/04/20Il sacro Corano è la base del pensiero sciita e altresì la fonte di tutte le scienze sciite.Il sacro Corano considera prove sia il significato esplicito dei versetti, sia i detti, il comportamento e l’approvazione tacita del nobile Messaggero (S), e di conseguenza ...
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Perché nell’Islam l’apostata viene giustiziato? Ciò non è contro la libertà di pensiero?
21394 Diritto e Precetti 2010/08/16L’apostasia è la manifestazione dell’abbandono della religione e generalmente ha come conseguenza l’invito degli altri a lasciare la propria religione. La punizione dell’apostata non è applicata a colui che abbandona la propria religione ma non lo manifesta agli altri, perciò il motivo di questa punizione non è ...
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Come si può abbandonare il vizio della masturbazione?
17808 Etica pratica 2011/08/04Il peccato è come una palude putrida che, più l’essere umano vi sprofonda, meno ne sente l’odore, poiché si è indebolito il suo olfatto e non si rende conto che sta affondando.Nonostante ciò, la seria decisione dell’essere umano di tornare da qualsiasi punto ...
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Chi è il Dajjal? Spiegate chi è e gli hadìth che lo riguardano.
15843 Teologia antica 2011/02/08Uno dei segni della manifestazione del Mahdi (AJ) è l’apparizione di un essere deviato e deviante definito “Dajjal”. Terminologicamente questa parola viene attribuita a ogni bugiardo. È stato descritto in modo molto strano, e poiché la maggior parte di questi hadìth, che si trovano ...
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Qual è il significato di questo nobile versetto: “Certamente Allah s’insinua tra l’uomo e il suo cuore”?
13445 Esegesi 2010/11/08Il verbo arabo “yahulu” (s’insinua) deriva dalla radice ha-waw-lam e significa frapposizione di un oggetto tra due cose. Per poter parlare di insinuazione, prima di tutto devono esserci due cose affinché una terza s’insinui tra loro; in secondo luogo le due cose devono essere vicine.
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Qual è il problema ad essere malikiti o hanafiti?
12087 Teologia antica 2011/01/20È necessario chiarire se questo suo interesse è puramente una propensione verso lo sciismo o si basa su salde argomentazioni? Nel secondo caso, le carenze e i difetti delle altre scuole giuridiche e teologiche islamiche le saranno chiare.La differenza principale dello ...
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Qual è la regola islamica in merito ai rapporti tra una ragazza e un ragazzo?
12020 Diritto e Precetti 2011/05/22Dal punto di vista islamico la donna e l’uomo sono due esseri complementari e Iddio il Benevolo li ha creati l’uno per l’altro. Uno dei bisogni che la donna e l’uomo provano l’uno per l’altro, è quello sessuale. Tuttavia per soddisfare questa necessità, occorre rispettare le regole ...
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Perché durante il pellegrinaggio alla Mecca dobbiamo indossare l’ahram?
11918 Filosofia del diritto e dei precetti 2012/06/06Il pellegrinaggio alla Mecca è ricco di segreti e segni che inducono l’essere umano a riflettere e lo guidano verso la sua natura intrinseca. Durante il pellegrinaggio è meglio prestare attenzione, passo per passo, all’aspetto esoterico ed essoterico delle azioni, infatti, da un punto di vista essoterico ...
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È vietato festeggiare il compleanno?
11725 Diritto e Precetti 2012/06/09Le feste di compleanno non rispecchiano una tradizione islamica e negli insegnamenti islamici non esistono consigli in tal senso. Noi non intendiamo condannare questa nuova tradizione, pur non approvando le tradizioni importate pedissequamente da altri, poiché siamo convinti che le tradizioni debbano essere profondamente radicate nella coscienza ...
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Qual è la norma riguardante il radere la barba e la depilazione dei peli del corpo?
11189 Etica 2011/12/21È considerato vietato radere la barba, con una lama o un rasoio elettrico, solamente nel caso che gli altri dicano che uno non possiede più la barba.Anche radere una parte della barba (come spiegato sopra) equivale al raderla tutta