Ətraflı axtarış
Baxanların
6423
İnternetə qoyma tarixi: 2011/04/14
Sualın xülasəsi
İmamzadələrə etiqad və onların nə qədər etibarlı olmasına dəlil nədir?
Sual
İstəyirdim imamzadələr və onlara olan etiqad və inam haqqında əgər sayt və tamam şəkildə bir mətləb vardırsa istifadə edim?
Qısa cavab

İmamzadədən məqsəd, məsumların övladları və ya övladlarının övladlarıdır, amma cəmiyyətdə və ürfdə imamzadələrin dəfn olunduğu yerlər nəzərdə tutulur.

Bir çox rəvayətlərdə Peyğəmbər əkrəmdən (s) və məsum imamlardan bizə çatmışdır ki, Peyğəmbər əkrəmin (s) övladlarını əziz tutun ki, bu işdə savab və xeyir vardır.

Peyğəmbər övladlarına hörmət etmək, bunlara şamil olur ki, onların vaxtından sonra da, onların qəbr və məzarlarına ehtiram göstərib, onları ziyarət, təmir, təmizləmək və məqbərələrini xoş ətrlərlə təravətləndirməkdir.

Əlbəttə həmişə bu iki nöqtəyə diqqət etməliyik.

1.      Peyğəmbər övladlarına hörmət qoyub əzizləmək yalnız o həzrətin həqiqi övladlarına olur, əlbətdə o zaman ki, öz həyatında o həzrətin getdiyi yolu özündə həyat tərzi seçərək o yoldan ayrılmasın.

2.      Bu gün bəzi öz mənafeini güdən insanlar yalandan bəzi yerləri imamzadə olaraq tanıtdırırlar; əgər bu cür sui istifadələrin qarşısı alınmazsa islam dininə böyük zərbə olduğu gözlənilir.

Mərhum Mühəddis Qumi (rəh) deyir:

İmamzadələrin ehtiram olunub və etibarlı olması üçün iki nöqtə məlum olmalıdır:

  1. Şəcərəsinin məsum imamlardan birinə çatması.

  2. Şəcərəsinin düzgün olmasından əlavə, şəxsiyyət. Yaxşılıq və Allaha yaxın olması da sabit olmalıdır. Belə olmayan halda yalnız müsəlman qəbristanlığı olaraq orada fatihə oxumaq olar. Hər hansı halda tanınmış imamzadələrə ehtiramsızlıq düzgün sayılmır.

Ətreaflı cavab

İmamzadədən məqsəd məsumların (ə) övlad və nəvələri nəzərdə tutulur ki, vasitəylə Peyğəmbərin övladları sayılırlar, amma cəmiyyət və ürfdə imamzadələrin dəf olunduğu yer nəzərdə tutulur.

Bir çox rəvayətlərdə peyğəmbər əkrəmdən (s) və məsum imamlardan bizə çatmışdır ki, Peyğəmbər övladlarını əzizləyin.[1]

İmam Peyğəmbəri (s) buyurur: Hər kəs mənim övladlarıma ehtiram göstərsə həqiqətən mənə ehtiram etmişdir.[2]

İmam Rza (ə) buyurur: Bizim övladlarımıza baxmaq ibadətdir. Bir şəxs o həzrətdən soruşdu: Sizin o, övladlarınız ki, imamdırlar, onlara baxmaq ibadətdir? Həzrət buyurdu: "Bəlkə bütün Peyğəmbər övladlarına baxmaq ibadətdir, o zaman ki, o həzrətin yolundan ayrılmayıb və günah işlərə qovuşmamışdırlar."[3]

Peyğəmbər (s) övladlarına hörmət etmək o həzrətin həyatı zamanına və o həzrətin vəfatından sonrakı dövrə şamil olur. bu islamın göstərişidir ki, buyurur: Öz əmvatlarınızın qəbrlərini ziyarət edin və onlara salam göndərin...[4]

Peyğəmbərin o dəstə övladları ki, dünyalarını dəyişmişdirlər, onlara ehtiram etməyin bir yolu da onların dəfn olunduğu məqbərələrə hörmət etməkdir.

