Ətraflı axtarış
Baxanların
6387
İnternetə qoyma tarixi: 2011/12/25
Sualın xülasəsi
İmam Xomeyni görəsən belə deyirmi ki: Şəhidlər ağası İmam Hüseynə (ə) ağlamaq, əzadarlıq keçirmək və Hüseyn (ə) məclislərini bərpa etmək on dörd əsr əvvəldən indiyə kimi dinin qalmasına səbəb olubdur? Hansı dəlilə əsasən?
Sual
İmam Xomeyni görəsən belə deyirmi ki: Şəhidlər ağası İmam Hüseynə (ə) ağlamaq, əzadarlıq keçirmək və Hüseyn (ə) məclislərini bərpa etmək on dörd əsr əvvəldən indiyə kimi dinin qalmasına səbəb olubdur? Hansı dəlilə əsasən?
Qısa cavab
Бу суалын хүласә ҹавабы јохдур. Изаһлы ҹавабы сечин.
Ətreaflı cavab

İmam Xomeyni (rh), dəfələrlə İslamın hifz olunmasında İmam Hüseynin (ə) fədakarlıq ifa etməsinə təkid edibdir və onun ardınca o həzrətin yad və xatirəsini əzadarlıqlar və məclislər və s... vasitəsilə hifz etməyi, İmamın yolunu davam etdirmək və inhiraflar ilə mübarizədə təsirli bilibdir. Nümunə kimi, bunu demək olar ki, İmam Xomeyni (r) bəyan edib ki: "Bu Aşura cəmiyyəti və aləmin ən böyük şəhidinin əzasını bərpa etməyin çox bərəkəti vardır". [1]

"Bu məhərrəm və səfər ayı, İslamın bərəkət ayıdır və İslamın diri qalmaq ayıdır. Gərək biz, məhərrəm və səfəri diri saxlayaq Əhli- beytin (ə) müsibətini yad etməklə, çünki bu məzhəb indiyə kimi Əhli- beytin (ə) müsibətini yad etməklə diri qalıbdır... Məhərrəm və səfərdir ki, İslamı diri saxlayıbdır. Şəhidlər ağasının (ə) fədakarlığıdır ki, İslam bizim üçün diri saxlayıbdır. Və s..." [2]

İmam Xomeyni (r) belə təfəkkürün dəlilini özünün müxtəlif söhbətlərində təqdim edibdir. Onun söhbətlərindən bir hissəsinə diqqət yetirək:

"Aşura günlərində, məhərrəm, səfər və mübarək ayda qorxurlar. Bu məclislərdir ki, camaatı bir- birinin öətrafında toplayıbdır. Əgər bir mətləb istəyə İslam üçün xidmət edə əgər bir şəxs istəyə bir mətləb deyə, birdən- birə camaat, İmam cümə, xətiblər və söz sahiblərinin vasitəsilə ölkənin hər yerinə yayılmış olur və camaatın İlahi bayraq, Hüseynin (ə) bayrağının altında cəmləşməsi səbəb olur ki, təşkilatlanmış olsun. Əgər böyük qüdrətlər istəyələr öz məntəqələrində bir cəmiyyət yaradalar, bəlkə bir gün yaxud bir neçə günlər çoxlu çalışmaqla, bir şəhərdə 50 min ya 100 min nəfəri çoxlu zəhmət və xərclə toplayırlar və söhbət etmək istəyən şəxsin sözünə qulaq asırlar. Lakin baxsaz görərsiz ki, camaatı bir- birinə bağlayan həmin məclisdən fərqli olaraq bu əzadarlıq məclisləri ki, camaatı bir- birinə bağlayıb, təkcə bir mətləbin qabağa gəlməsi ilə nə bir şəhərdə bəlkə ölkənin hər yerində camaatın bütün təbəqələri, həzrəti İmam Hüseynin (ə) əzadarları toplanırlar və çoxlu zəhmət və təbliğata da ehtiyac olmur; bir kəlmə ilə, elə ki, camaat bu kəlmənin şəhidlər ağasının dediyini bilələr, toplanarlar: İmamlardan bəzisi (ola bilsin İmam Baqir (ə) ola) buyurur ki, Minada bir nəfər mənim üçün Mərsiyə oxuya, ağlaya, əza saxlaya, bunun mənası bu deyil ki, İmam Baqirin (ə) buna ehtiyacı var ya o həzrətə şəxsən faydası ola, bəlkə onun siyasi tərəfinə baxmaq lazımdır. Elə ki, dünyanın hər yerindən Minaya adam gələ və bir nəfər, yaxud bir neçə nəfər otura İmam Baqir (ə) üçün mərsiyə deyə və onunla müxalifətçilik edib onu şəhadətə yetirənlərin cinayətini yad edə, bu məsələ bütün dünyada dalğalanmış olar.

