Расширенный поиск
посещать
8322
Дата загрузки: 2007/02/27
Вопрос вкратце
Возымеет ли эффект чтение некоторых дуа (как то Дуа Ахд), если их прочесть до или после наступления особого предназначенного для них периода?
вопрос
Что случится, если человек умрет до наступления сорокового дня чтения Дуа Ахд (или любого другого дуа, для чтения которого предназначается свое особое время)?
Краткий ответ

У каждого доброго дела есть два аспекта: само дело и праведное намерение. Таким образом, деяние принимается Всемогущим Аллахом, когда оно является хорошим, равно как и принимается то намерение, с которым оно совершается, а именно: ради снискания довольства Аллаха. Во многих исламских хадисов подчеркивается важность намерения, которое описывается как душа самого действия. Даже если богобоязненный мусульманин намеревается сделать доброе дело, но у него не получается осуществить это, то если его намерение было чистым, тогда, в соответствии с хадисами ма'сумин (Непорочных), Аллах наградит этого мусульманина так, как если бы он полностью выполнил это дело. Точно так же, если у человека есть искреннее намерение прочитать Дуа Ахд, но он уходит из жизни до того периода, который отводится под чтение этой мольбы, Аллах вознаградит его так, как если бы он прочитал это дуа. Если же человек будет возносить другие рекомендованные дуа не только в то время, которое предназначается для их чтения, он получит лишь еще большее вознаграждение и благословение.

Подробный ответ

В Исламе есть два условия для принятия каждого действия и каждого поступка. Во-первых, само дело должно быть дозволенным и праведным (как то помощь другим людям, чтение дуа и т. д.). Во-вторых, это действие необходимо совершать с чистым намерением. К примеру,  если человек читает дуа (мольбу), он должен делать это только ради снискания довольства Аллаха, иои если человек оказывает помощь другому человеку, его целью также должно быть только довольство Всевышнего, а не одобрение со стороны людей. Ислам делает акцент на важности чистоты любого намерения, иначе дело не будет принято. Сообщается, что Святой Пророк (с) сказал: «Дела оцениваются по намерениям».[1]

 

Наши пречистые Имамы (а) также упоминали о большой роли намерения в исполнении конкретного действия, а также о важности чистоты этого намерения. Имам Садик (а) передает слова Святого Пророка: «Намерение верующего лучше его действий».[2] Покойный Алламе Маджлиси в своем толковании данного хадиса цитирует изречение Имама Бакира (а): «Причина этого в том, что верующий намеревается совершить много добрых дел, однако, возможно, ему не удастся выполнить их».[3] Поэтому намерение верующего важнее и эффективнее самих его действий. Хотя он может иметь намерение делать добро, например, читать Дуа Ахд на протяжении 40 дней[4], или пожертвовать определенное количество денег бедным, тем не менее, он не знает, когда придет смерть, предначертанная ему, или может оказаться, что на тот момент у него не будет денег на пожертвования нуждающимся. Но поскольку его намерения были чистыми и добрыми, Аллах всецело вознаградит его, даже если он не выполнил самого действия, - ибо Он самый Милостивый, самый Милосердный.

 

Имам Садик (а) сказал: «Бедный человек говорит: “О Аллах, даруй мне богатство и разные виды имущества, чтобы я мог помогать бедным.” Поскольку Аллах знает о чистоте его намерения и о том, что он праведный человек, Он запишет для него награду за выполнение этого деяния, ибо Он — самый Милостивый». [5] Поэтому если человек намеревается прочитать рекомендуемую молитву, но ему вообще не удается воплотить это намерение в жизнь, то есть читает лишь часть ее и затем умирает, или же обстоятельства не позволяют ему прочитать это дуа, Аллах вознаградит его, как если бы он выполнил это дело. Читая дуа в большем объеме, чем это рекомендуется, человек получает еще большую награду и благословение, хотя выполнение этих дел в точном соответствии с предписанным порядком предпочтительнее.

 

Одна из молитв, которая в высшей степени рекомендуется к чтению, - это Дуа Ахд Имама Махди (а), которое дошло до нас от Имама Садика (а). Каждый, кто читает эту мольбу каждое утро в течение сорока дней, будет в числе сподвижников Имама Махди (а), и если он умрет до возвращения Имама, он будет воскрешен из своей могилы, чтобы служить Имаму. Эта мольба не является исключением из упомянутого выше правила, так что если у человека есть искреннее намерение непрерывно читать Дуа Ахд каждое утро в течение сорока дней, но в силу определенных обстоятельств не может завершить чтение этого цикла в течение такого количества дней, Аллах дарует ему награду, причитающуюся за данное деяние.

 

 


[1] Сахих Бухари, Буд' ал-вахйи, том 1; Сахих Муслим.

[2] Усул ал-Кафи, том 3, перевод Мустафави, стр. 133.

[3] Там же.

[4] Мафатих ал-Джинан, Дуа ал-Ахд; Бихар ал-анвар, том 53, стр. 95-96, том 91, стр. 41-42.

[5] Усул ал-Кафи, том 3, перевод Мустафави, стр. 133.

 

Q переводы на другие языки
Комментарии
Пожалуйста, введите значение
пример : Yourname@YourDomane.ext
Пожалуйста, введите значение
Пожалуйста, введите значение

Категории

Случайные вопросы

Популярные вопросы

Линки