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قال اللَّه الحكيم: «فاسئلوا اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون»، «از اهل ذكر (و عالمان دينى) بپرسيد، اگر نمى‏دانيد»، سوره نحل، آيه 43 و سوره انبيا، آيه 7.

 شاخص‏ترين ويژگى حيات انسانى، انديشه و تفكر و معرفت اوست. آدمى در سير تكامل عقلانى و پويش مستمر خود همواره در جستجو و با پرسش‏هاى تازه‏اى روبرو است.

 

كسى كه براي او پرسشي مطرح نيست، معرفتى برايش حاصل نیست. پرسش‏هاى فراروى تفكر دينى از گستره‏ى بسيار وسيعى برخوردار است.

 

 

مؤسسه فرهنگى رواق حكمت با اين انگيزه شكل گرفت تا بتواند بخشى از نيازهاى مبرم و اقناع نشده ی فرهنگى، پژوهشى و آموزشى را در حوزه‏ى انديشه‏ى دينى برآورده سازد و هرگز محدوديت امكانات مانع ادامه‏ى فعاليت‏هاى آن نشده، هرچند از سرعت و گسترش آن كاسته است.

 

 

از اينرو خانه رايانه که در این موسسه به فعالیت در حوزه ی فناوری اطلاعات اختصاص دارد، کار خود را با پاسخگوئى به پرسش های دینی و ايجاد سايت آغاز کرد.

 

 

مرحله اول در سال 1381 با پاسخ گوئی به سؤالات کلامی و فلسفی كه از طريق سايت تبيان براى مؤسسه رواق حكمت ارسال و يا به سايت www.hadavi.info واصل مى‏شد، شروع شد.

 

 

على رغم تلاش‏هاى زياد از سوی مراكز مختلف، نه تنها ضرورت فعاليت در زمينه پاسخ گوئى به سؤالات و شبهات دينى همچنان وجود دارد، بلكه با گسترش و پيشرفت رسانه‏هاى ارتباطى، نياز به وجود مركزى كه صرفاً به پاسخ گوئى به سؤالات و شبهات بپردازد، افزون تر شده است و مى‏بايست پاسخ‏ها به گونه‏اى باشد كه بتوان آن را نظر و پاسخ اسلام شمرد.

 

 

از اينرو، خانه رایانه در مرحله دوم فعاليت خود در سال پيامبر اعظم (صلى الله عليه وآله) اقدام به راه اندازى سايت اسلام كوئست به سه زبان فارسى، انگليسى و عربى به آدرس www.IslamQuest.net کرد كه از هفدهم ربيع الاول 1427هـ .ق برابر با 27/1/1385هـ .ش، همزمان با ولادت با سعادت پيامبر گرامى اسلام (صلى الله عليه وآله) رسماً شروع به فعاليت نموده است.

 

 

شیوه پاسخگویی

سؤالات و شبهاتی که توسط محققین پاسخ گویی می شود از مجموع سؤالات پرسشگران سایت اسلام کوئست و یا سؤالاتی که از اولویت خاصی در داخل و یا خارج کشور برخوردار بوده و این اولویت توسط مدیران و کارشناسان بخش فارسی، عربی و انگلیسی مشخص و مورد تأیید نهایی مدیران محترم بخش تحقیقات و خانه رایانه و ریاست محترم مؤسسه فرهنگی رواق حکمت قرار می گیرد، تشکیل می گردد.

 

با توجه به اطلاعات ارائه شده توسط پرسشگران و مخاطب شناسی انجام شده، پاسخ سؤالات بعد از تهیه پاسخ نهایی و تأیید مدیران مربوط برای سؤال کننده ارسال گردیده و در گنجینه سؤال و پاسخ سایت قرار می گیرد.

 

پاسخ گوئی به سؤالات به شیوه های مختلف انجام می پذیرد: در سؤالات دریافتی از سایت، اگر سؤال اولیه کاربر مشتمل بر بیش از یک سؤال باشد، در صورت ضرورت، بعد از تفکیک آن به سؤالات متعدد، پاسخ آنها تهیه و ارسال می گردد. و چنانچه پرسش سؤال کننده پیرامون موضوع واحدی باشد، اقدام به پاسخ گوئی به همان سؤال می شود. از سوی دیگر، پاسخ سؤالات، حسب مورد به صورت اجمالی و تفصیلی و یا پاسخ واحد برای استفاده سؤال کننده ارسال و از نظرات او در مورد پاسخ استفاده می گردد.

