Ətraflı axtarış
Baxanların
6023
İnternetə qoyma tarixi: 2012/02/07
Sualın xülasəsi
Həzrəti Əli (ə) şənində ayələrin daha çoxu hansı ayda nazil olubdur?
Sual
Həzrəti Əli (ə) şənində ayələrin daha çoxu hansı ayda nazil olubdur?
Qısa cavab

Cavabdan əvvəl neçə məsələyə giriş adıyla diqqət etmək lazım gəlir:

1.             Ümumi olaraq, Quran ayələrinin Əsbabi nuzuli barəsində daxil olan rəvayətlər: Əziz Peyğəmbər (s)- in zamanında baş vermiş tarixi hadisələri bəyan edir və həmən hadisə ilə əlaqədar ayə ya ayələr o həzrətə nazil olub. Və ya ancaq şəxslər barəsində ayələrin nazil olmasına işarə edir onunla əlaqədar hadisəni bəyan etmir: İmam Əli (ə) və başqa İmamlar şənində nazil olmuş ayələrin bəzisi kimi. [1]

2.             Qurani kərimin ayələri ki, tədricən münasibətlərdə müxtəlif zamanlarda və məkanlarda əziz Peyğəmbərə (s) nazil olurmuş, bu münasibətlərdən, zamanlardan və məkanlardan bəziləri bizim üçün rəvayət olubdur; amma onların hamısı bizim üçün nəql olmayıb və yaxud bizim əlimizə yetişməyibdir.

3.             Bir çox ayələr İmam Əli (ə) və sayir İmamların şənində nazil olub ki, onlardan hər hansı biri İmamət kimi bir əslin bəyanın və isbatı arxasıncadırlar.

O ayələrdən bəzisinin nazil olan yerlərinə baxan zaman və bu haqda araşdırmaları nəzərə alsaq başqa aylardan daha çox zihəccə ayında İmam Əlinin (ə) İmaməti və şənində ayə nazil olubdur; aşağıdakı ayələr kimi:

Bir: Ey Peyğəmbər! O şey ki, Allahın tərəfindən nazil olubdur kamil şəkildə (xalqa) çatdır, əgər yerinə yetirməsən, onun Peyğəmbərliyini yerinə yetirməyibsən və Allah səni xalqın (ehtimalı xətərlərindən) saxlayar və Allah kafir və tərs cəmiyyəti hidayət etmir". [2]

« یا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الْکافِرینَ »

İki: Bu gün, sizin dininizi kamil etdim və öz nemətimi sizlərə tamamladır və İslamı sizin (əbədi) dininiz olaraq qəbul etdim.

« الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دینَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتی‏ وَ رَضیتُ لَکُمُ الْإِسْلامَ دیناً » [3]

Bu iki ayə zihəccə ayının 18- də İmam Əli (ə) İmaməti barədə nəql olubdur. [4]

Üç: "İnsan" surəsidə zihəccənin iyirmi beşinci günündə nazil olubdur; yəni həmən gecənin gündüzü ki, əsiri yedizdirdilər. [5]

Dörd: Sizin başçınız və rəhbəriniz, təkcə Allah və onun Peyğəmbəri və onlar ki, İman gətiriblər həminkilər ki, namaz qılırlar və ruku halında zəkat verirlər.

« إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذینَ آمَنُوا الَّذینَ یُقیمُونَ الصَّلاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ هُمْ راکِعُون » [6]

Zikr olunan şərafətli ayədə zihəccə ayının iyirmi dördündə nazil olubdur [7] , vilayət ayəsi adıyla mərufdur. [8]

Habelə zihəccə adıyla nazil olmuş başqa ayələr barədə və bu ayın münasibətləri haqqında artıq məlumat üçün Şeyx Mufidin "Məsaruş- şiə" kitabına müraciət olunsun. [9]

Bu barədə olunan araşdırmalara əsasən həzrəti İmam Əli (ə) İmamətində və şənində ayələrin daha çoxu zihəccə ayında nazil olubdur.

Bu sualın müfəssəl cavabı yoxdur.



[1]   - Heydər, Həsən Möhsin, Əsbabun- nuzulul- Qurani tarix və həqaiq, səh 113- 114, Əl- mərkəzul- aləmi lidderasatil- İslamiyyəh, Qum, birinci çap, 1385 M/ 1427 q.

[2] - Maidə, 67, "İmaməti həzrəti Əli (ə)" göstəricidən tutulma, sual 7277 (sayt: 7554.).

[3]   - Maidə, 3.