Ola bilsin qərbə meylli olanlar bizə "ağlayan millət" deyələr və ola bilsin ki, onlar bir gətirə göz yaşının müqabilində nə qədər savabın olduğuna tab gətirə bilməsinlər, bir əza məclisinin nə qədər savabı olduğunu həzm edə bilməsinlər. Və iki əsir dua oxumaq üçün hansı savabların olduğunu həzm edə bilməzlər. Bunları dərk və həzm edə bilməzlər. Bu duaların siyasi cəhəti, bu Allaha diqqətli olmaq, bütün camaatın diqqətini bir nöqtəyəcəlb etməkdən məqsəd budur ki, bir İslami məqsəd üçün bir millət səfərbər olsun. Əza məclisi şəhidlər ağasına ağlamaq və savab aparmaq üçün dəlil- əlbəttə bu da vardır və başqalarına axirət savabı qismət olur- bəlkə mühüm, onun siyasi tərəfidir ki, bizim İmamlarımız (ə) İslamın əvvəlində onun xəritəsini çəkilblər ki, axıra kimi qala və bu da bir bayraq, bir ideya altında tplanmaqdan ibarətdir. Heç bir şey edə bilməz bu işi şəhidlər ağasının əzadarlığının təsir etdiyi miqdarında təsir edə...

Siz güman etməyin ki, əgər bu əza məclisləri, mərsiyə oxumaqları və sinə vuran dəstələr olmasaydı 15 Xordad baş verərdi. Şəhidlər ağasının qanının qüdrətindən başqa heç bir qüdrət edə bilməzdi 15 xordadı belə edə, həmin əzadarlıq məclislərindən başqa heç bir qüdrət edə bilməz bütün hər tərəfdən hücuma məruz qalmış və bütün böük qüdrətlər tərəfindən sui qəsd hazırlanmış bir milləti bu sui- qəsddən azad edə.

Məzlumiyyətin zahir olması, Allah və onun razılığı üçün özünü, dostlarını, öz övladlarını fəda edən məzlumlar ağası üçün qurulan bu məclislərdə cavanlar tərbiyət olunurlar ki, cəbhəyə gedirlər, şəhadəti arzu edirlər, şəhadətlə fəxr edirlər və əgər şəhadət onların qisməti olmaya təsirlənmiş olurlar. Analar tərbiyət olunurlar ki, öz cavanlarını əldən verirlər və yenə də bir- ikisinin olduğunu deyirlər. Şəhidlər ağasının azadlıq məclisləri, dua məclisləri, Kumeyl duası məclisi və başqa dualar üçün təşkil olunan məclislərdir ki, bu cəmiyyəti belə tərbiyələndirir. Bunun əsasını əvvəldən İslam bina edibdir ki, həmin ideya və proqram ilə də qabağa gedə və həqiqətən başa düşələr və başqalarına çatdırırlar ki, məsələ necədir, bu əzadarlıqlar nə üçündür, bu ağlamaqlar nəyə görə bu qədər dəyər tapıbdır və Allahın yanında savabı vardır. Əgər belə olsa onda bizə "ağlayan millət" deməzlər, bizi "dastan düzəldən millət" deyib çağırmazlar. Əgər başa düşsəydilər ki, İmam Səccad (ə) Kərbəlada hər bir şeyini əldən verdi ki, hər bir şeyə qüdrəti olan bir hökumətdə idi, ondan qalan dualar nə edibdir, necə səfərbərlik edə bilər, onda deməzdilər dua nə üçündür? Əgər bizim ziyalılar başa düşələr ki, bu məclislər, bu dualar və bu zikrlərin ictimai- siyasi təsiri nədir, deməzdilər ki, bu işi nəyə görə yerinə yetirək. Bütün ziyalılar, qərbə meylli olanlar və bütün qüdrətlər əgər toplanalar, edə bilməzlər bir 15 xordad əmələ gətirələr. Bu qüdrət sahibi o kəsdir ki, hamı onun bayrağının altında toplanıbdır...