 

تلاش مؤسسه در پاسخ گوئی همیشه در این راستا بوده است که پاسخ های محققین تا حد امکان از جامعیت و مستوائی از اعتبار علمی برخوردار باشد که بتوان آن را نظر و پاسخ اسلام شمرد.

Preguntas causales

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  • ¿Es verdad que el Imam Husaîn (a.s.) tomó en matrimonio a la Dama Shahrbanu?
    6298 تاريخ بزرگان 2011/12/12
    Respecto al matrimonio del Imam Husaîn (a.s.) con la Daba Shahrbanu que había sido apresada por el ejército islámico, existen diversas opiniones. En algunas narraciones está registrado que durante el Califato de ‘Umar esta Dama fue apresada, y en otras que fue durante el Califato de ‘Uzmân. Así también se ...
  • ¿Acaso es cierto el hadîz que dice: “Un día llegará en el que los musulmanes se dividan en 73 sectas”?
    8970 Clasificación de los hadices 2012/03/04
    Los hadices de la “desunión de la comunidad” (la división de los musulmanes en sectas y escuelas después del fallecimiento del Profeta s.a.w.) fueron transmitidos por cronistas de hadices tanto sunitas como shías con diferentes sanad (documentos fiables que los respalda). El texto de estos hadices habla de la desunión y ...
  • ¿Qué perspectivas tiene la personalidad de Fátima Zahra (s.)? Y ¿qué aleyas fueron reveladas respecto a ella?
    7279 Vida de los Imames 2012/07/08
    Las perspectivas de la elevada personalidad de la honorable Fátima Zahra (s.) son muy amplias que sólo a través de la meditación y una profunda reflexión puede uno darse cuenta de éstas. El estudio e investigación respecto a los puntos importantes espirituales y Divinos, sabiduría y conocimiento ...
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    5557 تاريخ کلام 2011/12/12
    El término “raûdijûni” (lamentación) fue tomado de una costumbre común entre los predicadores y los oradores de los púlpitos al leer el libro de “Raûdat Al-Shuhadâ’” (Lamentaciones para los Mártires). Este libro de Mulâ Husaîn Kâshifî Sabsziwârî (f.1504 d.C.) que es una de las primeras obras escritas en persa, menciona ...
  • Si es posible sírvase describir los siete Paraísos.
    10377 Teología clasica 2012/09/08
    Dār al-salām, Dār al-yalāl, Yannat al-ma’wá, Yannat al-khuld, Yannat al-‘adn, Yannat al-Firdaws, Yannat al-na‘īm, son los nombres de los siete Paraísos que se encuentran registrados en los textos narrativos y de interpretación. Claro está algunos sostienen que todos estos nombres se refieren a un solo ...
  • Después del fallecimiento del Profeta (s.a.w.) ¿qué sucedió a su hija Fátima Zahra (s.)?
    5962 تاريخ بزرگان 2012/04/11
    Respecto a las tragedias y dificultades que ocurrieron a Fátima la hija del Profeta (s.a.w.) después del fallecimiento de este honorable existen numerosos dichos y narraciones. A este respecto mencionamos en la respuesta detallada una narración de la obra Sahih Al-Bujârî, que es la obra con más ...
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    6383 Filosofía de la historia 2012/04/11
    Los ajbaríes: Este grupo son esos mismos tradicionalistas, que entre los shías son llamados “ajbarí”. Este grupo considera al iÿtihâd como nulo y sólo siguen los “ajbar” o tradiciones (narraciones y hadices). Los usulíes: Ante los ajbaríes se encuentra un gran grupo de juristas islámicos que son ...
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    La persona que en el mes santo de Ramadân eyacula, tiene dos estados: o sucede antes del llamado de la oración de la mañana o después de éste, es decir durante las horas del día entra en este estado (pero eyacular mientras se está ayunando no debe ser a través ...

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