Ətraflı axtarış
Baxanların
12067
İnternetə qoyma tarixi: 2011/03/10
Sualın xülasəsi
Oynamağın haram olduğunu qeyd edən hədisləri sənədi ilə birlikdə yazın.
Sual
Hansı hədislər rəqs etməyin haram olmasını sübut edir? Onları sənədi ilə birlikdə yazın.
Qısa cavab

Sualı cavablandırmazdan öncə bir neçə girişə ehtiyac duyulur.

Heç bir hədis kitabında elə bir hədis yoxdur ki, bir başa rəqs etməyi növü ilə birgə haram buyursun. Amma bunu da qeyd edək ki, hədisə istinad edərək ondan hər hansı bir şəri hökmü çıxarmaq və fətva vermək mərcəi- təqlidlərin öhdəsindədir. Həmçinin hər bir hədisdən hər hansı bir hökmü çıxarmaq da adi insanların vəzifəsindən kənar bir işdir. Çünki, hökm çıxarmaq və fətva vermək üçün müəyyən elmlərə yiyələnmək lazımdır.

Bu səbəbdən bəzi hədis kitablarına müraciət etdikdən sonra mərcəi təqlidlərin oynamaq barəsində nəzərlərinin müxtəlif olduğunu görürük.

Bəzi mərcəi təqlidlərin nəzərlərinə əsasən rəqsin bütün növləri kamil surətdə haram deyil. Yəni rəqs etmək bəzi fəsadlara gətirib çıxarmazsa haram sayılmır. Ayətullah Xoyidən toy məclislərində əl çalmaq və oynamağın hökmünü soruşduqda belə fətva vermişdir:

"Oynamaq özü- özlüyündə iş deyil. Əgər bəzi fəsadlara gedib çıxmazsa eybi yoxdur. Məsələn: Qadınla kişi bir yerdə oynayarsa bu onun fəsadı deməkdir".[1]

Ayətullah Xoyinin şagirdi Cavad Təbrizi də həmçinin bu nəzəri qəbul edir. Bəzi mərcəi təqlidlərin nəzərinə əsasən rəqs fəsada və şəhvətə səbəb olarsa haramdır. Yətullah Xamineinin bu barədə fətvası belədir:

"Əgər rəqs etmək şəhvətə, fəsada və növbəti bir günaha səbəb olarsa caiz (düzgün) deyildir.[2]

Amma bəzi mərcəi təqlidlərdə qeyd və şərtsiz rəqs etməyi haram buyururlar.[3]

Rəqs etməyin haram olması barəsində iki növ hədisə istinad edirik:

1). Bəzi hədislər fəsada səbəb olan, bihudə və insanı Allahdan uzaqlaşdıran işləri, o cümlədən rəqs etməyi qətiyyətlə rədd edir. İmam Sadiq (ə) buyururb: "Həzrət Adəm (ə) dünyasın dəyişəndən sonra iblis və Qabil şadlıq edərək saz- qaval çalmağa başladılar. (Peyğəmbərin vəfatına sevinirdilər). Hər kəs yer üzündə belə şadlıq edərsə onların ardıcıllarıdırlar".[4][5]

İmam Əli (ə) bu barədə buyurur:

"Daim dünya ləzzətlərinin ardına düşən və özünü şad edən insanlar aqil deyildirlər".[6]

2). Bəzi hədislər isə rəqs etməyi bir başa yaxşı iş kimi qələmə vermir və insanları bu işdən çəkindirir:

İmam Sadiq (ə) İslam Peyğəmbərindən (s) belə hədis nəql edir:

"Sizi rəqs etməkdən, ud, təbil və muzmar (musiqi alət növü) çalmaqdan çəkindirirəm."[7]

Peyğəmbərdən nəql olunan bir çox hədislərdə də zərb çalmaq və rəqs etmək, həmçinin insanı Allahdan uzaqlaşdıran işləri etmək qadağan olunmuşdur. O cümlədən belə məclislərdə iştirak etmək də bu qəbildəndir.[8]

Əlbəttə burada qeyd etdiyimiz bütün hədislərin fiqh elminin üsullarına, hədis elminin üsullarına ehtiyacı vardır ki, konkret olaraq fətva ələ gəlsin.[9]



[1] - Siratul- nicat, Ayətullah Xoyi, cild 1, səh 372.

