Расширенный поиск
посещать
10400
Дата загрузки: 2011/01/01
 
сайт кодом fa894 Заявление о конфиденциальности кодом 11637
группа толкование
Вопрос вкратце
В суре «Пещера» повествуется о встрече и разговоре Пророка Мусы с Пророком Хизром (да будет мир с ними), и в 74-ом аяте этой суры говорится, что Хизр убил мальчика. Почему он сделал это? Убил ли он его по повелению Аллаха?
вопрос
В суре «Пещера» повествуется о встрече и разговоре Пророка Мусы с Пророком Хизром (да будет мир с ними), и в 74-ом аяте этой суры говорится, что Хизр убил мальчика. Почему он сделал это? Убил ли он его по повелению Аллаха?
Краткий ответ

Отвечая на данный вопрос, следует сказать:

     1. Из аятов Корана и исламских хадисов следует, что Пророк Хизр (да будет мир с ним) лишил жизни не маленького мальчика, а юношу, только что достигшего совершеннолетия. И сделал он это не случайно, не в порыве гнева и ярости, не потакая своим желаниям. Также между ними не возникало ссор и конфликтов.

     2. Священный Коран отзывается о Хизре как о праведном рабе Аллаха, которого Он одарил милостью и знаниями сокровенного.

     3. Пророк Хизр лишил юношу жизни не по собственной прихоти, а по повелению Мудрого Аллаха.

     4. Убитый юноша был неверующим грешником. Его пороки и грехи были так многочисленны, что не существовало никакой надежды на то, что когда-нибудь его сердце наполнится светом веры. Он бы упрям и настойчив в своём неверии, хотя внешне казался благопристойным человеком. Некоторые толкователи Корана считают, что юноша стал вероотступником, то есть сначала он был верующим, а затем по собственной воле избрал неверие.

     5. Отец и мать убитого юноши были благочестивыми верующими, к которым Аллах питал особое милосердие. Пророку Хизру было дано знание того, что в будущем этот неверующий и порочный юноша натворит множество бед и принесёт много страданий своим родителям. Хизр опасался того, что произойдёт в будущем с родителями юноши.

     6. В хадисах от безгрешных имамов (да будет мир с ними) сказано, что вместо грешного сына Аллах даровал верующим родителям праведную и благочестивую дочь, чьё потомство впоследствии прославилось своей добродетелью и служением Аллаху. Из её потомства вышли семьдесят божьих пророков. Одной из причин лишения жизни грешного юноши было то, что его существование являлось преградой для ниспослания его родителям праведной дочери.  

     7. Убийство грешного юноши повлекло за собой ряд благ, о которых изначально мог догадываться только приближенный к Аллаху праведник, которому было открыто знание сокровенного. К таким благам, например, относится сохранение чистой веры родителей юноши, их избавление от стыда и позора, которые в будущем мог навлечь на них их непутёвый сын.

Подробный ответ

     Прежде чем ответить на этот вопрос, считаем необходимым напомнить читателю о важной детали, внимание к которой поможет более лучшему пониманию ответа. Всевышний Аллах обладает совершенными качествами и атрибутами, одним из которых является Его мудрость. Божественная мудрость пронизывает всё мироздание, она заключена в каждом действии Аллаха, в каждом Его повелении и запрете. Большинство людей лишены возможности созерцать глубокую и совершенную божественную мудрость, в большинстве своём они подвержены поспешным суждениям и выводам. И лишь избранным праведникам дарована способность в полной мере окунуться в тайны божественной мудрости, только они наделены знаниями сокровенного, лежащего за пределами познания обычных людей. Одним из таких праведников является Пророк Хизр (да будет мир с ним). Для него были приоткрыты завесы непостижимых знаний, ему была поручена миссия реализации божественной мудрости, он должен был раскрыть Пророку Мусе (да будет мир с ним) некоторые из тайн Аллаха.

 

     Почему же Пророк Хизр лишил жизни юношу, о чём сказано в 74-ом аяте суры «Пещера»? Некоторые люди ошибочно полагают, что он убил маленького мальчика. Однако это не так. В арабском оригинале аята использовано слово «гулям», которое в трудах языковедов трактуется в разных значениях – слуга, ребёнок, мужчина, достигший совершеннолетия юноша и так далее.[1] В данном аяте слову «гулям» больше соответствует значение юноши, который недавно достиг совершеннолетнего возраста. На это указывает также ряд хадисов, имеющихся в мусульманских сборниках. Поэтому нужно ещё раз подчеркнуть, что Хизр убил не маленького мальчика, а совершеннолетнего юношу, обладающего здравомыслием и самостоятельностью.