Bunun üçün də bu cür yerləri təmir etmək, təmizləmək, ətirləmək və ... bir növ o qəbr sahiblərinə ehtiram etməkdir; çünki onların sahiblərini yüksəldib insanların bu cür yerlərə gedib- gəlməsinə rəğbət qazandırır.[5]

Burada lazımdır rəvayətdə işarə olunan nöqtəyə daha çox diqqət olunsun və o bundan ibarətdir ki, bütün bu sifarişlər o həzrətin həqiqi övladlarına şamil olur, yəni o şəxslər ki, vasitəsiz və yaxud vasitəylə o həzrətin nəslindəndirlər və həyatlarında heç vaxt o həzrətin yolundan ayrılmamışdırlar.

Başqa bir növ nöqtədə bundan ibarətdir ki, bəzi öz mənafeini güdən insanlar fürsətdən istifadə edərək yalandanbəzi yerləri imamzadə olaraq adlandırırlar və insanlar o yerlərə ehtiram edir, amma həqiqətdə o yerlərdə heç bir qəbrdə yoxdur və yaxud əgər qəbr vardırsada Peyğəmbər övladı olmasına heç bir dəlil yoxdur. Bu cür yerlərdə diqqət etmək lazımdır ki, o insanların sui istifadələrininj qarşısı alınsın.

Bu iki nöqtəyə diqqət yetirdikdə bizim imamzadələr qarşısında vəzifəmiz məlum olur ki, bütün imamzadələrə ehtiram qoymaq lazımdır ya yox? Mərhum Mühəddis Qumi (rəh) deyir: Birincisi budur ki, imamzadənin nəsli məlum olmalıdır; yəni bu mövzuda olan kitablarda onun şəcərəsi imamlardan birinə çatsın, ikincisi isə: Şəcərəsinin düzgünlüyündən əlavə onun alicənablığı, yaxşılığı və onun Allaha yaxın olmağlığı tarixdə qeyd olundun. Hər vaxt bu iki mövzu bir yerdə bir araya gələrlərsə; misal üçün həzrət Əbdul Əzim (Rey) həzrət Məsumə (Qum) həzrət Seyyid Məhəmməd (Samirra yolunda) həzrət Şahçıraq (Şiraz) və ...onların ehtiramını saxlamaq lazımdır və onları ziyarət etməyin çoxlu savabı vardır.

Amma əgər bunlar deyildirsə insan yalnız oranın müsəlman qəbristanlığı olaraq orada dəfn olan insanlar üçün Quran oxuyub fatihə zikr edə bilər və Allahdan onlar üçün rəhmət diləyə bilər.

Amma hər hansı bir halda imamzadələrə ehtiramsızlıq düzgün sayılmır.

Buna da işarə etmək lazımdır ki, əgər əsası və sənədi düzgün olmayan yerlərə də ehtiramsızlıq düzgün sayılmır və insanlara oranın imamzadə olmadığını elan etmək kifayətdir.[6]



[1] - Mühəddis Nuri, Müstədrək əl vəsail, cild 12, səh 376.

[2] - Həmin

[3] - Vəsail əl- şiyə cild 12, səh 311.

[4] - Biharul- ənvar, cild 79, səh 62.

[5] - Ziyarətin faydalarına işarə etmək üçün daha çox vaxt istəyir, amma ziyarət və ağlamağın faydaları üçün bax: Göstərici: Bəqi ziyarətçilərinin ağlaması, sual 171.

[6] - Bax: C. D. Porseğu, İttila rəsaneye Tibyan və dər rahe həqq müəssisəsinin cavabı.