[4]   - R. K. Davər Pənah, Əbulfəzl, Ənvarul- irfan fi təfsiril- Quran, cild 10, səh 55 və 56, Sədr nəşriyyatı, Tehran, birinci çap, 1375 M. Habelə "Məsumların vilayətinin dəlilləri" Sual 6651 (sayt: 6736) "İmamətə və İmamlara etiqadın dəlilləri ; sual 321 (sayt: 2707) "İmam Əli (ə) İmamətinin Qurandan isbatı" sual 324 (sayt: 1817). Göstəriciləri kimi.

[5]   - Höccəti, Seyyid Muhəmməd Baqir, Əsbabi nuzul, səh 36, dəftəri nəşri fərhəngi İslami Tehran, altıncı çap, 1377 M.

[6]   - 7277 ci suladan tutulmuşdur. (sayt: 7554)

[7]   - Şeyx Mufid, Məsaruş- şiə, cild 41, Şeyx Mufid konfransı, Qum,birinci çap, 1413 q.

[8]   R. K. Göstəricilər "Məsumların vilayət dəliləri" Sual 6651 (sayt: 6736) : İmamətə və İmamlara etiqadların dəlilləri" sual 321 (sayt: 2707) "İmam Əli (ə) İmamətinin Qurandan isbatı" sual 324 (sayt: 1817).

[9]   - Məsariş- şiə, səh 32- 36.

Ətreaflı cavab
Бу суалын изаһлы ҹавабы јохдур.
Başqa dillərdə Q tərcümələr
Baxışlarınız
şərh sayı 0
Dəyəri daxil edin
misal : Yourname@YourDomane.ext
Dəyəri daxil edin
Dəyəri daxil edin