Bizim millətimiz bu məclislərin qədrini bilsinlər. Bu məclislərdir ki, millətləri diri saxlayır. Aşura günlərində daha çox və bu günlərdən başqa günlərdə də mübarək günlər və həftələr və belə hərəkətlər vardır.

Əgər bunların siyasi cəhəti başa düşülə, həmin qərbə meylli olanlar da belə məclislər bərpa edərlər və əzadarlıq edərlər. Həmçinin özlərinin ölkəsi və millətini istəyərlər. Mən ümidvaram ki, bu məclislər bundan yaxşı bundan da çox bərpa oluna. Böyük xətiblərdən tutmuş mərsiyə oxuyanlara kimi bunda təsirlidirlər. O kəs ki, minbər ayağında, ayaq üstə neçə dənə şer oxuyur və o kəs ki, xətibdir və minbərdədir, bunların hər ikisinin bu məsələdə təsiri vardır, özüdə təbii təsiri.

Ola bilsin bəziləri nə iş gördüklərini bilməyələr.

« مِنْ حِیْثُ لا یَشْعُرْ ..

Təqribən biz bu məsələyə yetişmişik ki, bizim millətimiz bir dəfə bir inqilab etdi və onda bir partlayış əmələ gəldi ki, onun kimisi heç bir yerdə yox idi. Millətin hər bir şeyi başqasına bağlı idi, millət asılı idi və bu keçmiş rejim millətin hər bir şeyini əldən vermiş idi, bu ölkənin insanlıq şəraitinin hamısının əldən vermişdi və bizim hər bir şeyimizi başqasına bağlı etmişdi. Birdən bir partlayış baş verdi ki, bütün ölkəni və bütün milləti öz ətrafında toplamışdı və hamı bir nöqtəyə diqqət edirdilər. Bunlar hamısı həmin məclislərin bərəkətinə idi. Gərək bu məsələni xətiblər, imam camaatlar və imam cümələr mən bildiyimdən də artıq miqdarda camaat üçün şərh edələr. Bunların hesabına başqaları güman etməyələr ki, biz ağlayan bir millətik. Biz bu ağlamaqlarla 2500 illik bir qüdrəti aradan aparan bir millətik. [3]

İmam Hüseynə (ə) əzadarlığın fəlsəfəsi və başqa mövzularla bağlı məsələlər bu dayaq nöqtəsində açıqlanmışdır ki, nümunə ünvanında edə bilərsiz 12923 (sayt 13103) və 2302 (sayt 2518) suallarını diqqətlə araşdırasız.



[1]   - Səhifeyi imam, cild 13, səh 326, imam Xomeyninin əsərlərinin nəşri və tənzimi müəssisəsi, Tehran, dördüncü çap, 1386 h. Ş.

[2]   - Həmin, cild 15, səh 330.

[3]   - Həmin, cild 16, səh 344- 348.