Başqa dillərdə Q tərcümələr
Baxışlarınız
şərh sayı 0
Dəyəri daxil edin
misal : Yourname@YourDomane.ext
Dəyəri daxil edin
Dəyəri daxil edin

Mövzui təbəqələşdirmə

Təsadüfi suallar

  • Ruhanilərin imam-camaat və pişnamaz ünvanı ilə qıldıqları namaz müqabilində camaatdan pul alması caizdirmi?
    5413 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/11/24
    Əzəmətli mərcəyi-təqlidlərin dəftərxanalarından verilən cavablar:Ayətullah Xamenei: “Camaat namazı qılmaq müqabilində pul almaq olmaz. Əlbəttə, əgər gediş-gəliş haqqı, maşın kirayəsi və s. ünvanla olsa işkalı ...
  • Öbəy ibni Kəbin şəxsiyyəti necə idi?
    6134 تاريخ بزرگان 2012/02/09
    Öbəy ibni Kəəb İslam Peyğəmbərinin (s) ən məşhur səhabələrindən olub, şiə və sünnü nəzərə almadan bütün müsəlmanların nəzərində ehtirama sahibdir. Şiə mənbələrində ondan məhdud rəvayətlər var və rical elminin böyükləri, onu Allah Rəsulunun səhabələrindən və vəhy kitabələrindən biliblər. Ondan nəql olmuş rəvayətlərə diqqət edərək onun Əhli- beytə (ə) məxsusən İmam ...
  • “Rəd” surəsinin 31-ci ayəsinin mənası nədir?
    8601 Təfsir 2012/02/13
    Yuxarıdakı ayədə məqsədin nə olması ilə əlaqədar təfsirçilərin arasında iki nəzəriyyə vardır:1. Ayənin mənası budur: “Əgər aləmdə oxunduğu zaman dağların hərəkətə gətirilərək yer üzərində seyr etməsinə səbəb olan, yaxud onun vasitəsi ilə yer parça-parça edilən, yaxud ölülərin dirilməsinə və danışmasına səbəb olan bir ...
  • Иман нәдир?
    6485 Təzə kəlam 2010/07/18
    Иман инсан үчүн мүгәддәс олан мәнәви ишләрә сәмими гәлбдән бағланмаға дејилир вә бу јолда өз ешг, мәһәббәт вә шүҹаәт ҝөстәрмәјә һазырдыр.    Гуранда иманын ики ганады вар; елм вә әмәл. Елм әмәлсиз күфрлә нәтиҹәләнә ...
  • Rüşvət almaq haramdırmı?
    10249 Nizamlar hüquq və əhkam 2012/10/06
    Rüşvət "rşv" " ر ش و" kəlməsindən olan ərəb kəlməsidir və üç formada "ra" hərfinin fəthə (ə) zəmmə (u) və kəsrə (i), işlənibdir. Bu kəlmə tək formadadır və onun cəmi "roşa" yaxud "rişa" (ra hərfinin zəmmə (u) ya kəsrəsi (i) ilə)-dir. Fars dilində muzd mənasındadır.