 

     Пророк Хизр убил юношу не случайно, не в порыве гнева и ярости, не потакая своим желаниям. Между ними не возникало ссор и конфликтов. Сделал он это находясь в здравом уме, не испытывая ни малейших признаков сомнения и сожаления, ибо таково было повеление Аллаха – Знающего, Мудрого и Справедливого.[2] Таким образом, данное происшествие нельзя назвать случайностью. Более того, исламские мыслители, опираясь на учение Священного Корана и возвышенные речи безгрешных имамов, утверждают, что в мироздании ничего не вершится случайно. Всё имеет точный расчёт и всё находится на своём месте. Данное деяние совершил праведный раб Аллаха, наделённый божественной милостью и знаниями сокровенного, как сказано об этом в Коране: «Они встретили одного из Наших рабов, которого Мы одарили милостью от Нас и обучили из того, что Нам известно».[3] Поэтому Пророк Хизр выполнял божественное предписание, играя в данном событии роль правосудия Аллаха.[4]

 

     Отец и мать убитого юноши были благочестивыми верующими, к которым Аллах питал особое милосердие. Пророку Хизру было дано знание того, что в будущем этот неверующий и порочный юноша натворит множество бед и принесёт много страданий своим родителям. Хизр опасался того, что произойдёт в будущем с родителями юноши. В Коране говорится об этом: «Что касается юноши, то его родители являются верующими, и мы опасались, что он будет притеснять их по причине своего беззакония и неверия».[5]

    

     В хадисах от безгрешных имамов (да будет мир с ними) сказано, что вместо грешного сына Аллах даровал верующим родителям праведную и благочестивую дочь, чьё потомство впоследствии прославилось своей добродетелью и служением Аллаху. Такова награда добродетельных и терпеливых. Из её потомства вышли семьдесят божьих пророков. Одной из причин лишения жизни грешного юноши было то, что его существование являлось преградой для ниспослания его родителям праведной дочери.[6]  

 

     Убитый юноша был неверующим грешником. Его пороки и грехи были так многочисленны, что не существовало никакой надежды на то, что когда-нибудь его сердце наполнится светом веры. Он бы упрям и настойчив в своём неверии, хотя внешне казался благопристойным человеком. Продолжение жизни этого юноши не только влекло за собой его большее погружение в пучину неверия и порока, но являлось причиной заблуждения, сомнений и страданий окружающих, особенно страданий и мучений его родителей. Некоторые толкователи Корана считают, что юноша стал вероотступником, то есть сначала он был верующим, а затем по собственной воле избрал неверие.[7]

 

     Убийство грешного юноши вызвало возникновение благ, о которых изначально мог догадываться только приближенный к Аллаху праведник, которому было открыто знание сокровенного. Данное событие являлось звеном в цепи событий, основанных на величайшей мудрости и совершенной гармонии. Данное событие – это тайна из тайн Аллаха, указывающих на Его всемогущество, всеведение и справедливость. К таким благам, например, можно отнести следующее.

     Верующие родители нечестивого юноши сохранили свою чистую веру. Они не испытали всевозможных мучений и страданий, которые испытывают отцы и матери, видя пороки, грехи и мерзкие деяния своих детей. Они избавились от стыда и позора, которые в будущем мог навлечь на них их непутёвый сын.

     Верующие родители, покорившись решению Аллаха и терпеливо перенеся убийство своего сына, вышли победителями из божественного испытания, в результате чего поднялись на новую ступень духовного совершенства. Они стали ближе к божественной милости и довольству.

 

     Всевышний Аллах пожелал, чтобы у праведных родителей родилась благочестивая дочь, в потомстве которой появятся семьдесят пророков. Но жизнь порочного юноши служила своего рода преградой для ниспослания этой великой милости, так как благочестивое дитя не может развиваться и совершенствоваться рядом с грешным и нечестивым братом. Поэтому со смертью юноши эта преграда была устранена.

     Убийство юноши обернулось милостью и для него самого. Ранее было сказано, что он был настолько грешен и упрям в неверии, что не существовало никакой надежды на то, что когда-нибудь его сердце наполнится светом веры. Если бы он прожил долгую жизнь, то наделал бы столько грехов и мерзких деяний, что навлёк бы на себя страшнейшие и сильнейшие адские муки. Умерев от руки божьего пророка в юности, он освободил себя от тех невероятных мук, с которыми мог бы столкнуться.

     Посредством этого события Пророк Муса (да будет мир с ним) узнал много нового, ибо Хизр приоткрыл для него завесу над тайнами мироздания и мудростью Аллаха. В Коране по этому поводу сказано: «Муса сказал ему (Хизру): «Могу ли я последовать за тобой, чтобы ты научил меня о прямом пути тому, чему ты обучен?»[8] По воле Аллаха ему были открыты новые знания.

     Поэтому благо от смерти юноши так или иначе затронуло множество самых разных людей.


[1] Аль-афсах, т.1, стр.11; Аль-айн, т.4, стр.442.

[2] Бихар аль-анвар, т.13, стр.284.

[3] Сура «Пещера», аят 65.

[4] Нур ас-сакалейн, т.3, стр.284; Бихар аль-анвар, т.13, стр.288.

[5] Сура «Пещера», аят 80; Бихар аль-анвар, т.13, стр.288.

