посещать
27044
Дата загрузки: 2011/01/20
 
сайт кодом fa1568 Заявление о конфиденциальности кодом 12036
группа толкование
Вопрос вкратце
Существует ли сглаз и как можно защититься от него? Какой аят Корана может помочь в этом?
вопрос
Существует ли сглаз и как можно защититься от него? Какой аят Корана может помочь в этом?
Краткий ответ

     Сглаз – это реальность, являющаяся одним из видов душевного и психологического воздействия. В исламских источниках нет убедительных доводов тому, что сглаза не существует. Более того, из ряда хадисов следует обратное. Окружающая нас действительность свидетельствует, что многие события и происшествия на самом деле являются результатом дурного глаза.

     Покойный шейх Аббас Куми для снятия сглаза советовал читать 51-ый аят благословенной суры «Письменная трость», ибо этот аят действительно может посодействовать этому. Также в мусульманских хадисах содержатся настоятельные рекомендации читать от сглаза суры «Люди», «Рассвет», «Фатиха», «Искренность». Подобные хадисы привели в своих трудах многие толкователи Священного Корана.

Подробный ответ

     Сглаз – это реальность, являющаяся одним из видов душевного и психологического воздействия, которая постоянно происходит в нашем мире. В исламских источниках нет убедительных доводов тому, что сглаза не существует. Более того, из ряда хадисов следует обратное. В «Дурр аль-мансур» приводится хадис от Пророка Мухаммада (да благословит Аллах его и его род), в котором говорится: «Сглаз – это реальность». Там же приводится ещё один хадис от Пророка: «Сглаз сводит здорового мужчину в могилу, а здорового верблюда в котёл».[1]

 

     Имам Али (да будет мир с ним) рассказывал, что Посланник Аллаха написал для Хасана и Хусейна (да будет мир с ними) молитву, которую необходимо носить с собой. Посланник Аллаха прочёл её:

أُعِیذُکُمَا بِکَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ وَ أَسْمَائِهِ الْحُسْنَى کُلِّهَا عَامَّةً مِنْ شَرِّ السَّامَّةِ وَ الْهَامَّةِ وَ مِنْ شَرِّ کُلِّ عَیْنٍ لَامَّةٍ وَ مِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ

«Для вас двоих прибегаю к защите совершенных слов Аллаха и ко всем Его прекрасным именам. Прибегаю к защите от зла нагоняющих тоску и зла предводителей тех, кто невидим взгляду. Прибегаю к защите от зла дурного глаза и зла завистника, когда он завидует».

Затем Посланник Аллаха сказал, что посредством этой молитвы Ибрагим защищал своих сыновей Исмагила и Исхака (да будет мир с ними).[2]

 

     В «Нахдж аль-балага» приводится следующее высказывание Имама Али: «Сглаз – это правда, амулет (для защиты от сглаза) – это правда».[3]

 

     Подобные хадисы указывают на то, что сглаз это не пустое измышление и не суеверие. Это действительность, имеющая место в нашем мире. В исламских источниках содержатся советы, которые могут помочь избавиться от сглаза. Среди толкователей Священного Корана считается, что 51-ый аят благословенной суры «Письменная трость» является эффективным средством против сглаза. В этом аяте Всевышний Аллах обращается к пророку: «Воистину, неверующие готовы заставить тебя поскользнуться своими взглядами, когда они слышат Напоминание, и говорят: «Воистину, он – одержимый!»[4]

     Относительно причин ниспослания данного аята в некоторых тафсирах приводится следующая история. Среди рода Бани Асад был человек, который иногда постился в течение трёх дней, а затем, увидев что-либо, говорил: «До сих пор я не видел ничего подобного». После этого увиденное им или ломалось, или портилось, или же с ним происходило что-то ещё. Некоторые люди пожелали, чтобы он сделал это в отношении Посланника Аллаха. Однако Аллах защитил своего пророка.[5]

 

     Алламе Табатабаи в комментариях к 51-ому аяту суры «Письменная трость» пишет: «Под выражением «готовы заставить тебя поскользнуться своими взглядами» толкователи Корана понимают сглаз и действие дурного глаза. Сглаз это вид душевного воздействия и нет разумных доводов отрицать его. Нет свидетельств тому, чтобы считать сглаз суеверием и измышлением».[6]

     Известный суннитский учёный и толкователь Корана Замахшари передаёт, что читать данный аят от сглаза советовал Хасан аль-Басри (также известный суннитский учёный).[7]

 

     Покойный шейх Аббас Куми в своей книге «Мафатих аль-джинан» для снятия сглаза советовал читать 51-ый аят благословенной суры «Письменная трость», ибо этот аят действительно может посодействовать этому.[8]

     Покойный Алламе Маджлиси приводит в своей книге хадис от Имама Садика (да будет мир с ним), в котором также содержится совет для снятия сглаза. Имам говорил: Если кто-либо из вас боится, что его коснётся дурной глаз, или что он сам сглазит кого-то, то пусть он три раза скажет:

ماشاء الله لاقوة الا بالله العلی العظیم

     Также в хадисах сказано об эффективности чтения сур «Люди» и «Рассвет». В Других хадисах помимо двух упомянутых сур рекомендовано читать суры «Фатиха» и «Искренность».[9]



[1] Дурр аль-мансур, Джалалуддин Суюти.

