Расширенный поиск
посещать
18233
Дата загрузки: 2007/03/15
Вопрос вкратце
Как человек может очиститься от греха?
вопрос
Как человек может очиститься от греха?
Краткий ответ

Есть много способов заслужить прощение и помилование. Мы перечислим некоторые из них:

 

  1. Покаяние и возвращение на путь Аллаха (в соответствии с условиями покаяния).
  2. Совершение выдающихся добрых дел, которые послужат причиной прощения греха.
  3. Воздержание от тяжких грехов, которое, в свою очередь, станет причиной прощения менее серьезных грехов.
  4. Терпение перед лицом испытаний и несчастий в этом мире, перед тяготами могилы (барзах) и трудностями Судного Дня помогает в искоренении грехов.
  5. Заступничество. Конечно, следует принять во внимание, что заступничество человек заслуживает по мере того, как он внутренне меняется и отказывается от греха, заслуживая прощение и очищая себя от [совершенного им] греховного деяния.
  6. Божественное прощение в отношении достойных его людей, которые отвечают необходимым условиям, то есть являются теми верующими (му'минами), которые допустили ряд проступков в своих делах или были не осведомлены [о греховности совершаемых ими действий].
Подробный ответ

Существует множество аятов Священного Корана, из которых мы можем сделать вывод, что существуют разные пути для обретения прощения греха. Мы вкратце упомянем некоторые из них:

 

  1. Покаяние и возвращение на путь Аллаха, поскольку искреннее сожаление о ранее совершенных грехах вкупе с сознательным решением в будущем воздерживаться от греха и покрыть свои грехи добродеяниями. Об этом говорится в нескольких аятах Корана, но, дабы быть краткими, мы приведем только один из них:

«Он - Тот, кто приемлет покаяние Своих рабов, прощает неправедные деяния и знает то, что вы содеете» (42:25).

Подлинное покаяние сопряжено с сожалением и угрызениями совести, непременно влекущими за собой твердое решение в будущем избегать греха и компенсировать его за счет совершения добрых дел (если это возможно). То же правило применимо к произнесению формулы: «АстагфируЛлах» (Аллах, прости меня). Таким образом, можно выделить следующие составляющие покаяния: прекращение совершения греха — угрызения совести — решение больше не совершать этот грех в будущем — компенсация за грехи прошлого [за счет добрых дел] — покаяние.[1]

  1. Совершение выдающихся добрых дел, которое влечет за собой прощение злодеяний. В Коране сказано: «Совершай обрядовую молитву в начале и конце дня, в начале и конце ночи. Воистину, добрые деяния устраняют деяния дурные» (11:114).
  2. Воздержание от совершения тяжких грехов, что, в свою очередь, приводит к прощению менее серьезных грехов: «Если вы будете избегать больших грехов, которые вам запрещены, то Мы простим ваши [мелкие] прегрешения и введем вас через врата благословенные» (4:31).
  3. Терпение перед лицом испытаний и несчастий этого мира облегчит ношу грехов, совершенных верующими; а тяготы могилы (барзах) и Судного дня помогут искоренить эти грехи.[2]
  4. Заступничество. Заступничество — это любезность, оказанная возвышенным созданием более слабому существу, чтобы помочь ему. Это может увеличить силу слабого существа и минимизировать его собственную немощь.[3] Концепция заступничества в Исламе и Коране[4] сопряжена с принципом внутренних изменений и трансформации, которые претерпевает человек, удостоенный заступничества. Это означает, что он сам готовит почву для того, чтобы предотвратить нежелательное для него наказание, для того, чтобы посредник вступился за него и, тем самым, его положение бы улучшилось, и он получил бы прощение и пощаду. Вера в заступничество такого типа в высшей степени способствует исправлению грешников и повышению их сознательности.[5] Согласно многочисленным преданиям о «макам махмуд» (статусу прославляемого), Благородному Пророку (с) в Священном Коране был обещан статус заступника. Следующий коранический аят указывает на то, что Божественное прощение будет даровано благодаря заступничеству Святого Мухаммада (с) тем людям, которые действительно этого достойны и заслуживают. Поэтому величайшей и последней надеждой для грешащих верующих является заступничество. С точки зрения Ислама, заступничество (вкупе со всеми его условиями) является одним из проявлений милосердия и шансом, дающим надежду верующему и побуждающим его избавиться от недостатков и обрести более возвышенное положение.
  5. Божественное прощение[6] объемлет достойных людей, то есть верующих, которые допустили в своих делах некоторые оплошности или попали под нездоровое влияние. Если эти люди будут прощены Аллахом, они войдут в Сады, а если нет, они вкусят огонь ада, однако они не останутся в нем постоянно и навечно.[7]

