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FECHA DE ACTUALIZACIÓN: 2012/05/05
RESUMEN DE LA PREGUNTA
¿Acaso el viajero puede realizar en Karbala la oración en forma completa al igual que lo puede hacer en la Meca?
cuestión
Con saludos afectuosos, es correcto que la oración en Karbala se realice al igual que la oración en la Meca (Casa de Dios) en forma completa, es decir la persona que se encuentra de viaje puede realizarla en forma completa?
Un breve

Respecto a la realización completa o reducida de la oración en el Santuario del Imam Husayn (a.s.) debemos decir:

El viajero puede en la Mezquita Al-Harâm, en la Mezquita del Profeta (s.a.w.) y en la Mezquita de Kufa (Iraq) realizar la oración en forma completa. Pero si desea realizar la oración en la parte que fue agregada a la mezquita principal o antigua, por precaución preferible deberá realizarla reducida aunque las opiniones poderosas es que la realice en forma completa, y el viajero puede también realizar la oración en forma completa en el santuario del Señor de los Mártires, Imam Husayn (a.s.), y en la mezquita conjunta al Santuario.[1]

Claro está hay que recordar dos puntos:

1. Es opcional realizar la oración en forma completa o reducida en estos cuatro lugares, y el viajero puede elegir entre estas dos.

2. Este dictamen es especial del Santuario del Imam Husayn (a.s.) y no de toda la ciudad de Karbala.[2]

 


[1] Taudîh Al-Masâ’il (Mahsh.sha’) Imam Jomeînî, t.1, p.728, asunto 1356. Algunos de los grandes sabios a imitar tales como el Aytatul.lah Jameneî, Sîstânî, Sâfi Golpâîgânî, Makârim Shirâzî y Nurî Hâmedani, consideran permitido realizar la oración completa y reducida tanto en la ciudad tanto en la Meca como en Medina.

[2]– Recurrir a Taudîh Al-Masâ’il (Mahsh.sha’) Imam Jomeînî t.1, p.728 asunto1356.

 

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