Ətraflı axtarış
Baxanların
 10723
İnternetə qoyma tarixi: 2013/02/03
 
Saytın kodu az21648 Arxiv kodu 28735
Dəstə Mehriyyə
tags Mehriyyəni müəyyənləşdirmək|mehriyyəni ikinci dəfə vermək|evlənmə əqdini yeniləmək
Sualın xülasəsi
1- Kəbin kəsdirəndə mehriyyəni müəyyənləşdirmək lazımdırmı? 2- Əgər kişi mehriyyəni öncədən qadına veribsə, boşananda yenidən verməlidir? 3- Evlənmə kəbinini yeniləmə müstəhəbbdirmi?
Sual
1- Daimi əqd kəsilərkən mehriyyəni təyin etmək vacibdirmi, yoxsa mehriyyə əqd kəsildikdən sonra da təyin edilə bilər? Əgər daimi əqd bağlanarkən mehriyyəni dərhal təyin etmək vacib deyildirsə, o zaman sonralar (yəni məsələn, əqddən uzun illər və ya bir müddət sonra) təlaq vaxtı qadın yalandan daha çox mehriyyə iddia edərsə nə edilməldir? 2- Daimi əqd bağlanarkən mehriyyə təyin edilmiş və kişi də həmin mehriyyəni qadına vermişdir. Qadın kişi ilə boşanarsa təlaq vaxtı yenə də kişi qadına mehriyyə verməlidirmi, yoxsa əqddəki mehriyyəni verməsəydi, təlaq vaxtı onu verməliydi? 3- Bağlanılan (müvəqqəti və ya daimi) əqdi sonralar təzələmək müstəhəbdirmi (yən məsələn, təbərrük üçün yenidən bir alim və ya övliyaya əqd yenidən kəsdirilərək təzələnir)? Əgər bu əməl müstəhəbdirsə, kişi qadına ilk dəfə kəsilən əqd kimi təzələnən əqd üçün də mehriyyəni verməsi vacibdirmi?
Qısa cavab
  1. Daimi əqdin doğru olması üçün mehriyyənin bəyan edilməsi şərt deyil. Deməli əgər bir şəxs bir qadının əqdini oxuyar və mehriyyə qeyd edilməzsə, əqd düzgündür. Və qadın üçün mehrul misl aid olacaqdır. Yəni, belə qadın üçün mehriyyə həmin şəraitə sahib olan digər digər oxşar qadının (ümumi cəmiyyətə əsasən) mehriyyəsinə malik olacaqdır.
  2. Mehriyyəni bir dəfə ödəmək lazımdır.
  3. Əgər evlilik əqdi düzgün oxunmuşsa, təkrar əqd etibar və təsirə malik deyil. Və yeni mehriyyə lazım deyil.
ƏLAVƏLƏR:
Bu suala mərcə təqlidlərin cavabı belədir[1]:
Həzrət Ayətullah üzma Xamenei:
  1. Daimi əqdin doğru olması üçün mehriyyənin bəyan edilməsi şərt deyil. Deməli əgər bir şəxs bir qadının əqdini oxuyar və mehriyyə qeyd edilməzsə, əqd düzgündür. Və qadın üçün mehrul misl aid olacaqdır. Yəni, belə qadın üçün mehriyyə həmin şəraitə sahib olan digər digər oxşar qadının (ümumi cəmiyyətə əsasən) mehriyyəsinə malik olacaqdır.
  2. Əgər mehriyyəni ödəmişsə, ona bir şey vacib deyil.
  3. Əgər ilk əqd şəri cəhətdən düzgün oxunmuşdursa, əqdinyenidən oxunmasının heç bir fərqi yoxdur.
Həzrət Ayətullah üzma Məkarim Şirazi:
  1. Daimi əqddə mehriyyə əqdin düzgün olmasında şərt deyil. Əgər mehriyyədə ciddi qəsd edilməzsə, mehriyyə mehrul mislə çevrilir.
  2. Mehriyyəni əvvəllər ödəmişsə, kifayətdir.
  3. Belə əqdin etibarı yoxdur.
Həzrət Ayətullah üzma Sistani:
  1. Əqdən öncə mehriyyə təyin edilməlidir. Amma təyin edilməzsə əqd düzgündür. Amma mehriyyə mehrul mislə çevrilir.
  2. Mehriyyəni bir təfə ödənilməlidir.
  3. Yalnız birinci əqd şəri etibara sahibdir. Və belə əqdin mehriyyəsi ödənilməlidir.
Həzrət Ayətullah üzma Hadi Tehrani:
  1. Əgər mehriyyə daimi əqdin oxunması zamanı təyin edilməzsə, mehriyyə mehrul mislə çevrilir. Yəni, belə qadın üçün mehriyyə həmin şəraitə sahib olan digər digər oxşar qadının (ümumi cəmiyyətə əsasən) mehriyyəsinə malik olacaqdır.
Əqdən sonra təyin edilən mehriyyənin etibarı yoxdur. Bir halda ki, mehrul misl və ya mehrul musəmmanın miqdarından az olsun. Və cəmiyyətin nəzərində qadın öz mehriyyəsinin bir hissəsini kişiyə bağışlamalı və daha ondan bunu tələb edə bilməməlidir. Deməli əgər mehriyyə daimi əqdin oxunması zamanı təyin edilməmişsə qadın mehrul mislin bir hissəsini tələb edə bilməz.
  1. Mehriyyə yalnız bir dəfə ödənilməsi lazımdır.
  2. Əgər evlilik əqdi düzgün oxunmuşdursa, yeni əqdin təsiri yoxdur. Və yeni mehriyyə lazım deyil.
 