 

Следут еще ращ повторить, что Божественное прощение заслуживается за счет следования приказаниям Аллаха, и у него есть свои условия. Оно будет даровано лишь тем людям, которые заслужат его, на деле доказав, что достойны этого прощения.

 

Поэтому Всевышний Аллах, Который является Творцом человека и всецело осведомлен о его состоянии и делах, всецело очистил некоторых людей ото всех грехов (в том числе и тяжких) и дал другим вохможность достигнуть такого положения, и обещал им прощение, и даже расценил отчаяние в Божественной милости и прощении как величайший грех. И все Пророки были избраны Аллахом, чтобы помочь людям окунуться в этот бескрайний океан Божественной милости, до такой степени, что дорогой Пророк Ислама был назван Пророком Милости.

 

В заключение мы хотели бы еще раз прояснить такой нюанс, что если мусульманин блюдет свою веру вплоть до самой смерти и не совершают никаких грехов, которые могли бы указывать на его падение, и в момент смерти не испытывает никаких сомнений и не впадает в неверие, - иными словами, умирает в состоянии Имана, - тогда он не заслужит вечного наказания. Его малые прегрешения будут прощены, поскольку он сторонился больших грехов, а тяжкие грехи могут быть прощены благодаря его всецелому и принятому покаянию.  А если по какой-либо причине ему не удастся принести такое покаяние, тогда его грехи будут смыты его терпением перед лицом трудностей и треволнений этого мира, тяготами могилы, и испытаниями Судного дня. Если же он все равно не очистится от грехов, он может быть спасен от наказания адским огнем посредством заступничества, которое является величайшим проявлением Божественной милости, которую Аллах оказал Своим избранным святым — Благородном Пророку (с) и его пречистому Семейству (да будет с ними всеми мир). Тем не менее, в то же время ни один человек не должен чувствовать себя в полной безопасности от гнева Аллаха, и люди всегда должны страшиться ее, иначе они могут начать совершать то, что приведет к утрате веры к моменту смерти. Предостережение от любви к  благам этого мира обусловлен тем, что они могут поработить сердце человека до такой степени, что он покинет этот мир, призвав на себя сильнейший гнев Аллаха и Его отвращение.[8]

 


[1]Тафсир Намуне, том 24, стр. 290.

[2]Аятолла Мисбах Язди. Изучение вероубеждения, стр. 477-481.

[3]Более подробно см. Вопрос 350, тема: Смысл заступничества в Исламе; вопрос 124, тема: Заступничество и довольство Аллаха.

[4]Сура «Ас-Саджда» («Земной поклон») - 32:4, сура «Аз-Зумар» («Толпы») - 39:24, сура «Аль-Бакара» («Корова») - 2:255, Сура «Саба» - 34:23.

[5]Тафсир Намуне, том 1, стр. 233.

[6]См.: Коран, сура «Аш-Шура» («Совет») - 42:25.

[7]Тафсир Намуне, том 26, стр. 111.

[8]Аятолла Мисбах Язди. Изучение вероубеждения, стр. 481-482.

