Ətraflı axtarış
Baxanların
8691
İnternetə qoyma tarixi: 2011/05/10
Sualın xülasəsi
İmam Zamanın (ə) qeyb əsrində olmasının nə kimi faydası vardır və bunun fəlsəfəsini açıqlayın.
Sual
İmam Zamanın (ə) qeyb əsrində olmasının nə kimi faydası vardır və bunun fəlsəfəsini açıqlayın.
Qısa cavab

İmamın insanlar arasında yaşamasının və olmasının çoxlu faydası vardır. Ən azından Allah- Taala onların ehtiramına bərəkət nazil edir. Həmçinin İmamın gözlərdən qeybdə yaşamasının da faydası belədir. Bu faydalardan bir neçəsini aşağıda qeyd edirik:

1)             Yer üzərində İlahi feyzin vasitəçisidir.

2)             İnsanlar onun bərəkətli vücudundan istifadə edirlər. (bəhrələnirlər).

3)             İlahi elmi xüsusi möminlərə onun vasitəsi ilə yetişir.

4)             Onun yer üzündə olması insanlar üçün bütün bəhanə qapılarını bağlayır.

Bunlardan savayı bu faydalardan olduqca çox saymaq olar. Hədisdə İmam barəsində belə söylənmişdir: "Yer üzəri heç vaxt höccətsiz (İlahi nümayəndə) qalmayacaqdır".

Ətreaflı cavab

İmamın insanlar arasında hazır olması yer üzərinə bərəkətin nazil olmasına səbəb olur. Yəni onların insanlarla birgə yaşamaları insanların bəhrələnməyinə səbəb olur. Amma bu məsələ bir tərəfli deyildir. Belə ki istər İmam qeybdə olsun və istərsə də hazır insanlar onlardan faydalanmaqdadırlar. Amma mümkündür bəziləri bu faydanı görə bilməsinlər. Bəzi hədislərdə və böyük alimlərin kəlamlarında bu faydaları görmək olar:

1)            İmamın açıq aşkar dəlillərlə qiyam etməsi

İmamlar qeybdə və aşkarda İlahinin yer üzərindəki nümayəndələridirlər. Onlar Allah Taalanın yer üzərində açıq- aşkar olan dəlilləridirlər. İmam Əli (ə) buyurmuşdur: "Ey Kumeyl! Yer üzəri heç vaxt nümayəndəsiz qalmayacaqdır. Allahın məsum bəndələri onun yer üzərindəki dəlilləridirlər. Onlar açıq- aşkar dəlillərlə qiyam edəcəklər.[1]

Bu məzmunda başqa məsum İmamlardan çoxlu hədislər nəql olunmuşdur.

2). Yer üzərində İlahi feyzin vasitəçiləridirlər.

İmam Səccad (ə) buyurmuşdur: "Biz İmamlar yer üzərinin siqorta mənbəyiyik. Bizim vasitəmizlə asiman (səma) yerə tökülmür. Bizim vasitəmizlə yağış yağır və yerdən bərəkət göyərir. Əgər biz olmasaydıq yer öz əhlini udardı. Amma bu vaxta kimi yer bizsiz qalmayıb. Amma biz bəzən qeybdə və bəzən də aşkarda oluruq".[2]

Onların vasitəsi ilə İlahi nemətlər yer üzərinə nazil olur. (Allahın xüsusi və ümumi nemətləri)[3]

Ziyarəti kəbirə duasında bu məsələlərə işarə olunmuşdur.

Allah Taala sizin vasitənizlə yağış göndərir, Sizin vasitənizilə göy yerə tökülmür, sizin vasitənizlə qəmlər və zərərlər aradan qaldırılır.[4]

3). İnsanların onların mübarək vücudlarından bəhrələnməsi:

İmam Səccaddan (ə) sual edirlər: "İmamlar qeybdə olarkən insanlar onlardan necə bəhrələnsinlər? İmam Buyurur: Günəş buludun arxasında olanda ondan necə istifadə edirlər[5] buludun arxasından günəş necə öz nurunu yer üzərinə saçırsa, İmam da qeybdə olan vaxt öz bərəkətini insanlara elə saçır.[6]

Mərhum Mühəqqiq Tusi buyurub: "İmamın vücudu böyük bir lütfdür. İmamın qeybdə olmasının səbəbi də biz insanlarıq.[7] Burada "Lütf" kəlməsi bərəkət mənasındadır. Amma İmamın vücudunun ictimaiyyətdə bərəkət olmasına baxmayaraq biz ondan layiqincə bəhrələnə bilmirik. Bunun ümdə səbəbi isə bizim ləyaqətsiz əmələrimizdir.