Mövzui təbəqələşdirmə

Təsadüfi suallar

  • Səhabə barəsində şiənin baxışı nədir? Aya şiələr ancaq İmamlardan (ə) rəvayət edir, Peyğəmbərdən (s) və səhabələrdən rəvayət etmir?
    5411 Hədis elmləri 2015/05/04
    Sualın ilk bəndinin cavabını ətraflı oxumaq üçün, “Səhabə Şiə baxışından” 1015 saylı sual və cavabı mütaliə edin. Amma sualın ikinci bəndinin cavabını aşağıdakı qeydlərdə veririk: Bir sıra səhabələr- Əbuzər, Əmmar, Əbu səid xıdri, ibn Abbas, Salman, Miqdad kimi – var ki, şiə kitablarında onlardan ...
  • İslam və Quran nəzərindən qisas hökmünün fəlsəfəsi nədir?
    14171 Əhkam və hüquq fəlsəfəsi 2012/02/13
    Qisas İslamın cəza qanunlarından və ilahi hökmlərdən biridir və Quranda “cəmiyyətin həyat amili” kimi təqdim edilir. Qisas hökmünün qanun halına salınması ədalətdən uzaq olan kor-koranə intiqamçılığın qarşısını almaq məqsədi daşıyır. Həmçinin bu qanun cinayətkarların günahsız insanları qətlə yetirməyə cürət tapmaması, mülki əhalini yaralayıb döyməyin qarşısını almaq üçün qoyulmuşdur. Sağlam ictimai ...
  • Adəm (əleyhis-salam)-ın behiştdən aşağı enməsinin mənası nədir?
    6302 Qədim kəlam 2011/04/14
    “Hübut” kəlməsi “yuxarı çıxmaq” mənasına olan “süud”un antonimidir və “yüksəklikdən aşağı enmək” mənasını ifadə edir. Bəzi hallarda da müəyyən bir məkanda hülul etmək (yerləşmək) mənasına işlənir. Adəm (əleyhis-salam)-ın behiştdən hübutu, eləcə də “hübut” kəlməsinin mənasının araşdırılması ilk növbədə o həzrətin məskunlaşdığı behiştin necə məna edilməsinə ...
  • Aşura ziyarətində Bəni Üməyyənin hamısına niyə lənət edirik və deyirik:
    7777 Hədis elmləri 2011/06/28
    İlahi dinin aydın hökümlərindən biri budur ki, Allah Taala heç bir dəstə və nəsli başqalarının günahlarına görə dünyəvi və axirət əzabına düçar etməz. Bu şərtlə ki, o günahın baş verməsində bir növ təsir qoyan ya ona razı olmasın və o günahdan çəkinsinlər. Quran və rəvayətlər nəzərindən bir dəstə ya qəbiləyə ...
  • Tarixdə ilk əvvəldə Quran hərflərinin üzərində hərəkələrin (işarələrin) olmaması onun bu müddət ərzində təhrifdən amanda qalmasına necə dəlalət ola bilər?
    7789 Quran elmləri 2011/10/24
    Ərəbxətti, İslamPeyğəmbərinin(səlləllahuələyhivəalihivəsəlləm) gəlişizamanındanöqtəsizolmuş
  • Şənbə günü Yəhudilər üçün niyə cəza günüdür? Bazar günü də xristianlar üçün cəza günü sayılırmı?
    16252 Qədim kəlam 2012/04/18
    Dini təlimlərdə qadağan olunan məsələlərdən biri, düz olmayan işləri yozmaqdır. Qurani- kərim, qanun sındıran bəzi yəhudiləri "əshabi- səbt" adlandırır və onlara nifrin və qarğış edir. Çünki, şənbə günü balıq ovlamaq onlara haram idi. Həmin gün yəhudilərin İlahi qanuna nə qədər vəfalı olmalarını yoxlamaq üçün, (İlahi iradə ilə) ...
  • Namaza başlayarkən azan və iqamı demək vacibdirmi? Azan və iqaməni bir dəfə deməklə bir neçə namaz qılmaq olarmı?
    28064 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/04/14
    Bəzi qədim fiqh alimləri, o cümlədən ibni Əqil və ibni Cuneyd namazdan əvvəl azan və iqamənin deyilməsini vacib buyurmuşdurlar.[1] Amma bir çox müctəhidlərin bu barədə nəzərləri belədir ki: "Bütün namaz qılanlar üçün müstəhəbdir ki, gündəlik vacib namazlarının əvvəlində azan və iqamı desinlər".[2] Bundan savayı vacib namazlarda ...
  • Иман нәдир?
    6221 Təzə kəlam 2010/07/18
    Иман инсан үчүн мүгәддәс олан мәнәви ишләрә сәмими гәлбдән бағланмаға дејилир вә бу јолда өз ешг, мәһәббәт вә шүҹаәт ҝөстәрмәјә һазырдыр.    Гуранда иманын ики ганады вар; елм вә әмәл. Елм әмәлсиз күфрлә нәтиҹәләнә ...
  • Nə üçün biz şiəyik və digər məzhəblərə etiqadımız yoxdur?
    4311 کلیات 2019/03/02
    Ümumiyətlə dini, ilahi (vəhyə məxsus) və bəşəri olmaqla iki qismə bölürlər.Din,fərdin və ya cəmiyyətin idarəsi üçün,habelə insanların vəhy və əql yolu ilə inkişafı məqsədiylə insanların ixtiyarında qoyulmuş bir sıra əqidə,əxlaq və qanunlar toplusundan ibarətdir. İslam sözünün lüğəvi mənası təslim olmaq və boyun əyməkdən ibarətdir və şiə sözü ...
  • Vəhdəti-vücudda məqsəd nədir?
    12518 İslam fəlsəfəsi 2010/01/25
    Arif və filosofların vəhdəti-vücudda məqsədi bütöv varlıq aləminin Allah olması deyil. Çünki bu bütövün həqiqi varlığı və vəhdəti yoxdur. Məqsəd Allahın digər varlıqlarla birgələşməsi (eyniləşməsi) də deyil. Çünki birgələşmək (yəni iki şeyin öz əşyalığını və ikiliyini əldən verərək yeni bir ...