[1] - Həzrət Ayətullah üzmalar Xamenei, Sistani və Məkarim Şirazi ofislərindən İslamkuest saytı tərəfindən istiftaat
Related Suallar
Başqa dillərdə Q tərcümələr
Baxışlarınız
şərh sayı 0
Dəyəri daxil edin
misal : Yourname@YourDomane.ext
Dəyəri daxil edin
Dəyəri daxil edin

Mövzui təbəqələşdirmə

Təsadüfi suallar

  • “Rəd” surəsinin 31-ci ayəsinin mənası nədir?
    10547 Təfsir 2012/02/13
    Yuxarıdakı ayədə məqsədin nə olması ilə əlaqədar təfsirçilərin arasında iki nəzəriyyə vardır:1. Ayənin mənası budur: “Əgər aləmdə oxunduğu zaman dağların hərəkətə gətirilərək yer üzərində seyr etməsinə səbəb olan, yaxud onun vasitəsi ilə yer parça-parça edilən, yaxud ölülərin dirilməsinə və danışmasına səbəb olan bir ...
  • Qeyri-ilahi ifrat eşqlərdən qurtarmağın və qarşısını almağın yolları nədir?
    8314 درمان رذائل اخلاقی 2015/08/01
    İnsan ictimai bir varlığ olduğuna görə yaşadığı həyatda başqaları ilə əlaqədə olmağı ehtiyaclıdır. Amma, dostun seçilməsində diqqətli olmaq lazımdır ki, ilahi hüdudular, ifrat-təfritlər və bəzi halətlərə düşülməsin ki, insanın dünya və Axirətdə səadət və xoşbəxtçiliyinə zərbə vurmuş olmasın. Hər hansı bir kəsə və şeyə şiddətli məhəbbətin və ...
  • Qurani kərimdə sirat körpüsü barəsində məlumat verilibmi?
    17484 Quran elmləri 2011/03/06
    Düzdürki, "sirat körpüsü" termini Quranda işlədilməmişdir, amma bəzi hədislər onun haqq olduğunu təsdiq edirlər. İmam Sadiq (ə) Fəcir surəsinin 14- cü ayəsində işlədilən "Mirsad" sözünü "cəhənnəmin üstündən keçən körpü" kimi təfsir etmişdir. Mövzunun daha da aydınlaşması üçün bir neçə mətləbə işarə etməklə "sirat" sözünün ...
  • Namaz əsnasında salamı cavablandırmağın yolu necədir?
    7004 Nizamlar hüquq və əhkam 2012/02/13
    Namaz halında, insan başqasına salam verə bilməz. Əgər başqası ona salam versə, gərək o cür cavab versin ki, salam kəlməsi əvvəldə gəlsin;Məsələn desin: " السَّلٰامُ عَلَیْکُمْ" ya " سَلٰامٌ عَلَیْکُم" və lakin " عَلَیْکُمُ السَّلٰامْ
  • Ramazan ayının qayda-qanunları və sünnətləri nədir?
    12255 Əməli əxlaq 2012/04/09
    Mübarək, xeyir-bərəkətli və fəzilətli Ramazan ayında oruc tutmağın çoxlu qayda-qanunları və şərtləri vardır. Onların bəzisini qeyd edirik: 1. Ayın hilalını (birinci gecəsində) görmək. Mübarək Ramazan ayının qayda-qanunlarından biri bu şərif ayın birinci gecəsində hilalı görmək üçün çalışmaqdır. 2. İftar və obaşdanlıq ...
