بحث متقدم
الزيارة
5681
محدثة عن: 2012/02/14
خلاصة السؤال
فی أی شهر نزلت اکثر الآیات فی حق أمیر المؤمنین (ع)؟
السؤال
فی أی شهر نزلت اکثر الآیات فی حق أمیر المؤمنین (ع)؟
الجواب الإجمالي

المطالع لاسباب نزول الآیات القرآنیة الشریفة یجد - بما لاریب فیه-  أن الکثیر من الآیات نزلت فی شأن أهل البیت (ع) عامّة و فی أمیر المؤمنین (ع) خاصة، و لکن لما کانت الکتب المختصة فی هذا الشأن قد أهملت فی الکثیر من الاحیان البعد الزمنی و تاریخ نزل الآیات، فمن هنا لا یمکن الجزم بالشهر الذی کان أوفر حظا من غیره فی هذا المجال، و لکن یمکن القول انطلاقا مما بایدینا من مصادر، إننا عندما نستقرئ الآیات التی نزلت فی الإمام علی (ع) و نحاول تصنیفها على اساس تاریخ النزول، نج شهر ذی الحجة هو الاوفر حظا حیث نزلت فیه الکثیرمن الآیات قیاسا مع غیره من الشهور،منها: سورة الانسان، و آیة الولایة، و آیة التبلیغ و آیة اتمام الدین و...

الجواب التفصيلي

قبل الاجابة عن السؤال المطروح نرى من المناسب الاشارة الى مقدمة تشتمل على بعض النقاط:

1. یمکن القول بنحو عام بان الروایات التی تشیر الى اسباب نزل الآیات القرآنیة؛ إما مبینة لبعض الحوادث التاریخیة التی وقعت فی عصر الرسول الاکرم (ص) و نزول الآیة و الآیات التی نزلت فی شأنها. او مبینة لشأن نزول الآیة فی شخص معین من دون تعرض للحادثة التی وقعت فیها؛ کبعض الآیات التی نزلت فی شأن و مقام أمیر المؤمنین (ع) و غیره من الائمة (ع). [1]

2. إن آیات الذکر الحکیم نزلت بصورة تدریجیة و خلال فترة ثلاثة و عشرین عاماً، و فی أزمنة و امکنة مختلفة من عصر النبی الاکرم (ص)، و قد نقل لنا المفسرون و الرواة خبر بعض تلک الاماکن و الازمنة و بقی بعضها الآخر مجهولا بالنسبة لنا من الناحیة المکانیة و الزمانیة.

3. هناک الکثیر من الآیات نزلت فی حق أمیر المؤمنین و سائر المعصومین(علیهم السلام) کل واحدة منها تبین لنا أصلا من الاصول أو قضیة من القضایا کأصل الإمامة.

و عندما نستقرئ الآیات التی نزلت فی الإمام علی (ع) و نحاول تصنیفها على اساس تاریخ النزول نجد أن نصیب الآیات التی نزلت فی ذی الحجة اکثر من غیره من الشهور، منها:

1. قوله تعالى: " یا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الْکافِرینَ» . [2]

2. « الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دینَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتی‏ وَ رَضیتُ لَکُمُ الْإِسْلامَ دیناً». [3]

هاتان الآیتان نزلتا فی الثامن عشر من ذی الحجة و فی خصوص إمامة الإمام أمیر المؤمنین (ع). [4]

3. سورة الانسان هی الاخرى نزلت فی الخامس و العشرین من ذی الحجة فی تلک اللیلة التی اطعموا فیها الاسیر. [5]

4. قوله تعالى: " ِنَّما وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذینَ آمَنُوا الَّذینَ یُقیمُونَ الصَّلاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ هُمْ راکِعُون»؛ [6] و هذه الآیة المبارکة نزلت فی الرابع و العشرین من شهر ذی الحجة [7] ، و التی عرفت بآیة الولایة. [8]

و قد تعرض الشیخ المفید (ره) فی کتاب "مسار الشیعة" للآیات التی نزلت فی هذا الشهر و غیره من المناسبات یمکن الرجوع الیه فی هذا المجال.

تحصل أن التحقیقات التی اجریت فی هذا المجال تکشف لنا أن شهر ذی الحجة من اکثر الاشهر التی نزلت فیه الآیات فی فضائل و مقامات أمیر المؤمنین (ع).



[1] حیدر، حسن محسن، أسباب النزول القرآنی تاریخ و حقائق‏، ص 113 و 114، المرکز العالمی للدراسات الاسلامیة، قم، الطبعة الاولی، 1385ش/1427ق.

[2] . المائدة، 67؛ مستل من موضوع «إمامة الإمام علی (ع)»، سؤال 7277 (الموقع: 7554).

[3] . المائدة، 3.

[4] انظر: داور پناه، ابوالفضل، انوار العرفان فی تفسیر القرآن، ج 10، ص 55 و 56، انتشارات صدر، طهران، الطبعة الاولی، 1375 ش‏؛ و انظر کذلک المواضیع «ادله ولایة المعصومین‏ (ع)»، سؤال 1138 (الموقع: 240) ؛ « دلایل الاعتقاد بالامامة و الائمة »، سؤال 1362 (الموقع: 2709) ؛ «اثبات امامة الامام علی (ع) فی القرآن»، سؤال 1441 (الموقع: 1816) .

[5] حجتی، سید محمد باقر، اسباب نزول، ص 36، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، طهران، الطبعة السادسة، 1377ش.

[6] . مستل من السؤال 7277 (الموقع: 7554).

[7] الشیخ المفید، مسار الشیعة، ص 41، مؤتمر الشیخ المفید، قم، الطبعة الاولی، 1413ق.

[8] انظر: مواضیع «ادله ولایة المعصومین‏ (ع)»، سؤال 1138 (الموقع: 240) ؛ « دلایل الاعتقاد بالامامة و الائمة »، سؤال 1362 (الموقع: 2709) ؛ «اثبات امامة الامام علی (ع) فی القرآن»، سؤال 1441 (الموقع: 1816) .

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    278762 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    254483 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    127137 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    111567 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    88274 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    58642 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    58034 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    56470 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    47679 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    46478 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...