Ən çox baxılanlar

  • Oğlan və qızın arasında dügzün cinsi əlaqə necə olmalıdır?
    160392 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/05/31
    Qısa cavab: İslam dininin nəzərinə əsasən qadın və kişi bir- birlərini təkmilləşdirən varlıqdırlar. Allah- Taala bunları elə yaratmışdır ki, bu iki məxluq bir- birlərinin aramlıqlarını bərpa edirlər. həmçinin bununla yanaşı bir- birlərinin bütün cinsi istəklərini təmin etsinlər. İslam dini bu ehtiyacların halal yolla ödənməsi üçün ailə qurmağı (müvəqqəti ...
  • Hacət və diləklərimizə çatmaq üçün ən tez qəbul olunan dua hansıdır?
    146602 Əməli əxlaq 2011/06/28
    Baxmayaraq ki, bir çox dualar İmamlardan hacətlərin qəbul olması üçün rəvayət olunmuşdur ki, onların mətnini burada gətirmək mümkün deyildir. Bunun üçün də onlardan bir neçəsi ki, daha çox əhəmiyyət daşıyır adlarına işarə edirik. Təvəssül duası. Fərəc duası. ...
  • Şiələrin namazı əliaçıq və əhli- sünnənin əlibağlı qılmasının səbəbi nədir?
    115664 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/01/02
    On iki İmama (ə) inanan insanlar Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) sünnəsinə əməl etsinlər deyə, namazı əliaçıq qılırlar. Onların bu şəkildə namaz qılmasına əsas verən çoxlu sayda rəvayətlər vardır. Həmin rəvayətlərdə Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) namaz qılarkən əlləri açıq və yan tərəflərə bitişik şəkildə olduğu göstərilir. ...
  • Aya kişinin ixtiyarı vardır ki, istədiyi halda qadının hər hansı bir yerindən istifadə etsin, əgər güc vasitəsiylə olsa belə?
    106879 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/04/14
    Səlamun ələykum. Aşağıdakı cavablar müctəhidlərin dəftərxanalarından verimişdir: Həzrət Ayətullah Xamineinin dəftərxanası: Cavab 1 və 2. Qadının tamam olaraq kişini razı salması, o demək deyildir ki, kişi əxlaqa uyğun olmayan, çox məkruh və yaxud bir iş görə ki, qadının əziyyət olmasına səbəb olsun. Qadının tamam şəkildə ərini razı salması o deməkdir ...
  • Qadın kişinin cinsi əlaqə istəyini rədd edə bilmərmi?
    89269 Nizamlar hüquq və əhkam 2012/09/01
    Əziz islam Peyğəmbərinin (s) və Əhli- beytin (ə) hədis və rəvayətlərində qadın və kişinin yaxınlığı barəsində mətləblər budur ki, onlar bir- birlərinin haqqlarına riayət etməlidirlər.[1] Bu hüquqlar yaxınlıq etmənin iki tərəfini göstərir. Bir rəvayətdə kişiyə belə deyilir: “Müstəhəbdir ki, kişi yaxınlığı rahatlıq, fasilə və ...
  • Həyat yoldaşının öz razılığı ilə onunla arxadan əlaqədə olmağın hökmü nədir?
    88567 Nizamlar hüquq və əhkam 2015/06/29
    Möhtərəm mərcə təqlid alimləri buyurublar: “həyat yoldaşı ilə arxadan əlaqədə olmağın çox şiddətli kərahəti var”[1] Kərahət də bu mənadədər ki, bu əməl Allah dərgahında bəyənilməz bir əməldir. Amma, bu iş görülməsə daha yaxşıdır. Lakin, bu əməli edənə heç bir günah yazılmır. Diqqət etmək lazımdır ...
  • Qızdırma xəstəliynə görə oxunan dua var?
    52180 Hədis elmləri 2014/05/20
    Dua mənbələrində Nur duası adı ilə belə bir dua nəql olunur və bu dua qızdırma xəstəliyinin sağamasında çox təsirlidir. Duanın mətni budur: (tər.) “Nur verən Allahın adı ilə; nur verən Allahın adı ilə ki, nur verir; Nurda olan Nur Allahın adı ilə, hər şeyin təqdir və ölçüsünü ...
  • Müvəqqəti evlənməinin sözləri nədir?
    41703 Nizamlar hüquq və əhkam 2014/05/22
    Müvəqqəti əqdin (mütənin) oxunmasından ötrü bir neçə şərt lazımdır: 1.Müvəqqəti əqdin oxunması; bu mənada ki, müvəqqəti evlənmədə təkcə qadınla kişinin bu əmələ razı olmaları kifayət etməz. Əqdin oxunması xüsusi kəlmələrlə bu əməlin inşa olunmasının niyyəti ilə oxunmalıdır. 2.Ehtiyat vacib budur ki, ərəb dilində düzgün qaydada oxunmalıdır. Əgər ...
  • Salam "Əmmən yucibul- muztər" امّن یجیب المضطرّ duası harada gəlibdir?
    40895 Əməli əxlaq 2012/09/10
    "Əmmən yucibul- muztərrə iza dəahu və yəkşifus- su" « أَمَّنْ يُجيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوء » cümləsi Quranda Nəml surəsinin 62- ci ayəsində gəlibdir. Buyurur: "Əli hər yerdən üzülüb darda qalan birisi ona dua etdiyi zaman onun duasını qəbul buyuran".
  • Hansı yolla göz dəymənin (nəzərin) qarşısı alınır?
    40543 Təfsir 2011/11/03
    Göz dəymə insanın nəfsində olan qəsirdən irəli gəlir və bunun üçün də ağıl dərk edən bir dəlil yoxdur. Bəlkə çox hadisələr vardır ki, göz dəyməylə baş vermişdir. Mərhum Şeyx Abbas Qumi göz dəymənin uzaq olması üçün qələm surəsinin 51- ci ayəsini sifariş etmişdir. Bu ayənin nazil olmasını nəzərə ...