  • Nəml surəsində “Dabbətul-ərz”dən məqsəd nədir?
    8640 دابة الأرض 2015/05/27
    “Dabbə” termini məna nöqteyi nəzərindən, hərəkət edən canlı mənasınadır. Həm insan həmdə qeyri insanda işlədilir. Amma mübarək ayədə “yerdəki hərəkət edəndən canlı”dan məqsəd nədir? Və onun proqramı və vəzifəsi necədir? Quran üstüörtülü şəkildə açıqlayıb, və deyir: Canlı və hərəkət edən bir canlıdır ki, Allah onu qiyamət günündən ...
  • Pişiyin tükünün hökmü nədir?
    38727 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/05/31
    Əgər sizin bu sualı verməkdə məqsədiniz, pişiyin tükünün fiqh nəzərindən hansı hökmü olmasıdırsa, onda deməliyik ki, heyvanların arasında, yalnız quruda yaşayan it və donuz nəcisdirlər.[1] Ona görə də, diri pişik və onun tükü pakdır. Bəli onun fərləsi[2] nəcisdir və bu hökm pişiyə ...
  • Hubbul vətən minəl iman rəvayətinin mətni və sənədi düzgündürmü?
    12851 Hədis elmləri 2013/01/19
    Hədis adı ilə, Peyğəmbərə (s) nisbət verilən cümlələrdən biri, "Hubbul- vətəni minəl- iman"; yəni "vətəni sevmək, iman əlamətlərindəndir" cümləsidir. Bu cümlə, şiə və əhli- sünnənin əsas mənbələri və mötəbər kitablarında nəql olmayıbdır. Amma bəzi kitablarda, sənədi zikr olunmadan gəlibdir. Buna əsasən, onun rəvayət olması məsələsi qəti deyil ...
  • İmam Əli (əleyhis-salam) sübh namazında zərbətlənən zaman İmam Həsənlə Hüseyn orada idilərmi?
    9852 تاريخ بزرگان 2012/03/14
    Əli (əleyhis-salam) zərbətləndiyi zaman Həsənlə Hüseyn (əleyhiməs-salam)-ın onun yanında olması ilə əlaqədar çoxlu rəvayət gəlmişdir. Buna görə də bu bəhsdə bir neçə ehtimal verilir: 1. İmam Əli (əleyhis-salam)-a məsciddən kənarda zərbə vurulmuşdur. Bu ehtimala əsasən demək olar ki, həmin anda Həsənlə Hüseynin Əli (əleyhis-salam)-ın yanında ...
  • Səbr və bölgü dəlili necədir və necə əməl edir?
    6404 İslam fəlsəfəsi 2012/03/11
    Səbr və bölgü dəlili müxtəlif elmlərdə, həmçinin fiqh üsulu elmində istifadə edilir və Baxmayaraq ki, həmişə ona istinad etmək olmaz, lakin bir çox hallarda höccətdir. Çünki məntiq kitablarında daha geniş yayılmış isbatların dördlü növləri qeyd edilmişdir. Amma bunun barəsində söhbət açılmır. İlk başda bu dəlillərin terminlərin mənasını ...