Bizim inancımız budur ki, İmamın qeybdə olmasına baxmayaraq o, bizim əməlimizdən və bütün rəftarlarımızdan xəbərdardır. Deməli, o, bizim aramızda yaşayır. Lakin biz onu görmürük və tanımırıq. İmamın bizim aramızda yaşaması bizim mənəviyyata, fəzilətə və doğru yola (günahın əksi) yönəlməyimizə təsirlidir.

4). İlahinin xüsusi elmi və köməkləri onun vasitəsi ilə möminlərə yetişir.[8]

İmam Zaman (ə) öz şiələrinə xüsusi nəzarət edir. Belə ki, o həzrətin vasitəsi ilə bir çox bəlalar onlardan götürülür və qarşısı alınır. O həzrət (ə) buyurmuşdur: "Biz sizi heç vaxt yaddan çıxarmırıq. Bizim vasitəmizlə Allah- Taala bəlaları şiələrdən götürür.[9]

Əlavə məlumat üçün:

1)             Göstərici: İmam Zamanın ömrünün uzun olmasının fəlsəfəsi: Sual 1405- 209.

2)             Göstərici: İmam Zamanın diri olmasına əqli dəlillərimiz: Sual 582- 534.



[1] - Nəhcül- bəlağə, dəşti hikmət, 147, səh 661, Usuli kafi, cild 1, səh 179.

[2] - Fərhənge fəbayi moudnamə, müctəba nunei, səh 529, Biharul- ənvar, cild 52, səh 92.

[3] - Bax: Məbaniye fəlsəfeyei məhdəviyyət sual 221.

[4] - Məfatihul- cinan,ziyarət came kəbirə

[5] - Fərhənge moudname, səh 529.

[6] - Məcəlleye təxəssusi intizar, ş. 5. səh 130, Əli Rəbbani Gülpayqani.

[7] - Kəşful Murad, səh 363, Bax Göstərici məbaniye kəlami Məhdəviyyət sual 220.

«انحصار اللطف فیه معلوم للعقلاء و وجوده لطف و تصرفه آخر و عدمه منا»

[8] - Mekyal Məkarim, cild 1, səh 271 fərhənge moudnamənin nəqli ilə səh 593.

[9] - Comee intizar, ş. 5. səh 135- 142.

Başqa dillərdə Q tərcümələr
Baxışlarınız
şərh sayı 0
Dəyəri daxil edin
misal : Yourname@YourDomane.ext
Dəyəri daxil edin
Dəyəri daxil edin