Başqa dillərdə Q tərcümələr
Baxışlarınız
şərh sayı 0
Dəyəri daxil edin
misal : Yourname@YourDomane.ext
Dəyəri daxil edin
Dəyəri daxil edin

Mövzui təbəqələşdirmə

Təsadüfi suallar

  • "Bir zaman gələcək ki, müsəlmanlar 73 firqəyə parçalanacaq" buyuran hədis doğrudurmu?
    8625 Hədis elmləri
    "Ümmətin iftiraqı" (Peyğəmbər dünyadan gedəndən sonra müsəlmanların firqə- firqə olması) hədislərini sünni və şiənin hədis alimləri müxtəlif sənədlərlə nəql ediblər.Bu hədislərin hamısının mətni, müsəlmanların İslam Peyğəmbərindən sonra firqı- firqə olması və parçalanmasından xəbər verir və bir növ məna cəhətdən mütavatirdirlər. Ən azı bu hədislərin biri sənəd baxımından doğru və ...
  • Bir Avropalı üçün İslam və şiəni olduğu kimi tanıtdırın.
    4846 Qədim kəlam
    İslam lüğətdə təslim olmaq və boyun əymək deməkdir. Bunun üçün də İslam dinini, İslam adlandırmışdırlar ki, onun bütün göstərişləri aləmlərin Rəbbi olan Allahın qarşısında təslim olmaqdır ki, insan yeganə Allahdan başqasına itaət etməsin və yalnız o Allahın əmrlərini yerinə yetirsin. Həqiqətdə İslam dini bütün keçmiş ...
  • Behiştin açarı niyə namazdır?
    4711 Nəzəri əxlaq
    İnsanın yaranma hədəfi Allah- Taalanı tanımaq və bəndəlik üçündür. Allah pərəstlik etmək sayəsində, insan kamala və İlahi qürb məqamına yetişir. Namaz, uca yaradana bəndəliyi izhar etməyin ən yaxşı formasıdır. Beşlik namazlara əhəmiyyət vermək, ruhun fəzilər və qüdrətinə səbəbdir ki, insanı günah etmək və pis əməllərdən saxlayır və insanın ruhunda təqva ...
  • Əgər bir nəfərin boynunda qəza namazı olsa, onu edə bilər bu cür yerinə yetirsin: Bir ay ancaq sübh namaz larının qəzasını qılsın, sonrakı ay bir ay müddətində zöhr namazının qəzasını . bir ay əsr namazının qəzasını və bu cür axıradək davam etsin?
    6453 Qəza namazları və icarərəyə verilmiş namaz
    Həzrəti Ayətullah –ul- üzma Sistani (Allah sayəsin davamlı etsin): Bəli edə bilər. Həzrəti Ayətullah –ul- üzma Məkarim Şirazi (Allah sayəsin davamlı etsin): Qəza namazlarda tərtibi riayət etmək lazım deyil. Məgər bir günün zöhr və əsr namazlarına nisbət və həmçinin bir günün ...
  • Axiruz- zamanda İrandan olacaq qiyamı çatdıran rəvayət mötəbərdirmi?
    7528 Hədis elmləri
