Расширенный поиск
Товар не найден

Категории

Случайные вопросы

  • Как появилось и что означает выражение «матери правоверных»?
    5785 толкование 2010/12/05
    Выражение «матери правоверных» впервые появилось ещё в эпоху Посланника Аллаха (да благословит Аллах его и его род), когда после ниспослания 6-ого аята суры «Сонмы» так стали называть его жён. Назвав жён Пророка матерями верующих, Аллах посредством этого разъяснил мусульманам одно из шариатских положений, имеющих отношение только ...
  • Кто из исламских учёных впервые применил термин вилаят аль-факих?
    5797 Законы и юриспруденция 2011/10/27
    В исламской терминологии «вилаят аль-факих» означает правление и руководство исламской общиной, которое осуществляется человеком, достигшим в фикхе степени иджтихада. Некоторые люди считают, что тема «вилаят аль-факих» нова в истории исламской мысли, и существует она не более двух веков. Но в ответ на эти утверждения необходимо сказать, что в шиитском ...
  • Каким образом строится ряд в коллективном намазе? Нарушается ли намаз при движении?
    6545 Законы и юриспруденция 2011/08/16
     Касательно темы, с которой вы столкнулись (построение ряда в коллективном намазе), в книгах по исламскому фикху сказано следующее:1. Мамум (человек, совершающий намаз за имамом) не должен стоять впереди имама.[1] 2. Если мамумом будет один мужчина, то желательно ...
  • Кто такие шииты?
    8605 толкование 2008/11/24
    Лексическое и терминологическое значение слова «шиит»«Шиит» буквально означает последователь и приверженец, и в терминологии так называют группу мусульман, которые считают руководство исламской общиной после Пророка Ислама (да благословит Аллах его и род его!) непосредственным правом Али (да будет ...
  • Внешний смысл 228-ого аята суры «Корова» говорит о превосходстве мужчины над женщиной. Не противоречит ли это божественной справедливости, в которую верят мусульмане?
    7737 толкование 2010/11/29
         В данном аяте речь идёт о разведённых женщинах и о положениях шариатского развода с правом на возвращение, то есть о том, что во время идды (ожидания после развода) мужья имеют право вернуть обратно своих жён. Также аят указывает, что женщины имеют обязанности в равной степени ...
  • Почему деяния некоторых мусульман не соответствуют их религиозным убеждениям?
    3155 практический 2011/10/27
    Человек – это существо, в котором ярко переплетаются несколько составляющих. Духовная и божественная составляющие человека уживаются с его физической и животной составляющими. Все эти составляющие человека обладают присущими лишь им желаниями и стремлениями, которые находятся в непрестанной борьбе с желаниями и стремлениями других составляющих. И эта борьба, в которой ...
  • Почему Али (ДБМ) не воспротивился тому, что сподвижники не дали Пророку (ДБАР) написать завещание?
    6132 حدیث دوات و قلم 2012/06/05
    Перед своей смертью Посланник Аллаха (ДБАР) пожелал оставить мусульманам письменное завещание, приказав сподвижникам принести ему принадлежности для письма. Однако группа сподвижников воспротивилась этому приказу Пророку, в результате чего завещание не было написано. Это известное в истории событие упоминается под разными названиями, например, йаум аль-хамис (день четверга). ...
  • Дозволено ли мусульманину обращаться за решением в судебные органы Америки?
    3107 Законы и юриспруденция 2011/06/26
    Ответ с дафтара аятоллы Али Хаменеи (да хранит его Аллах):Если восстановление прав женщины  возможно только через обращение в неисламский суд, то она может сделать это. Особенно это касается случаев, когда не обращение в суд вызовет для неё дополнительные трудности.Ответ с дафтара аятоллы Макарема Ширази (да ...
  • Есть ли у Имама Махди (да будет мир с ним) жена и дети?
    13226 традиционный 2011/05/08
         Наличие жены и детей у Имама Махди (да будет мир с ним) вполне вероятно, и большое сокрытие, в котором он пребывает уже много сотен лет, не обязывает его предать забвению и проигнорировать такую важную исламскую традицию как заключение брака. Однако в многочисленных хадисах нет достоверных ...
  • В каком значении истолковывают авторы различных тафсиров 256-ой аят суры «Корова»: «Нет принуждения в религии. Прямой путь уже отличился от заблуждения…»?
    6891 традиционный 2010/11/29
         Изучив труды толкователей Священного Корана, которые высказали разные точки зрения относительно данного аята, напрашивается следующий вывод. Наиболее верное толкование аята сводится к тому, что в нём заключено послание ко всему человечеству, гласящее, что религия имеет дело с убеждениями и сердцем человека, поэтому принуждение и насилие ...

Популярные вопросы

Линки