Búsqueda Avanzada
visitar
5741
FECHA DE ACTUALIZACIÓN: 2012/05/06
RESUMEN DE LA PREGUNTA
Por favor indique el propósito de esta narración del Imam Bâqir (a.s.): “Investigad y examinad en lo prohibido y lo permitido de lo contrario seréis similares a los árabes beduinos”.
cuestión
Por favor indique el propósito de esta narración del Imam Bâqir (a.s.): "تفقهوا فی الحلال و الحرام و إلا فأنتم أعراب" –“Investigad y examinad en lo prohibido y lo permitido de lo contrario seréis similares a los árabes beduinos”
Un breve

Esta narración: “Investigad y examinad en lo prohibido y lo permitido de lo contrario seréis similares a los beduinos”[1], fue transmitida por el Imam Bâqir (a.s.) y significa que deben investigar respecto al conocimiento de lo permitido y prohibido de los mandatos, así como acerca del conocimiento de su religión, y busquen su adquisición, de lo contrario ustedes desde la perspectiva de la ignorancia y distanciamiento de la cultura serán iguales a los beduinos.[2] Por lo tanto el significado de esta narración es investigar y examinar e ir en busca del conocimiento de la religión que si alguien desconoció su religión y sus mandatos será similar a los nómadas árabes que el Corán respecto a ellos dijo: «الْأَعْرابُ أَشَدُّ كُفْراً وَ نِفاقاً...» –“Los beduinos son los que menos creen, los más hipócritas y los más propensos a ignorar las leyes que Dios hizo descender sobre Su Mensajero. Y Dios todo lo conoce, es sabio”.[3]

La incredulidad e hipocresía de ellos (los beduinos) es más acentuada ya que por estar alejados de la civilización y privados de las relaciones humanas son más ásperos y más crueles en el conocimiento y la cortesía que los demás niveles sociales. Así también se encontraban lejos de escuchar el Corán y de las advertencias del Profeta del Islam (s.a.w.).

El significado de esta aleya es que los beduinos si eran incrédulos o hipócritas en su incredulidad e hipocresía eran más severos que la gente de la ciudad, por estar lejos de alcanzar y escuchar las pruebas Divinas y observar los milagros y las bendiciones de la Revelación. Por ello entre todos los demás niveles, eran el nivel que entiende menos y desconoce más los límites que Dios hizo descender y los conocimientos principales y mandatos secundarios tales como las obligaciones y los actos preferibles, lo permitido y lo prohibido.[4]

Esta aleya en realidad menciona que los reproches hechos a los beduinos fueron sólo por la incredulidad y la hipocresía, y por ignorar los mandatos Divinos descendidos al Profeta del Islam (s.a.w.), pero no pueden ser reprochados sólo por ser beduinos. En efecto la vida beduina y la vida lejos de la civilización son las que provocan crueldad en la naturaleza del ser humano y la transgresión de los límites. Por lo tanto la culpa es producto del medio ambiente no del mismo beduino.[5]

 


[1]– Barqî Ahmad Ibn Muhammad Ibn Jâlid, Al-Mahâsin, t.1, p.227.

[2]– El propósito de “اعراب” aquí son los beduinos que a pesar de la posibilidad de emigrar y participar en centros culturales prefirieron seguir con su vida pasada y por ello su conocimiento respecto al Islam y a los mandatos Divinos se encuentran en la ignorancia.

[3]– At-Tauba [9:97].

[4]Tabâtabâî Sayyid Muhammad Husayn, Al-Mizân fi Tafsîr Al-Qurân, t.9, p.370; Tabarsî, Maÿma’ Al-Baîân, t.5, pp.95-96.

[5]– Naÿafî Jomeînî Muhammad Ÿawâd, Exegesis Simple, 6, p.393.