 

Q переводы на другие языки
Комментарии
Количество комментариев 0
Пожалуйста, введите значение
пример : Yourname@YourDomane.ext
Пожалуйста, введите значение
<< Перетащите меня.
Пожалуйста, введите правильно Код

Главные разделы

Случайные вопросы

  • Что говорится о заступничестве в судный день?
    13678 традиционный
         Заступничество – это придание сил и уверенности слабому человеку, которое совершается заступником. Заступником называют того, кто помогает слабому и нуждающемуся, устраняет его нужды и потребности.     Заступничество в судный день целиком принадлежит Аллаху, но своей милостью Он дозволит некоторым людям заступаться за верующих, совершивших в этом мире ...
  • Почему в исламской религии вероотступник наказывается смертной казнью? Разве это не противоречит свободе вероисповедания?
    21667 Законы и юриспруденция
         Вероотступничество – решение о выходе из религии, которое в большинстве случаев сопровождается тем, что вероотступник во всеуслышание объявляет об этом и ставит в известность окружающих людей. И если вероотступник, решивший выйти из исламской религии, не будет извещать об этом окружающих, то к нему не будет ...
  • Расскажите о личности Амру ибн Аса, о том, кем он был, и как прожил свою жизнь.
    5972 تاريخ بزرگان
    По свидетельству истории Амру ибн Ас ибн Ваил Сахми был личностью, известной своей хитростью, корыстолюбием и стремлением к мирским благам. Он появился на свет от женщины по имени Набига. Его отцом считался Ас ибн Ваил. Ас ибн Ваил был тем самым язычником, который после смерти Касима – сына Посланника ...
  • Существуют ли между доктором и пациентом права и обязанности, которые обозначены исламским шариатом?
    4247 Законы и юриспруденция
    Вначале необходимо отметить, что шариатские положения, являющиеся заповедями Аллаха, можно разделить на две части – а) принятые положения и б) учреждённые положения. Принятыми положениями являются обычаи и традиции, которые имели место среди людей в доисламскую эпоху. С приходом Ислама эти обычаи и традиции не были аннулированы, а ...
  • Почему Аллах повелел возвести Каабу?
    8567 Философия религии и права
     Из многочисленных аятов Священного Корана, а также из исторических свидетельств, повествующих о возведении Каабы, можно узнать, что город Мекка это священное место, а Кааба в ней была воздвигнута как божественное благословение и руководство для миров. Кааба это место сбора. Аллах сосредоточил в этом месте множество духовных и материальных благ. ...
  • Кто подразумевается под Али ибн Хусейном в этом отрывке из зиярата Ашура «мир Хусейну, мир Али ибн Хусейну…»?
    6499 تاريخ بزرگان
    Из различных хадисов, зияратов, тавассулей, молитв и салаватов следует, что имя Али ибн Хусейн одинаково относится как к Имаму Саджаду (ДБМ), так и к Али Акбару (ДБМ). Однако некоторые доводы побуждают нас быть уверенными в том, что под фразой «Мир Али ибн Хусейну» в зиярате Ашура ...
  • Кем был Зуль-карнайн?
    29103 تاريخ بزرگان
    Имя Зуль-карнайн (обладатель двух рогов) упоминается в Священном Коране в суре «Пещера». Среди толкователей Священного Корана имеются различные мнения относительно личности Зуль-карнайна. Разговоры о том, кем был Зуль-карнайн и какая историческая личность носила это имя, не утихают вот уже на протяжении более тысячи лет. Одни говорят, что ...
  • Сколько человек из числа сподвижников Пророка Аллаха (ДБАР) пали мученической смертью в Кербеле?
    8217 Прославленные ученые
    Историки и исследователи, повествуя о событиях, произошедших в Кербеле, считают, что среди соратников Имама Хусейна (ДБМ), последовавших за ним, было пять человек из числа сподвижников Посланника Аллаха (ДБАР). Все они умерли мученической смертью и стали шахидами. Ими являются Анас ибн Харис, Хабиб ибн Музаххир, Муслим ибн Аусаджа, Хани ибн ...
  • Каким образом продолжился род Адама? На ком женились его сыновья Каин и Авель?
    34857 толкование
         Из ряда хадисов и некоторых исторических источников следует, что нынешний человеческий род произошёл не от Каина и Авеля, а от другого сына Адама, которого звали Шис. Среди мусульманских учёных существуют две точки зрения относительно браков детей Адама, и сторонники каждой из двух точек зрения опираются ...
  • Каким образом можно доказать, что Священный Коран является откровением, ниспосланным человечеству Аллахом?
    11898 коранических исследований
    Этот вопрос не имеет короткого ответа. Нажмите на ссылку Подробный ответ. ...

Популярные вопросы