Mövzui təbəqələşdirmə

Təsadüfi suallar

  • Kərbəla əsirləri hansı gündə Kərbəladan Şama doğru hərəkət etmişlər?
    7347 تاريخ بزرگان 2011/07/28
    Məqtəl və tarix kitablarının nəqlinə uyğun olaraq Kərbəla əsirlər karvanı Məhərrəm ayının 11-də Kərbəladan hərəkət etmiş və 12-də Kufəyə daxil olmuşlar. Məhərrəmin 19-da Kufədən Şama doğru hərəkət etmiş və səfərin 1-də Şama daxil olmuşlar.[1]
  • Tərkibində spirt olan ətirlərdən istifadə etməyin hökmü nədir?
    4428 Nizamlar hüquq və əhkam 2020/03/09
     Həzrət Ayətullah Məhdi Hadəvi Tehrani cənabının cavabı bu şəkildədirSpirt pakdır və bu kimi ətirlərdən istifadə etməyin heç bir maneəsi yoxdur. ...
  • Фәна вә фәна мәгамыны изаһ един!
    6849 Nəzəri irfan 2010/04/24
    Фәна, лүғәтдә мәһв олмаг вә јохлугдур. Бу сөзүн зидди исә бәга вә галмагдыр. Мәсәлән, Аллаһ һаггында бәга вә галмаг, диҝәр мөвҹудатлар һаггында исә фәна вә арадан ҝетмәклик ифадәләрини ишләтмәк дүзҝүндүр. Үмуми мәнасы исә инсанын өзүнү ҝөрмәмәси вә тапмамасы демәкдир. Әлбәттә, о мәнада јох ки, инсан тамамилә ...
  • Qeyri müsəlman qadının açıq- saçıq şəkli.
    7073 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/10/31
    Naməhrəm qadının şəklinə baxmağın, naməhrəm qadının özünə baxmaqla hökmü ryni deyil. Buna əsasən, əgər baxmaq ləzzət üzündən və günaha düşmək qorxusu olmasa, şəkil də görənin tanıdığı müsəlman qadına aid olmasa, iradı yoxdur. Qeyd etmək lazımdır ki, fiqhi və şərii hökm nəzərindən belə şəkillərə qeyd olunan ...
  • Hal hazırda behişt və cəhənnəm var?
    6845 Qədim kəlam 2010/05/19
    Ayə və rəvayətlərdən belə çıxır ki, vəd edilmiş behişt və cəhənnəm hal hazırda mövcuddur. Axirətdə isə tam şəkildə öz əksini tapacaq. İnsan öz əbədi yerində əməlləri, inancları və əxlaqı səviyyəsində sövq veriləcək. Lakin behişt və cəhənnəm üçün digər növlərdə təsvir olunub. Məsələn: dünyada müşahidə ilə, insanın bərzəxdəki ...
  • Üveys Qərəninin həyat və şəxsiyyətini bəyan edin: Peyğəmbər (səlləllahu əleyhi və alih)-in müharibədə dişi sındıqdan sonra onun öz dişinin sındırması düzdürmü?
    12544 تاريخ بزرگان 2012/04/19
    Məşhur zahidlərdən və tabeinlərin böyük şəxsiyyətlərindən olan Üveys ibni Amir Muradi Qərəninin (künyəsi Əbu Əmrdir) zahidliyi, təqvası və gözəl əxlaqı dillər əzbəri idi. Peyğəmbər (səlləllahu əleyhi və alih)-in dövründə ona iman gətirmiş, lakin o həzrəti ziyarət edə bilməmişdi. Anasının əmrinə itaət edərək Mədinəyə gəlmiş, amma Peyğəmbər (səlləllahu ...
  • Otaqda bir qızla tənha (tək) qalmağın iradı varmı?
    6369 Əməli əxlaq 2012/02/12
    Dini təlimlərdə insanın günahdan hifz olunması üçün qadağan olunan yerlərdən biri naməhrəm ilə xəlvət etməkdir (tənha qalmaqdır).İblisin həzrət Musaya (ə) vəsiyətində oxuyuruq: Ey Musa! Biganə (yad) qızla xəlvət etmə; çünki, hər kim belə edə mənim dostlarım deyil, mən özüm ona köməkçi olaram.
  • Həmd, mədh və şükrün fərqi nədir?
    12147 Qədim kəlam 2012/02/07
    Həmd, mədh və şükr lüğətdə və termində: 1.             "Həmd" kəlməsi lüğətdə ibadət və sitayiş mənasındadır,[1] terminində isə ibadətdir: Bəyənilmiş iş və sifət ki, ixtiyari olaraq həyata keçirilir.[2] 2.            
  • Dinlə mədəniyyətin əlaqəsi nədir?
    8919 Təzə kəlam 2010/11/10
    “Din” lüğətdə “itaət etmək”, “tabe olmaq”, “təslim olmaq” və “cəza” mənasınadır. Termində isə, “cəmiyyəti idarə etmək və insanlara təlim-tərbiyə vermək üçün mövcud olan əqidə, əxlaq və qanunlar məcmusu”ndan ibarətdir. Din bəzən haqq, bəzən batil, bəzən də haqq ilə batilin qarışığından ibarət ola bilər.
  • Allah dərgahına yaxınlaşmaqda vasitənin rolu
    7987 Qədim kəlam 2011/04/16
    “Vəsilə” (vasitə) çox geniş mənaya malikdir və bəndənin Pərvərdigarın dərgahına yaxınlaşmağına səbəb olan hər bir işə və ya şeyə şamil olur. Dünya səbəb-nəticə qanunu əsasında qurulduğundan səbəblər insanın hidayəti və son təkamülə çatması üçün yaradılmışdır. Bəşərin təbii ehtiyacları maddi səbəb və amillərin vasitəsilə təmin olunduğu kimi, ...