[2] Аль-кафи, Кулейни, т.2, стр.569.

[3] Нахдж аль-балага, изречение 400.

[4] Сура «Письменная трость», аят 51.

[5] Аль-кашшаф, Замахшари, т.3 и 4, стр.1278.

[6] Аль-мизан, Алламе Табатабаи, т.19, стр.648.

[7] Аль-кашшаф, Замахшари, т.3 и 4, стр.1279.

[8] Мафатих аль-джинан, стр.319.

[9] Хилиятуль-муттакин, Алламе Маджлиси, стр.319.

Q переводы на другие языки
Комментарии
Пожалуйста, введите значение
пример : Yourname@YourDomane.ext
Пожалуйста, введите значение

Главные разделы

Случайные вопросы

  • Что значат слова: «Ассалам алейка о довод Аллаха, который не скрыт»?
    5521 традиционный 2012/04/21
    Слова «Ассалам алейка о довод Аллаха, который не скрыт» являются частью одного из зияратов, с которыми мусульмане обращаются к Имаму Махди (ДБМ). Этот зиярат имеется в сборниках молитв и некоторых сборниках хадисов.[1] Касательно значения этих слов имеются две точки зрения: 1. Имам ...
  • Кто из исламских учёных впервые применил термин вилаят аль-факих?
    5985 Законы и юриспруденция 2011/10/27
    В исламской терминологии «вилаят аль-факих» означает правление и руководство исламской общиной, которое осуществляется человеком, достигшим в фикхе степени иджтихада. Некоторые люди считают, что тема «вилаят аль-факих» нова в истории исламской мысли, и существует она не более двух веков. Но в ответ на эти утверждения необходимо сказать, что в шиитском ...
  • Говорят, что в Коране есть сура имама Хусейна (да будет мир с ним). Что это за сура?
    5624 толкование 2011/01/01
    Этот вопрос не имеет короткого ответа. Нажмите на ссылку Подробный ответ. ...
  • В чём заключается роль ахль аль-бейт?
    4301 традиционный 2011/05/28
         В многочисленных хадисах, содержащихся в авторитетных шиитских и суннитских источниках, имеется описание большого количества достоинств и совершенных качеств ахль аль-бейт – семейства Посланника Аллаха (ДБАР). К ахль аль-бейт при жизни Пророка относились пять человек, которые, как сказано об этом в известном хадисе, находились под накидкой Пророка. К ним ...
  • Известно, что имеются различные уровни и степени рая. А есть ли уровни в аду?
    14468 традиционный 2012/04/21
    Из аятов Корана и исламских хадисов можно сделать вывод, что подобно раю ад тоже имеет различные уровни и степени.[1] Грешники, которые будут брошены в ад, займут своё место в аду в соответствии со степенью пороков и прегрешений, которые они творили в этом мире. То ...
  • Сколько дочерей было у Пророка Ислама (ДБАР)?
    7330 تاريخ بزرگان 2011/12/20
    Исследователи и историки в данном вопросе действительно имеют разные мнения. Один из таких исследователей Алламе Джафар Муртаза Амили поднимает эту тему и разбирает её в своей книге «Ас-сахих мин ас-сира». Также его перу принадлежит отдельный труд, целиком посвящённый тому, сколько же дочерей имел Пророк Ислама (ДБАР). Этот труд называется ...
  • Есть ли молитвы (дуа) против лени и вялости?
    20991 практический 2012/04/29
    Исламская религия призывает своих последователей бороться против лени и вялости, так как они являются отрицательными качествами человека. Непорочные имамы (ДБМ) всегда прибегали к помощи Аллаха в борьбе с отрицательными качествами. От Посланника Аллаха (ДБАР) и непорочных имамов (ДБМ) до нас дошли молитвы (дуа) против лени и вялости. ...
  • Учился ли Имам Садик (ДБМ) у суннитских учителей?
    4207 تاريخ کلام 2012/02/22
    1. Подобное утверждение, о котором вы прочли на суннитским сайте, в корне неверно. Так как непорочные имамы (ДБМ) обладали всеми пророческими знаниями,[1] они не испытывали нужды в том, чтобы изучать у других людей какие-либо науки, например хадисы. Наоборот, другие люди, ...
  • Почему в Коране чётко и ясно не названы имена безгрешных имамов?
    7914 традиционный 2011/03/06
         Прежде всего читателю необходимо обратить внимание на то, что Пророк Мухаммад (да благословит Аллах его и его род) множество раз чётко и ясно называл имена безгрешных имамов, особенно имя Имама Али (да будет мир с ним). К примеру, после совершения единственного хаджа Посланник Аллаха ...
  • Почему в одних аятах Корана Всевышний Аллах говорит о себе «Я», а в других «Мы»?
    12603 толкование 2010/12/09
         Всевышний Аллах один и единственен, и нет у Него сотоварища, и нет в мире иного божества. Поэтому на первый взгляд кажется, что, говоря о себе в Коране, Он должен говорить в единственном числе. Так и есть, и во множестве аятов Он использует местоимение «Я». Но ...

Популярные вопросы