[2] - Əcubətul istiftaat (ərəb dilində) cild 2. səh 14.

[3] - Mahmudi, Seyyid Möhsin məsaili cədid əz didqahi uləma və mərace, cild 1, səh 203- 204

[4] - Muhəmməd ibni Həsən, Vəsailuş- şiə, cild 17. səh 314.

«وَ عَنْهُمْ عَنْ سَهْلٍ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ سَمَاعَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع لَمَّا مَاتَ آدَمُ شَمِتَ بِهِ إِبْلِیسُ وَ قَابِیلُ فَاجْتَمَعَا فِی الْأَرْضِ فَجَعَلَ إِبْلِیسُ وَ قَابِیلُ الْمَعَازِفَ وَ الْمَلَاهِیَ شَمَاتَةً بِآدَمَ ع فَکُلُّ مَا کَانَ فِی الْأَرْضِ مِنْ هَذَا الضَّرْبِ الَّذِی یَتَلَذَّذُ بِهِ النَّاسُ فَإِنَّمَا هُوَ مِنْ ذَلِکَ»

[5] - Möcəmul ricalul hədis, cild 10, səh 285.

[6] - Nuri Mirzə Hüseyn, müstədrəkul vəsail, cild 13. səh 220.

[7] - Üsuli kafi, cild 6, səh 432, ğina babı, vəsailuş- şiə, cild 17, səh 313.

«عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ النَّوْفَلِیِّ عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص):

«أَنْهَاکُمْ عَنِ الزَّفْنِ وَ الْمِزْمَارِ وَ عَنِ الْکُوبَاتِ وَ الْکَبَرَاتِ»

[8] - Müstədrək vəsail, cild 13, səh 218, ali- beyt müəssisəsi, cild 1, səh 262.

[9] - Baxın: Ğayətul amal fi şərh kitabul məkasib, cild 1, səh 124.

Başqa dillərdə Q tərcümələr
Baxışlarınız
şərh sayı 0
Dəyəri daxil edin
misal : Yourname@YourDomane.ext
Dəyəri daxil edin
Dəyəri daxil edin