    Şiə və sünni mənbələrinin hamısı bu fikirdə yekdildirlər ki, İmam Zaman (ə) zühuru, bu zühur üçün zəmin hazırlayan hərəkatdan sonra baş verəcəkdir. Bu hərəkatda İrandan olan qara bayraq sahibləri onun hakimliyinin müqəddiməsini hazırlayarlar.[1] İranlıların zəmin hazırlayan hökuməti müəyyən olunmuş iki mərhələyə ayrılır:1. Onların hərəkatının başlanğıcı ...
  • İmam Zaman (əleyhis-salam)-ın həyatda olmasını əqli və nəqli dəlillərlə bəyan edin.
    6413 Qədim kəlam
    İmam Zaman (əleyhis-salam)-ın varlığı və o həzrətin imaməti “xüsusi imamət” bəhslərindən olduğu üçün əqli dəlildən istifadə etməklə onu birbaşa isbat etmək olmaz. Əksinə, “ümumi imamət” bölməsində deyilən “hər bir zamanda İmamın varlığının zərurəti” ilə əlaqədar əqli dəlillərdən istifadə etməklə, habelə, hazırkı dövrdə İmamın yalnız həzrət Məhdi ...
  • : Həcc qurbanlığını Minadan başqa yerlərdə kəsmək olarmı?
    3969 Nizamlar hüquq və əhkam
    Mərcəyi-təqlidlərin cavabları:Ayətullah əl-üzma Fazil Lənkərani (rəhmətullahi əleyh): “Xeyr, qoyun qurbanlıq etmək həccin vacib əməllərindəndir və Minada, yaxud hal-hazırda adətən, qurbanlıq kəsilən yerlərdə kəsilməlidir.”
  • Hal hazırda behişt və cəhənnəm var?
    4753 Qədim kəlam
    Ayə və rəvayətlərdən belə çıxır ki, vəd edilmiş behişt və cəhənnəm hal hazırda mövcuddur. Axirətdə isə tam şəkildə öz əksini tapacaq. İnsan öz əbədi yerində əməlləri, inancları və əxlaqı səviyyəsində sövq veriləcək. Lakin behişt və cəhənnəm üçün digər növlərdə təsvir olunub. Məsələn: dünyada müşahidə ilə, insanın bərzəxdəki ...
  • Bərzəx aləmində yaxud da qiyamətdə azan deyilirmi?
    4783 Hədis elmləri
    1. Azanın bərzəx aləmində deyilməsi barəsində rəvayətlərdə qeyd edilməmişfir. 2. İmam Baqirdən (ə) rəvayət olunur ki, “Peyğəmbər əkrəm (s) merac zamanı keçmiş bütün peyğəmbərlərin onun yanında olduqları zaman, Cəbrail (ə) Allahın əmri ilə onlara azan və iqamə dedi.”[1] 3. Qiyamətdə ...
  • Sualın xülasəsi: İmamlar (ə) və alimlər baxımından namazın ilk vaxtında qılınmasının savabını bəyan edin.
    4696 Hədis elmləri
    Namzın ilkin vaxtında qılınmasının çoxlu sayda savab və təsirləri bəyan edilmişdir. Məsələn: Namzın savabının iki qat olması, İlahi məhəbbətini qazanmaq və s... Alimlər də bu mövzuya diqqət etməklə insanları namzın ilkin vaxtında qılınmasına çağırmışlar. Bunu Allaha yaxınlaşma və seyri sluk üçün ən mühüm əsaslardan hesab ...