Ən çox baxılanlar

  • Hacət və diləklərimizə çatmaq üçün ən tez qəbul olunan dua hansıdır?
    167033 Əməli əxlaq 2011/06/28
    Baxmayaraq ki, bir çox dualar İmamlardan hacətlərin qəbul olması üçün rəvayət olunmuşdur ki, onların mətnini burada gətirmək mümkün deyildir. Bunun üçün də onlardan bir neçəsi ki, daha çox əhəmiyyət daşıyır adlarına işarə edirik. Təvəssül duası. Fərəc duası. ...
  • Oğlan və qızın arasında dügzün cinsi əlaqə necə olmalıdır?
    165574 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/05/31
    Qısa cavab: İslam dininin nəzərinə əsasən qadın və kişi bir- birlərini təkmilləşdirən varlıqdırlar. Allah- Taala bunları elə yaratmışdır ki, bu iki məxluq bir- birlərinin aramlıqlarını bərpa edirlər. həmçinin bununla yanaşı bir- birlərinin bütün cinsi istəklərini təmin etsinlər. İslam dini bu ehtiyacların halal yolla ödənməsi üçün ailə qurmağı (müvəqqəti ...
  • Şiələrin namazı əliaçıq və əhli- sünnənin əlibağlı qılmasının səbəbi nədir?
    120633 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/01/02
    On iki İmama (ə) inanan insanlar Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) sünnəsinə əməl etsinlər deyə, namazı əliaçıq qılırlar. Onların bu şəkildə namaz qılmasına əsas verən çoxlu sayda rəvayətlər vardır. Həmin rəvayətlərdə Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) namaz qılarkən əlləri açıq və yan tərəflərə bitişik şəkildə olduğu göstərilir. ...
  • Aya kişinin ixtiyarı vardır ki, istədiyi halda qadının hər hansı bir yerindən istifadə etsin, əgər güc vasitəsiylə olsa belə?
    115219 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/04/14
    Səlamun ələykum. Aşağıdakı cavablar müctəhidlərin dəftərxanalarından verimişdir: Həzrət Ayətullah Xamineinin dəftərxanası: Cavab 1 və 2. Qadının tamam olaraq kişini razı salması, o demək deyildir ki, kişi əxlaqa uyğun olmayan, çox məkruh və yaxud bir iş görə ki, qadının əziyyət olmasına səbəb olsun. Qadının tamam şəkildə ərini razı salması o deməkdir ...
  • Həyat yoldaşının öz razılığı ilə onunla arxadan əlaqədə olmağın hökmü nədir?
    113672 Nizamlar hüquq və əhkam 2015/06/29
    Möhtərəm mərcə təqlid alimləri buyurublar: “həyat yoldaşı ilə arxadan əlaqədə olmağın çox şiddətli kərahəti var”[1] Kərahət də bu mənadədər ki, bu əməl Allah dərgahında bəyənilməz bir əməldir. Amma, bu iş görülməsə daha yaxşıdır. Lakin, bu əməli edənə heç bir günah yazılmır. Diqqət etmək lazımdır ...
  • Qadın kişinin cinsi əlaqə istəyini rədd edə bilmərmi?
    95431 Nizamlar hüquq və əhkam 2012/09/01
    Əziz islam Peyğəmbərinin (s) və Əhli- beytin (ə) hədis və rəvayətlərində qadın və kişinin yaxınlığı barəsində mətləblər budur ki, onlar bir- birlərinin haqqlarına riayət etməlidirlər.[1] Bu hüquqlar yaxınlıq etmənin iki tərəfini göstərir. Bir rəvayətdə kişiyə belə deyilir: “Müstəhəbdir ki, kişi yaxınlığı rahatlıq, fasilə və ...
  • Salam "Əmmən yucibul- muztər" امّن یجیب المضطرّ duası harada gəlibdir?
    56886 Əməli əxlaq 2012/09/10
    "Əmmən yucibul- muztərrə iza dəahu və yəkşifus- su" « أَمَّنْ يُجيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوء » cümləsi Quranda Nəml surəsinin 62- ci ayəsində gəlibdir. Buyurur: "Əli hər yerdən üzülüb darda qalan birisi ona dua etdiyi zaman onun duasını qəbul buyuran".
  • Qızdırma xəstəliynə görə oxunan dua var?
    55469 Hədis elmləri 2014/05/20
    Dua mənbələrində Nur duası adı ilə belə bir dua nəql olunur və bu dua qızdırma xəstəliyinin sağamasında çox təsirlidir. Duanın mətni budur: (tər.) “Nur verən Allahın adı ilə; nur verən Allahın adı ilə ki, nur verir; Nurda olan Nur Allahın adı ilə, hər şeyin təqdir və ölçüsünü ...
  • Müvəqqəti evlənməinin sözləri nədir?
    47407 Nizamlar hüquq və əhkam 2014/05/22
    Müvəqqəti əqdin (mütənin) oxunmasından ötrü bir neçə şərt lazımdır: 1.Müvəqqəti əqdin oxunması; bu mənada ki, müvəqqəti evlənmədə təkcə qadınla kişinin bu əmələ razı olmaları kifayət etməz. Əqdin oxunması xüsusi kəlmələrlə bu əməlin inşa olunmasının niyyəti ilə oxunmalıdır. 2.Ehtiyat vacib budur ki, ərəb dilində düzgün qaydada oxunmalıdır. Əgər ...
  • Hansı yolla göz dəymənin (nəzərin) qarşısı alınır?
    46597 Təfsir 2011/11/03
    Göz dəymə insanın nəfsində olan qəsirdən irəli gəlir və bunun üçün də ağıl dərk edən bir dəlil yoxdur. Bəlkə çox hadisələr vardır ki, göz dəyməylə baş vermişdir. Mərhum Şeyx Abbas Qumi göz dəymənin uzaq olması üçün qələm surəsinin 51- ci ayəsini sifariş etmişdir. Bu ayənin nazil olmasını nəzərə ...

Linklər

Developed by   AfarineshWeb