  • “Bismillahir-Rəhmanir-Rəhim”in Quran surə və ayələrinin bir hissəsi olması barəsində müfəssirlərin müxtəlif nəzəriyyələri nədir?
    7911 Təfsir 2012/04/09
    “Bismillahir-Rəhmanir-Rəhim”in Quranın surə və ayələrinin hissəsi olub-olmaması ilə əlaqədar müsəlman alimləri arasında fikir ayılığı vardır. İmamiyyə[1] və şafei alimləri,[2] Məkkə və Kufə qariləri və onların fəqihləri[3] “Həmd” və sair surələrdə “Bismillah”ı surənin bir hissəsi hesab edirlər. Amma Mədinə, ...
  • Həzrət Peyğəmbər (səlləllahu əleyhi və alih) Məhdi (əleyhis-salam)-ın qiyam və qeybdə olmasını bəyan etmişdirmi?
    6386 Qədim kəlam 2011/09/12
    İslamın əvvəllərində həzrət Məhdi (əleyhis-salam)-ın vücudunun əsli müsəlmanlar arasında danılmaz bir məsələ idi və bir kəs o həzrətin vücudunun əslində əsla şəkk-şübhə etmirdi. Peyğəmbəri-əkrəm (səlləllahu əleyhi və alih) də Məhdinin vücudunun əslini, onun xüsusiyyətlərini, tövhid hakimiyyətini təşkil edib haqq-ədaləti yayması və zülmün, haqsızlığın kökünü kəsməsi, islam dinini ...
  • Əxlaqın din əsasında olması hansı mənada istifadə olunur?
    6209 Təzə kəlam 2012/10/03
    Din və əxlaq arasında olan rabitə barəsində iki nəzəriyyə vardır ki, ibarətdirlər: Əxlaq müstəqildir və dinlə heç bir rabitəsi yoxdur. Əxlaq din, iman və etiqadsız yarana bilməz. Qərb mədəniyyətində bu mövzu geniş şəkildə bəhs olunur və onun tarixi Renesansdan əvvəlki dörvlərə qayıdır;çünki ...
  • Şiə alimlərinin Kəsa hədisi və silsilə sənədləri haqqında nəzərləri nədir? Hədisin sonunda gələn qəribə ifdəni necə izah etmək olar?
    9986 Hədis elmləri 2011/06/25
    1.HədiskitablarındabəzənKəsahədisindənməqsədinəhli-sünnəvəşiəalimləritərəfindənİslamPeyğəməbrinin(səlləllahu ələyhi və ...
  • Etiqadlarımı möhkəmləndirmək üçün hansı işləri görməliyəm?
    5573 İrfan fəlsəfəsi 2012/03/14
    Dini tanımaq və mənəviyyat əldə etmək üçün cavanlıq dövrü qızıl bir fürsət hesab olunur. Etiqadlar təkcə elm öyrənməklə hasil olmur; əksinə bu, insanın öz ruhunu, qəlbini saflaşdırmasına, əməli tədbirlərinə də bağlıdır. Etiqadların əsas mehvəri Allahı tanımaqdan ibarətdir. Quranda insanın öz daxilində və kainatda fikirləşib mərifət tapması tövsiyə ...