Ən çox baxılanlar

  • Oğlan və qızın arasında dügzün cinsi əlaqə necə olmalıdır?
    136360 Nizamlar hüquq və əhkam
    Qısa cavab: İslam dininin nəzərinə əsasən qadın və kişi bir- birlərini təkmilləşdirən varlıqdırlar. Allah- Taala bunları elə yaratmışdır ki, bu iki məxluq bir- birlərinin aramlıqlarını bərpa edirlər. həmçinin bununla yanaşı bir- birlərinin bütün cinsi istəklərini təmin etsinlər. İslam dini bu ehtiyacların halal yolla ödənməsi üçün ailə qurmağı (müvəqqəti ...
  • Hacət və diləklərimizə çatmaq üçün ən tez qəbul olunan dua hansıdır?
    106521 Əməli əxlaq
    Baxmayaraq ki, bir çox dualar İmamlardan hacətlərin qəbul olması üçün rəvayət olunmuşdur ki, onların mətnini burada gətirmək mümkün deyildir. Bunun üçün də onlardan bir neçəsi ki, daha çox əhəmiyyət daşıyır adlarına işarə edirik. Təvəssül duası. Fərəc duası. ...
  • Şiələrin namazı əliaçıq və əhli- sünnənin əlibağlı qılmasının səbəbi nədir?
    87542 Nizamlar hüquq və əhkam
    On iki İmama (ə) inanan insanlar Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) sünnəsinə əməl etsinlər deyə, namazı əliaçıq qılırlar. Onların bu şəkildə namaz qılmasına əsas verən çoxlu sayda rəvayətlər vardır. Həmin rəvayətlərdə Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) namaz qılarkən əlləri açıq və yan tərəflərə bitişik şəkildə olduğu göstərilir. ...
  • Aya kişinin ixtiyarı vardır ki, istədiyi halda qadının hər hansı bir yerindən istifadə etsin, əgər güc vasitəsiylə olsa belə?
    86384 Nizamlar hüquq və əhkam
    Səlamun ələykum. Aşağıdakı cavablar müctəhidlərin dəftərxanalarından verimişdir: Həzrət Ayətullah Xamineinin dəftərxanası: Cavab 1 və 2. Qadının tamam olaraq kişini razı salması, o demək deyildir ki, kişi əxlaqa uyğun olmayan, çox məkruh və yaxud bir iş görə ki, qadının əziyyət olmasına səbəb olsun. Qadının tamam şəkildə ərini razı salması o deməkdir ...
  • Qadın kişinin cinsi əlaqə istəyini rədd edə bilmərmi?
    69880 Nizamlar hüquq və əhkam
    Əziz islam Peyğəmbərinin (s) və Əhli- beytin (ə) hədis və rəvayətlərində qadın və kişinin yaxınlığı barəsində mətləblər budur ki, onlar bir- birlərinin haqqlarına riayət etməlidirlər.[1] Bu hüquqlar yaxınlıq etmənin iki tərəfini göstərir. Bir rəvayətdə kişiyə belə deyilir: “Müstəhəbdir ki, kişi yaxınlığı rahatlıq, fasilə və ...
  • Həyat yoldaşının öz razılığı ilə onunla arxadan əlaqədə olmağın hökmü nədir?
    44180 Nizamlar hüquq və əhkam
    Möhtərəm mərcə təqlid alimləri buyurublar: “həyat yoldaşı ilə arxadan əlaqədə olmağın çox şiddətli kərahəti var”[1] Kərahət də bu mənadədər ki, bu əməl Allah dərgahında bəyənilməz bir əməldir. Amma, bu iş görülməsə daha yaxşıdır. Lakin, bu əməli edənə heç bir günah yazılmır. Diqqət etmək lazımdır ...
  • Qızdırma xəstəliynə görə oxunan dua var?
    43128 Hədis elmləri
    Dua mənbələrində Nur duası adı ilə belə bir dua nəql olunur və bu dua qızdırma xəstəliyinin sağamasında çox təsirlidir. Duanın mətni budur: (tər.) “Nur verən Allahın adı ilə; nur verən Allahın adı ilə ki, nur verir; Nurda olan Nur Allahın adı ilə, hər şeyin təqdir və ölçüsünü ...
  • Niyə duaların çoxu yağış yağan zaman qəbul olur?
    31291 Əxlaq fəlsəfəsi
    Dua oxunması tövsiyə olunan vaxtlardan biri yağış yağan zamandır; Quran ayələri və rəvayətərdən istifadə etməklə sübut etmək olar ki, yağış, Allahın rəhmət nişanəsidir. İndiki Allahın rəhmət qapısı açılıb, duanın qəbul olması üçün daha çox ümidli olmaq lazımdır. ...
  • Saqqal və bədən tüklərini kəsməyin hökmü nədir?
    31280 Nizamlar hüquq və əhkam
    Ülgüc və ya üz qırxan maşınla yalnız üz tüklərini (saqqalı) dibindən qırxmaq[1] (belə ki, başqaları - onun üzündə saqqal yoxdur – deyə) ehtiyat vacibə görə caiz deyil.[2] Əlbəttə, saqqalın bir hissəsini belə kəsmək, onu tam kəsmək hökmündədir.
  • Müvəqqəti evlənməinin sözləri nədir?
    29931 Nizamlar hüquq və əhkam
    Müvəqqəti əqdin (mütənin) oxunmasından ötrü bir neçə şərt lazımdır: 1.Müvəqqəti əqdin oxunması; bu mənada ki, müvəqqəti evlənmədə təkcə qadınla kişinin bu əmələ razı olmaları kifayət etməz. Əqdin oxunması xüsusi kəlmələrlə bu əməlin inşa olunmasının niyyəti ilə oxunmalıdır. 2.Ehtiyat vacib budur ki, ərəb dilində düzgün qaydada oxunmalıdır. Əgər ...