Расширенный поиск
посещать
37124
Дата загрузки: 2011/01/20
 
сайт кодом fa1568 Заявление о конфиденциальности кодом 12036
Вопрос вкратце
Существует ли сглаз и как можно защититься от него? Какой аят Корана может помочь в этом?
вопрос
Существует ли сглаз и как можно защититься от него? Какой аят Корана может помочь в этом?
Краткий ответ

     Сглаз – это реальность, являющаяся одним из видов душевного и психологического воздействия. В исламских источниках нет убедительных доводов тому, что сглаза не существует. Более того, из ряда хадисов следует обратное. Окружающая нас действительность свидетельствует, что многие события и происшествия на самом деле являются результатом дурного глаза.

     Покойный шейх Аббас Куми для снятия сглаза советовал читать 51-ый аят благословенной суры «Письменная трость», ибо этот аят действительно может посодействовать этому. Также в мусульманских хадисах содержатся настоятельные рекомендации читать от сглаза суры «Люди», «Рассвет», «Фатиха», «Искренность». Подобные хадисы привели в своих трудах многие толкователи Священного Корана.

Подробный ответ

     Сглаз – это реальность, являющаяся одним из видов душевного и психологического воздействия, которая постоянно происходит в нашем мире. В исламских источниках нет убедительных доводов тому, что сглаза не существует. Более того, из ряда хадисов следует обратное. В «Дурр аль-мансур» приводится хадис от Пророка Мухаммада (да благословит Аллах его и его род), в котором говорится: «Сглаз – это реальность». Там же приводится ещё один хадис от Пророка: «Сглаз сводит здорового мужчину в могилу, а здорового верблюда в котёл».[1]

 

     Имам Али (да будет мир с ним) рассказывал, что Посланник Аллаха написал для Хасана и Хусейна (да будет мир с ними) молитву, которую необходимо носить с собой. Посланник Аллаха прочёл её:

أُعِیذُکُمَا بِکَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ وَ أَسْمَائِهِ الْحُسْنَى کُلِّهَا عَامَّةً مِنْ شَرِّ السَّامَّةِ وَ الْهَامَّةِ وَ مِنْ شَرِّ کُلِّ عَیْنٍ لَامَّةٍ وَ مِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ

«Для вас двоих прибегаю к защите совершенных слов Аллаха и ко всем Его прекрасным именам. Прибегаю к защите от зла нагоняющих тоску и зла предводителей тех, кто невидим взгляду. Прибегаю к защите от зла дурного глаза и зла завистника, когда он завидует».

Затем Посланник Аллаха сказал, что посредством этой молитвы Ибрагим защищал своих сыновей Исмагила и Исхака (да будет мир с ними).[2]

 

     В «Нахдж аль-балага» приводится следующее высказывание Имама Али: «Сглаз – это правда, амулет (для защиты от сглаза) – это правда».[3]

 

     Подобные хадисы указывают на то, что сглаз это не пустое измышление и не суеверие. Это действительность, имеющая место в нашем мире. В исламских источниках содержатся советы, которые могут помочь избавиться от сглаза. Среди толкователей Священного Корана считается, что 51-ый аят благословенной суры «Письменная трость» является эффективным средством против сглаза. В этом аяте Всевышний Аллах обращается к пророку: «Воистину, неверующие готовы заставить тебя поскользнуться своими взглядами, когда они слышат Напоминание, и говорят: «Воистину, он – одержимый!»[4]

     Относительно причин ниспослания данного аята в некоторых тафсирах приводится следующая история. Среди рода Бани Асад был человек, который иногда постился в течение трёх дней, а затем, увидев что-либо, говорил: «До сих пор я не видел ничего подобного». После этого увиденное им или ломалось, или портилось, или же с ним происходило что-то ещё. Некоторые люди пожелали, чтобы он сделал это в отношении Посланника Аллаха. Однако Аллах защитил своего пророка.[5]

 

     Алламе Табатабаи в комментариях к 51-ому аяту суры «Письменная трость» пишет: «Под выражением «готовы заставить тебя поскользнуться своими взглядами» толкователи Корана понимают сглаз и действие дурного глаза. Сглаз это вид душевного воздействия и нет разумных доводов отрицать его. Нет свидетельств тому, чтобы считать сглаз суеверием и измышлением».[6]

     Известный суннитский учёный и толкователь Корана Замахшари передаёт, что читать данный аят от сглаза советовал Хасан аль-Басри (также известный суннитский учёный).[7]

 

     Покойный шейх Аббас Куми в своей книге «Мафатих аль-джинан» для снятия сглаза советовал читать 51-ый аят благословенной суры «Письменная трость», ибо этот аят действительно может посодействовать этому.[8]

     Покойный Алламе Маджлиси приводит в своей книге хадис от Имама Садика (да будет мир с ним), в котором также содержится совет для снятия сглаза. Имам говорил: Если кто-либо из вас боится, что его коснётся дурной глаз, или что он сам сглазит кого-то, то пусть он три раза скажет:

ماشاء الله لاقوة الا بالله العلی العظیم

     Также в хадисах сказано об эффективности чтения сур «Люди» и «Рассвет». В Других хадисах помимо двух упомянутых сур рекомендовано читать суры «Фатиха» и «Искренность».[9]



[1] Дурр аль-мансур, Джалалуддин Суюти.

[2] Аль-кафи, Кулейни, т.2, стр.569.