[6] Нур ас-сакалейн, т.3, стр.286; Бихар аль-анвар, т.13, стр.311; Усуль аль-кафи, т.2, стр.83.

[7] Нур ас-сакалейн, т.3, стр.286; Тафсир Сафи, т.3, стр.255.

[8] Сура «Пещера», аят 66.

Q переводы на другие языки
Комментарии
Количество комментариев 0
Пожалуйста, введите значение
пример : Yourname@YourDomane.ext
Пожалуйста, введите значение
<< Перетащите меня.
Пожалуйста, введите правильно Код

Главные разделы

Случайные вопросы

  • Как появилось и что означает выражение «матери правоверных»?
    7428 толкование
    Выражение «матери правоверных» впервые появилось ещё в эпоху Посланника Аллаха (да благословит Аллах его и его род), когда после ниспослания 6-ого аята суры «Сонмы» так стали называть его жён. Назвав жён Пророка матерями верующих, Аллах посредством этого разъяснил мусульманам одно из шариатских положений, имеющих отношение только ...
  • Каково шариатское постановление о жизни на других планетах?
    6311 Законы и юриспруденция
    Жизнь человека на других планетах можно рассмотреть с двух сторон:1. Существуют ли признаки жизни на других планетах, есть ли на них живые существа? Возможна ли жизнь человека на других планетах? Может ли человек отправиться на них? Отвечать на эти вопросы предоставим астрономам, уфологам и всем другим учёным, ...
  • Почему благословение (салават) Пророку Ислама считается неполным, если в нём не будет упомянут род Мухаммада?
    12662 толкование
         Ниспослание благословения на род Мухаммада во время ниспослания благословения на самого Мухаммада (да благословит Аллах его и его род) не только не относится к нововведениям, но и находит подтверждение в пользу своей истинности в Коране, хадисах и разумных доводах.      ...
  • сколько ученых и авторитетных специалистов в области права (фикха) являются насегодня хафизами Корана?
    8782 شیعه و قرآن
    Заучивание Корана является одной из наиболее похвальных и поощряемых практик, которая получила распространение среди мусульман начиная со времен святого Пророка (с); она всегда считалась очень важной в среде ученых, авторитетных религиозных лидеров и студентов шиитских исламских семинарий. После победы Исламской революции были ...
  • Сказано ли что-нибудь в Коране о миролюбивых отношениях между мусульманами и последователями других религий?
    7556 толкование
         Мирное сосуществование последователей различных религий является одним из воззваний ислама к человечеству. В многочисленных аятах Священного Корана данное воззвание предстаёт перед нами в самых разных видах. В Коране нет призывов к вражде и ненависти из-за вероубеждений, нет призывов к религиозным войнам, которые к сожалению имели ...
  • Необходимо ли наличие учителя для того чтобы очищать душу и самосовершенствоваться?
    4218 практический
    Несомненно, для прохождения этого сложного пути человек нуждается в учителе. Наилучшим и первейшим учителем является Всевышний Аллах, который не только заложил в природу человека тягу к духовному росту, но и наставляет людей посредством пророков и посланников, отправленных Им с божественным светом. Если Аллах помог человеку найти выдающуюся личность, отличающуюся ...
  • Почему мужчине можно иметь несколько жён, а женщине нельзя иметь несколько мужей?
    24475 Философия религии и права
         В различных обществах доисламской эпохи многожёнство было обыденным явлением. В некоторых из них многожёнство не знало ограничений, и не было регулировано какими-либо нормами. Но Ислам ввёл ограничения на многожёнство, разрешив его в ряде исключительных случаев. Ислам ввёл строгие требования и условия к многократному браку. Все предписания исламской ...
  • Отказался ли Имам Хусейн (ДБМ) от воды, которую ему принесли в день Ашура?
    6222 традиционный
    Для ответа на этот вопрос необходимо обратить внимание на ряд важных моментов:1. Пророки, посланники и непорочные имамы (ДБМ) в своей повседневной жизни и в своих поступках были обязаны пользоваться обычными способностями и теми же знаниями, которыми обладали другие люди. Им нельзя было применять чудеса и показывать сверхъестественные ...
  • В чём заключается разница между имамом и халифом?
    12957 традиционный
     Большая часть суннитских учёных, например Ибн Халдун, считают халифат и имамат синонимами. Они утверждают, что халифат и имамат это одно и то же, они имеют одно значение. Они говорят, что халифат – это наместничество от имени того, кто принёс людям шариат. Это наместничество касается защиты религии и мирской политики. ...
  • В чём заключается причина дозволенности или запрещённости желатина?
    9097 Законы и юриспруденция
    Желатин – это пищевой продукт, имеющий разные виды. Дозволенность или запрещённость употребления в пищу желатина не зависит от его названия или производителя. Дозволенность или запретность зависят от того, что было использовано при производстве желатина. Если при изготовлении желатина были использованы только растительное или минеральное сырьё, то полученный ...

Популярные вопросы