Ən çox baxılanlar

  • Oğlan və qızın arasında dügzün cinsi əlaqə necə olmalıdır?
    164267 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/05/31
    Qısa cavab: İslam dininin nəzərinə əsasən qadın və kişi bir- birlərini təkmilləşdirən varlıqdırlar. Allah- Taala bunları elə yaratmışdır ki, bu iki məxluq bir- birlərinin aramlıqlarını bərpa edirlər. həmçinin bununla yanaşı bir- birlərinin bütün cinsi istəklərini təmin etsinlər. İslam dini bu ehtiyacların halal yolla ödənməsi üçün ailə qurmağı (müvəqqəti ...
  • Hacət və diləklərimizə çatmaq üçün ən tez qəbul olunan dua hansıdır?
    161559 Əməli əxlaq 2011/06/28
    Baxmayaraq ki, bir çox dualar İmamlardan hacətlərin qəbul olması üçün rəvayət olunmuşdur ki, onların mətnini burada gətirmək mümkün deyildir. Bunun üçün də onlardan bir neçəsi ki, daha çox əhəmiyyət daşıyır adlarına işarə edirik. Təvəssül duası. Fərəc duası. ...
  • Şiələrin namazı əliaçıq və əhli- sünnənin əlibağlı qılmasının səbəbi nədir?
    119284 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/01/02
    On iki İmama (ə) inanan insanlar Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) sünnəsinə əməl etsinlər deyə, namazı əliaçıq qılırlar. Onların bu şəkildə namaz qılmasına əsas verən çoxlu sayda rəvayətlər vardır. Həmin rəvayətlərdə Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) namaz qılarkən əlləri açıq və yan tərəflərə bitişik şəkildə olduğu göstərilir. ...
  • Aya kişinin ixtiyarı vardır ki, istədiyi halda qadının hər hansı bir yerindən istifadə etsin, əgər güc vasitəsiylə olsa belə?
    112699 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/04/14
    Səlamun ələykum. Aşağıdakı cavablar müctəhidlərin dəftərxanalarından verimişdir: Həzrət Ayətullah Xamineinin dəftərxanası: Cavab 1 və 2. Qadının tamam olaraq kişini razı salması, o demək deyildir ki, kişi əxlaqa uyğun olmayan, çox məkruh və yaxud bir iş görə ki, qadının əziyyət olmasına səbəb olsun. Qadının tamam şəkildə ərini razı salması o deməkdir ...
  • Həyat yoldaşının öz razılığı ilə onunla arxadan əlaqədə olmağın hökmü nədir?
    108483 Nizamlar hüquq və əhkam 2015/06/29
    Möhtərəm mərcə təqlid alimləri buyurublar: “həyat yoldaşı ilə arxadan əlaqədə olmağın çox şiddətli kərahəti var”[1] Kərahət də bu mənadədər ki, bu əməl Allah dərgahında bəyənilməz bir əməldir. Amma, bu iş görülməsə daha yaxşıdır. Lakin, bu əməli edənə heç bir günah yazılmır. Diqqət etmək lazımdır ...
  • Qadın kişinin cinsi əlaqə istəyini rədd edə bilmərmi?
    93261 Nizamlar hüquq və əhkam 2012/09/01
    Əziz islam Peyğəmbərinin (s) və Əhli- beytin (ə) hədis və rəvayətlərində qadın və kişinin yaxınlığı barəsində mətləblər budur ki, onlar bir- birlərinin haqqlarına riayət etməlidirlər.[1] Bu hüquqlar yaxınlıq etmənin iki tərəfini göstərir. Bir rəvayətdə kişiyə belə deyilir: “Müstəhəbdir ki, kişi yaxınlığı rahatlıq, fasilə və ...
  • Qızdırma xəstəliynə görə oxunan dua var?
    54560 Hədis elmləri 2014/05/20
    Dua mənbələrində Nur duası adı ilə belə bir dua nəql olunur və bu dua qızdırma xəstəliyinin sağamasında çox təsirlidir. Duanın mətni budur: (tər.) “Nur verən Allahın adı ilə; nur verən Allahın adı ilə ki, nur verir; Nurda olan Nur Allahın adı ilə, hər şeyin təqdir və ölçüsünü ...
  • Salam "Əmmən yucibul- muztər" امّن یجیب المضطرّ duası harada gəlibdir?
    52202 Əməli əxlaq 2012/09/10
    "Əmmən yucibul- muztərrə iza dəahu və yəkşifus- su" « أَمَّنْ يُجيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوء » cümləsi Quranda Nəml surəsinin 62- ci ayəsində gəlibdir. Buyurur: "Əli hər yerdən üzülüb darda qalan birisi ona dua etdiyi zaman onun duasını qəbul buyuran".
  • Müvəqqəti evlənməinin sözləri nədir?
    45562 Nizamlar hüquq və əhkam 2014/05/22
    Müvəqqəti əqdin (mütənin) oxunmasından ötrü bir neçə şərt lazımdır: 1.Müvəqqəti əqdin oxunması; bu mənada ki, müvəqqəti evlənmədə təkcə qadınla kişinin bu əmələ razı olmaları kifayət etməz. Əqdin oxunması xüsusi kəlmələrlə bu əməlin inşa olunmasının niyyəti ilə oxunmalıdır. 2.Ehtiyat vacib budur ki, ərəb dilində düzgün qaydada oxunmalıdır. Əgər ...
  • Hansı yolla göz dəymənin (nəzərin) qarşısı alınır?
    45183 Təfsir 2011/11/03
    Göz dəymə insanın nəfsində olan qəsirdən irəli gəlir və bunun üçün də ağıl dərk edən bir dəlil yoxdur. Bəlkə çox hadisələr vardır ki, göz dəyməylə baş vermişdir. Mərhum Şeyx Abbas Qumi göz dəymənin uzaq olması üçün qələm surəsinin 51- ci ayəsini sifariş etmişdir. Bu ayənin nazil olmasını nəzərə ...