Ən çox baxılanlar

  • Oğlan və qızın arasında dügzün cinsi əlaqə necə olmalıdır?
    162769 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/05/31
    Qısa cavab: İslam dininin nəzərinə əsasən qadın və kişi bir- birlərini təkmilləşdirən varlıqdırlar. Allah- Taala bunları elə yaratmışdır ki, bu iki məxluq bir- birlərinin aramlıqlarını bərpa edirlər. həmçinin bununla yanaşı bir- birlərinin bütün cinsi istəklərini təmin etsinlər. İslam dini bu ehtiyacların halal yolla ödənməsi üçün ailə qurmağı (müvəqqəti ...
  • Hacət və diləklərimizə çatmaq üçün ən tez qəbul olunan dua hansıdır?
    154450 Əməli əxlaq 2011/06/28
    Baxmayaraq ki, bir çox dualar İmamlardan hacətlərin qəbul olması üçün rəvayət olunmuşdur ki, onların mətnini burada gətirmək mümkün deyildir. Bunun üçün də onlardan bir neçəsi ki, daha çox əhəmiyyət daşıyır adlarına işarə edirik. Təvəssül duası. Fərəc duası. ...
  • Şiələrin namazı əliaçıq və əhli- sünnənin əlibağlı qılmasının səbəbi nədir?
    117602 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/01/02
    On iki İmama (ə) inanan insanlar Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) sünnəsinə əməl etsinlər deyə, namazı əliaçıq qılırlar. Onların bu şəkildə namaz qılmasına əsas verən çoxlu sayda rəvayətlər vardır. Həmin rəvayətlərdə Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) namaz qılarkən əlləri açıq və yan tərəflərə bitişik şəkildə olduğu göstərilir. ...
  • Aya kişinin ixtiyarı vardır ki, istədiyi halda qadının hər hansı bir yerindən istifadə etsin, əgər güc vasitəsiylə olsa belə?
    109488 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/04/14
    Səlamun ələykum. Aşağıdakı cavablar müctəhidlərin dəftərxanalarından verimişdir: Həzrət Ayətullah Xamineinin dəftərxanası: Cavab 1 və 2. Qadının tamam olaraq kişini razı salması, o demək deyildir ki, kişi əxlaqa uyğun olmayan, çox məkruh və yaxud bir iş görə ki, qadının əziyyət olmasına səbəb olsun. Qadının tamam şəkildə ərini razı salması o deməkdir ...
  • Həyat yoldaşının öz razılığı ilə onunla arxadan əlaqədə olmağın hökmü nədir?
    98128 Nizamlar hüquq və əhkam 2015/06/29
    Möhtərəm mərcə təqlid alimləri buyurublar: “həyat yoldaşı ilə arxadan əlaqədə olmağın çox şiddətli kərahəti var”[1] Kərahət də bu mənadədər ki, bu əməl Allah dərgahında bəyənilməz bir əməldir. Amma, bu iş görülməsə daha yaxşıdır. Lakin, bu əməli edənə heç bir günah yazılmır. Diqqət etmək lazımdır ...
  • Qadın kişinin cinsi əlaqə istəyini rədd edə bilmərmi?
    91132 Nizamlar hüquq və əhkam 2012/09/01
    Əziz islam Peyğəmbərinin (s) və Əhli- beytin (ə) hədis və rəvayətlərində qadın və kişinin yaxınlığı barəsində mətləblər budur ki, onlar bir- birlərinin haqqlarına riayət etməlidirlər.[1] Bu hüquqlar yaxınlıq etmənin iki tərəfini göstərir. Bir rəvayətdə kişiyə belə deyilir: “Müstəhəbdir ki, kişi yaxınlığı rahatlıq, fasilə və ...
  • Qızdırma xəstəliynə görə oxunan dua var?
    53244 Hədis elmləri 2014/05/20
    Dua mənbələrində Nur duası adı ilə belə bir dua nəql olunur və bu dua qızdırma xəstəliyinin sağamasında çox təsirlidir. Duanın mətni budur: (tər.) “Nur verən Allahın adı ilə; nur verən Allahın adı ilə ki, nur verir; Nurda olan Nur Allahın adı ilə, hər şeyin təqdir və ölçüsünü ...
  • Salam "Əmmən yucibul- muztər" امّن یجیب المضطرّ duası harada gəlibdir?
    44706 Əməli əxlaq 2012/09/10
    "Əmmən yucibul- muztərrə iza dəahu və yəkşifus- su" « أَمَّنْ يُجيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوء » cümləsi Quranda Nəml surəsinin 62- ci ayəsində gəlibdir. Buyurur: "Əli hər yerdən üzülüb darda qalan birisi ona dua etdiyi zaman onun duasını qəbul buyuran".
  • Müvəqqəti evlənməinin sözləri nədir?
    43581 Nizamlar hüquq və əhkam 2014/05/22
    Müvəqqəti əqdin (mütənin) oxunmasından ötrü bir neçə şərt lazımdır: 1.Müvəqqəti əqdin oxunması; bu mənada ki, müvəqqəti evlənmədə təkcə qadınla kişinin bu əmələ razı olmaları kifayət etməz. Əqdin oxunması xüsusi kəlmələrlə bu əməlin inşa olunmasının niyyəti ilə oxunmalıdır. 2.Ehtiyat vacib budur ki, ərəb dilində düzgün qaydada oxunmalıdır. Əgər ...
  • Hansı yolla göz dəymənin (nəzərin) qarşısı alınır?
    42709 Təfsir 2011/11/03
    Göz dəymə insanın nəfsində olan qəsirdən irəli gəlir və bunun üçün də ağıl dərk edən bir dəlil yoxdur. Bəlkə çox hadisələr vardır ki, göz dəyməylə baş vermişdir. Mərhum Şeyx Abbas Qumi göz dəymənin uzaq olması üçün qələm surəsinin 51- ci ayəsini sifariş etmişdir. Bu ayənin nazil olmasını nəzərə ...