 

Q traducciones en otros idiomas
Comentarios
Número de comentarios 0
Por favor, introduzca el valor
ejemplo : Yourname@YourDomane.ext
Por favor, introduzca el valor
<< Código de Seguridad es Incorrecto
Por favor, introduzca la cantidad correcta de Código de seguridad

Categorías

Preguntas causales

Lo más visitado

  • ¿Por qué Caín mató a Abel?
    52987 Clasificación de los hadices 2011/05/02
    De las aleyas coránicas se deduce que la causa de que Abel fuese asesinado por Caín, fue el atributo abyecto de una envidia que prendía dentro de Caín, y al final terminó con la muerte inocentemente de Abel. ...
  • ¿Cuál es la obligación legal de la mujer ante el marido?
    43273 Derecho y leyes prácticas 2011/05/21
    Una vida matrimonial consistente, estable y continua necesita de bondad, amistad, concordancia y consideración mutua así como del reconocimiento legal y respeto del derecho recíproco. La religión del Islam consideró para cada uno, mujer y hombre, una serie de derechos para que el ámbito y ...
  • ¿Qué factores amenazan la dignidad del ser humano?
    33885 Ética práctica 2011/12/31
    Desde el punto de vista del Generoso Corán la caída moral que en realidad provoca el desplome de la persona de su jerarquía y dignidad humana, depende de diversos factores, un número de aleyas coránicas muestra que los seres humanos por negligencia, por falta de uso del entendimiento y la ...
  • ¿Qué significado tiene la palabra “musulmán” en el Generoso Corán?
    32702 Exégesis coránica 2011/04/30
    En la terminología coránica “musulmán” significa sometimiento absoluto ante lo ordenado por Dios y el monoteísmo absoluto puro excento de cualquier tipo de asociación y dualismo. Por ello es que el Sagrado Corán presenta al Profeta Abraham (a.s.) como “musulmán”.Puesto que la religión ...
  • ¿Cuántos hijos tuvieron Adán y Eva?
    29746 تاريخ بزرگان 2011/05/02
    Respecto al número de hijos que tuvo el Profeta Adán (a.s.) –al igual que muchos sucesos y eventos históricos– no existe una opinión definitiva; puesto que en los textos crediticios históricos, encontramos diferencias en la exposición de los nombres y número de estos. Esto es como consecuencia ...
  • ¿Cuáles son las diferencias espirituales entre el Islam y el cristianismo?
    27312 Teología moderna 2012/07/16
    El valor y la validez espiritual de cada religión tienen una relación directa con el valor y la validez de esa religión. Las fuentes religiosas en el cristianismo tienen enseñanzas contrarias a la razón en tal forma que incluso los mismos cristianos lo confiesan. La espiritualidad que ...
  • ¿Fue Satanás (Iblís) un ángel o no?
    26226 Exégesis coránica 2010/11/15
    Respecto a la cuestión de si Satanás era un ángel o un genio, existen varios puntos de vista.El origen de estas diferencias parte de la historia de la creación de Adán, la paz sea con él, cuando, por orden de Dios, los ángeles ...
  • ¿Cuáles son las causas de la desconfianza y el método para su curación?
    26000 Ética práctica 2012/05/12
    En las enseñanzas religiosas a la persona que juzga desfavorable a los demás, es llamado desconfiado, por ello aquí analizaremos aquello que existe a este respecto en los textos islámicos. La desconfianza bajo el significado de sospecha es juzgar las cosas por el lado malo, ...
  • ¿Cómo debemos contestar el saludo de un no-musulmán cuando nos dice: “As-Salâm ‘Alaîkum”?
    25946 Derecho y leyes prácticas 2012/06/09
    Uno de los asuntos confirmado en las enseñanzas religiosas, es que los creyentes se saluden mutuamente. De esta orden fueron exceptuados algunos casos que ejemplos de estos es saludar a alguien que no es musulmán. En las obras de jurisprudencia saludar a alguien que no sea musulmán ...
  • ¿Qué opina el Corán respecto a los hijos nacidos fuera del matrimonio?
    24361 Derecho y leyes prácticas 2012/08/14
    Los hijos que nacen fuera del matrimonio legal fueron “walad zina” o hijos ilegales (hijos que nacen a través de la fornicación y relaciones ilegales) o “walad shibha” o hijos dudosos (es decir un hombre que tiene relaciones con su pareja y nace un hijo de esa ...