Təsadüfi suallar

Ən çox baxılanlar

  • Oğlan və qızın arasında dügzün cinsi əlaqə necə olmalıdır?
    162850 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/05/31
    Qısa cavab: İslam dininin nəzərinə əsasən qadın və kişi bir- birlərini təkmilləşdirən varlıqdırlar. Allah- Taala bunları elə yaratmışdır ki, bu iki məxluq bir- birlərinin aramlıqlarını bərpa edirlər. həmçinin bununla yanaşı bir- birlərinin bütün cinsi istəklərini təmin etsinlər. İslam dini bu ehtiyacların halal yolla ödənməsi üçün ailə qurmağı (müvəqqəti ...
  • Hacət və diləklərimizə çatmaq üçün ən tez qəbul olunan dua hansıdır?
    154832 Əməli əxlaq 2011/06/28
    Baxmayaraq ki, bir çox dualar İmamlardan hacətlərin qəbul olması üçün rəvayət olunmuşdur ki, onların mətnini burada gətirmək mümkün deyildir. Bunun üçün də onlardan bir neçəsi ki, daha çox əhəmiyyət daşıyır adlarına işarə edirik. Təvəssül duası. Fərəc duası. ...
  • Şiələrin namazı əliaçıq və əhli- sünnənin əlibağlı qılmasının səbəbi nədir?
    117710 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/01/02
    On iki İmama (ə) inanan insanlar Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) sünnəsinə əməl etsinlər deyə, namazı əliaçıq qılırlar. Onların bu şəkildə namaz qılmasına əsas verən çoxlu sayda rəvayətlər vardır. Həmin rəvayətlərdə Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) namaz qılarkən əlləri açıq və yan tərəflərə bitişik şəkildə olduğu göstərilir. ...
  • Aya kişinin ixtiyarı vardır ki, istədiyi halda qadının hər hansı bir yerindən istifadə etsin, əgər güc vasitəsiylə olsa belə?
    109641 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/04/14
    Səlamun ələykum. Aşağıdakı cavablar müctəhidlərin dəftərxanalarından verimişdir: Həzrət Ayətullah Xamineinin dəftərxanası: Cavab 1 və 2. Qadının tamam olaraq kişini razı salması, o demək deyildir ki, kişi əxlaqa uyğun olmayan, çox məkruh və yaxud bir iş görə ki, qadının əziyyət olmasına səbəb olsun. Qadının tamam şəkildə ərini razı salması o deməkdir ...
  • Həyat yoldaşının öz razılığı ilə onunla arxadan əlaqədə olmağın hökmü nədir?
    98660 Nizamlar hüquq və əhkam 2015/06/29
    Möhtərəm mərcə təqlid alimləri buyurublar: “həyat yoldaşı ilə arxadan əlaqədə olmağın çox şiddətli kərahəti var”[1] Kərahət də bu mənadədər ki, bu əməl Allah dərgahında bəyənilməz bir əməldir. Amma, bu iş görülməsə daha yaxşıdır. Lakin, bu əməli edənə heç bir günah yazılmır. Diqqət etmək lazımdır ...
  • Qadın kişinin cinsi əlaqə istəyini rədd edə bilmərmi?
    91254 Nizamlar hüquq və əhkam 2012/09/01
    Əziz islam Peyğəmbərinin (s) və Əhli- beytin (ə) hədis və rəvayətlərində qadın və kişinin yaxınlığı barəsində mətləblər budur ki, onlar bir- birlərinin haqqlarına riayət etməlidirlər.[1] Bu hüquqlar yaxınlıq etmənin iki tərəfini göstərir. Bir rəvayətdə kişiyə belə deyilir: “Müstəhəbdir ki, kişi yaxınlığı rahatlıq, fasilə və ...
  • Qızdırma xəstəliynə görə oxunan dua var?
    53326 Hədis elmləri 2014/05/20
    Dua mənbələrində Nur duası adı ilə belə bir dua nəql olunur və bu dua qızdırma xəstəliyinin sağamasında çox təsirlidir. Duanın mətni budur: (tər.) “Nur verən Allahın adı ilə; nur verən Allahın adı ilə ki, nur verir; Nurda olan Nur Allahın adı ilə, hər şeyin təqdir və ölçüsünü ...
  • Salam "Əmmən yucibul- muztər" امّن یجیب المضطرّ duası harada gəlibdir?
    45120 Əməli əxlaq 2012/09/10
    "Əmmən yucibul- muztərrə iza dəahu və yəkşifus- su" « أَمَّنْ يُجيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوء » cümləsi Quranda Nəml surəsinin 62- ci ayəsində gəlibdir. Buyurur: "Əli hər yerdən üzülüb darda qalan birisi ona dua etdiyi zaman onun duasını qəbul buyuran".
  • Müvəqqəti evlənməinin sözləri nədir?
    43681 Nizamlar hüquq və əhkam 2014/05/22
    Müvəqqəti əqdin (mütənin) oxunmasından ötrü bir neçə şərt lazımdır: 1.Müvəqqəti əqdin oxunması; bu mənada ki, müvəqqəti evlənmədə təkcə qadınla kişinin bu əmələ razı olmaları kifayət etməz. Əqdin oxunması xüsusi kəlmələrlə bu əməlin inşa olunmasının niyyəti ilə oxunmalıdır. 2.Ehtiyat vacib budur ki, ərəb dilində düzgün qaydada oxunmalıdır. Əgər ...
  • Hansı yolla göz dəymənin (nəzərin) qarşısı alınır?
    42839 Təfsir 2011/11/03
    Göz dəymə insanın nəfsində olan qəsirdən irəli gəlir və bunun üçün də ağıl dərk edən bir dəlil yoxdur. Bəlkə çox hadisələr vardır ki, göz dəyməylə baş vermişdir. Mərhum Şeyx Abbas Qumi göz dəymənin uzaq olması üçün qələm surəsinin 51- ci ayəsini sifariş etmişdir. Bu ayənin nazil olmasını nəzərə ...