[3] Нахдж аль-балага, изречение 400.

[4] Сура «Письменная трость», аят 51.

[5] Аль-кашшаф, Замахшари, т.3 и 4, стр.1278.

[6] Аль-мизан, Алламе Табатабаи, т.19, стр.648.

[7] Аль-кашшаф, Замахшари, т.3 и 4, стр.1279.

[8] Мафатих аль-джинан, стр.319.

[9] Хилиятуль-муттакин, Алламе Маджлиси, стр.319.

Q переводы на другие языки
Комментарии
Количество комментариев 0
Пожалуйста, введите значение
пример : Yourname@YourDomane.ext
Пожалуйста, введите значение
<< Перетащите меня.
Пожалуйста, введите правильно Код

Главные разделы

Случайные вопросы

  • Почему нельзя глубоко размышлять о сотворённом мире?
    7116 традиционный 2012/04/15
    Это не так. Наоборот, в многочисленных аятах Корана и исламских хадисах содержатся наставления к размышлению о мироздании и населяющих его творений и имеющихся в нём явлений.[1] То, от чего следует воздержаться, это размышления о сущности Всевышнего Аллаха. Об этом сказано в хадисах, например, в ...
  • Каково было отношение Билала Хабаши к халифату и к халифам?
    12746 تاريخ بزرگان 2011/12/20
    В мусульманских исторических источниках имеются свидетельства, указывающие на то, что Билал Хабаши отказался присягать первым халифам. Они обменивались критикой друг с другом. По этой причине Билал отказался также быть муэдзином нового халифа. Всё это привело к тому, что он был выслан из Медины в Шам, где вскоре и покинул ...
  • Имам Али (ДБМ) говорил про Посланника Аллаха (ДБАР), что он «Врачеватель обходящий, никого не обделяющий врачеванием своим». Каково значение этих слов?
    8543 контекстная исследования 2012/04/08
    В своей проповеди Имам Али (ДБМ) сравнивает Посланника Аллаха (ДБАР) с прекрасным и знающим своё дело врачевателем, который своим врачеванием обходит больных, нуждающихся в лечении душ и сердец, охваченных болезнью мрака, невежества и отдаления от Аллаха. Имам говорит, что пророческая миссия Посланника Аллаха призвана излечить болезни душ ...
  • Почему Имам Хасан (ДБМ) не поднял восстание подобно Имаму Хусейну (ДБМ)?
    10961 تاريخ بزرگان 2011/06/26
    Каждое историческое событие необходимо исследовать и изучать в свете политической обстановки и общественных условий того времени. Когда Имам Хасан (ДБМ) стал халифом мусульман, он встретил сопротивление Муавии, который был намерен пойти войной на него. По этой причине он собрал войско, готовясь обороняться и дать отпор Муавии, представлявшему ...
  • Верно ли что Имам Хусейн (ДБМ) заключил брак с персидской царевной Шахрабану?
    11768 تاريخ بزرگان 2012/05/14
    Относительно брака между Имамом Хусейном (ДБМ) и персидской царевной Шахрабану (дочерью Йаздигерда третьего) среди историков и исследователей имеются несколько точек зрения. Согласно одной точке зрения она была пленена и отправлена в Медину во время правления Умара ибн Хаттаба. Другая точка зрения гласит, что это событие произошло во ...
  • Почему Посланник Аллаха (ДБАР) называл Талху и Зубейра мечами Ислама?
    9274 تاريخ بزرگان 2011/12/17
    Этот вопрос не имеет короткого ответа. Нажмите на ссылку Подробный ответ. ...
  • В чём заключается благо и польза от Имама Махди (ДБМ) в эпоху сокрытия?
    8648 традиционный 2011/10/27
    Видимое присутствие на земле непорочного имама (ДБМ) бесспорно заключает в себе огромное число благ для человечества. Но и в эпоху сокрытия непорочный имам является источником немалого количества благ для людей, к некоторым из которых относятся:1. Имам является явным и очевидным доводом Аллаха.2. Имам является посредником ...
  • Каково шариатское постановление об изображении непорочных имамов?
    8507 Законы и юриспруденция 2011/07/09
    Этот вопрос был задан шиитским муджтахидам, которые дали на него следующие ответы:Великий аятолла Али Хаменеи (да хранит его Аллах):Само по себе данное деяние не противоречит шариату. Но при условии, что это не повлечёт за собой того, что общественное мнение не станет считать это оскорблением и ...
  • Какие важнейшие темы поднимаются в суре «Перенёс ночью»?
    8835 толкование 2013/01/15
    Согласно мнению, распространённому среди толкователей Священного Корана, сура «Перенёс ночью»[1] была ниспослана в Мекке, поэтому она относится к сурам мекканского периода. Важнейшие темы, которые поднимаются в этой суре, можно перечислить в следующей последовательности: 1. Доказательства пророческой миссии Пророка Ислама (ДБАР), основанные на ...
  • Пожалуйста, приведите разумные доводы в пользу имамата и необходимости существования имама.
    11439 традиционный 2011/10/29
    Имамат (руководство человечеством) в Исламе занимает особое место и является наивысшей степенью совершенства, которую может достичь человек. Иногда имамат может совмещаться в одном человеке вместе с пророчеством и посланничеством, то есть один и тот же человек может одновременно быть пророком, посланником и имамом. Например, Пророк Ибрагим (ДБМ) и Пророк ...

Популярные вопросы