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Toutes les lois et préceptes divins reposent sur différentes sagesses et philosophies. Chaque obligation religieuse a une sagesse. Bien nous ne pouvons pas maitriser tous les contours des sagesses de ces lois, nous partons du fait que Dieu est sage et juste et ne peut instaurer aucune loi sans raison. Il apparait donc dans certains hadiths que boire de l’eau étant debout la nuit engendre certaines maladies comme la jaunisse. Et boire de l’eau en journée étant debout augmente de l’énergie au corps et rend la nourriture plus agréable.
Toutes les lois et dispositions de la législation divine reposent sur une sagesse et un bien fondé. Nous ne pouvons saisir dans l’ensemble le bien fondé ces lois, nous pouvons avoir une idée à la limite des connaissances de l’homme et chaque fois que le temps passe, on peut avoir davantage plus d’informations le secret de certaines dispositions de lois divines. Donc il faut pas que nous attendions à cerner toutes les philosophies des dispositions de lois car cela est au-delà de notre capacité d’entendement.[1]
Mais comme Dieu est sage et juste, il ne fait pas de lois justes par pur plaisir. Raison pour laquelle nous avons la certitude que toute disposition et obligation divine reposent sur une loi et un bien fondé particulier.[2] Dieu ne donne jamais un ordre qui causera la perte de l’homme. Quel que soit l’ordre qu’il donne, cela va dans le sens de notre intérêt.
Raison pour laquelle l’esprit de dévotion stipule que nous obéissons totalement aux ordres divins sans poser de question.
Il apparait donc dans certains hadiths la philosophie de boire de l’eau étant debout en journée et de le faire étant assis le soir. Voici quelques raisons :
a- L’imam Sadiq (as) dit : « boire de l’eau étant debout la nuit engendre des liquides jaunes dans notre corps ».[3]
b- L’imam Sadiq (as) dit encore : « boire de l’eau en journée étant debout augmente la transpiration et l’énergie au corps »[4]
c- L’imam Sadiq (as) dit : « boire de l’eau en journée étant debout rend la nourriture agréable et boire de l’eau étant debout la nuit provoque un liquide jaunâtre »[5]
[1] - Réponse aux questions religieuses, Makarim Shirazi et Ja’far Sobhani.
[2] - Extrait de la question numéro 764 site 881.
[3] - Man la yadourouhou faqih, Sheikh Sadouq, vol 3, page 353, Darul koutoub ul islamiyya.
[4] - Id, numéro 3.
[5] - Kafi, Mohammad ibn Yakoub Koleiny, vol 6, page 383.