Расширенный поиск
посещать
8839
Дата загрузки: 2011/01/01
 
сайт кодом fa1158 Заявление о конфиденциальности кодом 11640
Вопрос вкратце
Когда Коран ниспосылался и записывался, то огласовок ещё не существовало. Как в таком случае Коран мог быть защищён от искажений?
вопрос
Когда Коран ниспосылался и записывался, то огласовок ещё не существовало. Как в таком случае Коран мог быть защищён от искажений?
Краткий ответ

     В эпоху Посланника Аллаха (да благословит Аллах его и его род) и в последующие несколько десятилетий в Коране ещё не было привычных сегодня огласовок (харака) и точек в буквах. Но в ту эпоху большое число мусульман знало Коран наизусть, они непосредственно заучивали суры и аяты из уст самого Посланника Аллаха. Это способствовало сохранности последнего откровения в неизменном виде, без искажений, добавлений и убавлений. Помимо этого первые мусульмане были арабами, поэтому они не испытывали трудностей в чтении аятов, в оригинальном арабском тексте которых отсутствовали огласовки.  

     Во второй половине первого века исламскую религию стали принимать народы, не знакомые с арабским языком. После этого возникла необходимость в системе знаков для обозначения гласных звуков. Данную работу с Кораном проделал Абуль-асвад Дуали – автор первого свода правил арабского языка и ученик Имама Али (да будет мир с ним). В дальнейшем в кораническом тексте были проставлены точки для верного произношения согласных букв.

     Таким образом, в первые десятилетия мусульманами в основном были арабы, без проблем читавшие Священный Коран на своём родном языке и не испытывавшие трудностей с правилами языка. Впоследствии письменный арабский язык был усовершенствован, чтобы у иноязычных мусульман также не возникало трудностей с чтением оригинала Корана. Поэтому Коран никогда не был подвержен искажениям, он всегда был защищён и сохранился в том виде, в котором был ниспослан Пророку Ислама.

Подробный ответ

     Что такое огласовки? Огласовками (харака) в арабском языке называются надстрочные и подстрочные знаки, которые используются для произношения гласных звуков и других особенностей слова. Арабский текст, в котором проставлены все огласовки, содержит всю необходимую информацию для чтения. К основным огласовкам относятся:

Фатха – обозначает гласный звук «а».

Дамма – обозначает звук «у».

Касра – обозначает звук «и».

Сукун – обозначает отсутствие гласной.

Шадда – обозначает удвоение буквы.

 

     В эпоху Посланника Аллаха (да благословит Аллах его и его род) и в последующие несколько десятилетий в Коране ещё не было привычных сегодня точек в буквах и огласовок. До конца первой половины первого века по мусульманскому летоисчислению верное чтение Корана заучивалось через слух, то есть хафизы и чтецы Корана передавали мусульманам правильное произношение всех аятов и сур, а те в свою очередь, выучив всё это, передавали следующим мусульманам. В ту эпоху большое число мусульман знало Коран наизусть, они непосредственно заучивали суры и аяты из уст самого Посланника Аллаха и Имама Али. Это способствовало сохранности последнего откровения в неизменном виде, без искажений, добавлений и убавлений. Помимо этого первые мусульмане были арабами, поэтому они не испытывали трудностей в чтении аятов, в оригинальном арабском тексте которых отсутствовали огласовки. В это время в исламском обществе появилось множество чтецов Корана, которые впоследствии прославились как носители верного чтения священного писания.   

 

     Во второй половине первого века исламскую религию стали массово принимать народы, не знакомые с арабским языком. Исламская община уже не ограничивалась одними только арабами, её представителями стало множество людей, говорящих на разных языках. Вследствие этого возникла необходимость в системе знаков для обозначения гласных звуков. Эту важную и кропотливую работу с Кораном проделал Абуль-асвад Дуали – автор первого свода правил арабского языка и ученик Имама Али (да будет мир с ним). Абуль-асвад Дуали был основательно знаком со всем текстом Священного Корана, ибо считался среди своих современников одним из лучших чтецов писания. Он в достаточной степени знал правила и тонкости арабского языка, поэтому по указанию Имама Али и под его руководством он собрал и систематизировал грамматику и правила арабского языка.[1] В дальнейшем в кораническом тексте были проставлены точки для верного произношения согласных букв.

 

     Проставление огласовок, которое проделал Абуль-асвад Дуали, было проделано не только под руководством Имама Али, но и под пристальным вниманием остальных чтецов Корана. Поэтому вероятность ошибок и искажения Корана была сведена к нулю. Данный труд облегчил чтение Корана для не арабов, сослужил добрую службу мусульманам всех будущих поколений. Впоследствии надстрочные и подстрочные знаки в кораническом тексте дополнялись и улучшались, появились танвины, мадды и иные знаки.[2] В каждую эпоху они отображали правильное чтение. Сегодня огласовки и знаки доведены до совершенства, поэтому сегодня не существует даже вероятности того, что священное писание мусульман может быть искажено.

 

     Безгрешные имамы из пророческого рода (да будет мир с ними) подтверждали правильность и точность чтения, которое было распространено среди мусульман той эпохи, и указывали своим последователям на необходимость следования ему. Однажды Салим ибн Абу Салама услышал, как некий человек читал Коран способом, не соответствующим тому, что было распространено среди мусульман. Он поставил об этом в известность Имама Садика (да будет мир с ним), на что имам сказал ему: «Сторонись подобного чтения. Читай Коран так, как его читают все люди».[3]

 

      Таким образом, в первые десятилетия мусульманами в основном были арабы, без проблем читавшие Священный Коран на своём родном языке и не испытывавшие трудностей с правилами языка. Большое количество чтецов передавали друг другу верное чтение Корана – то самое, которому научил их Посланник Аллаха. Поэтому отсутствие огласовок и примитивность арабской письменности того времени не являлись причиной искажений коранического текста и разногласий вокруг него. Конечно же, были отдельные люди, которые полагали, что распространённое чтение является ошибочным и что читать необходимо несколько иначе. Но мусульманская община никогда не придавала значения словам этих людей, и общее мнение исламских учёных всегда отвергало подобные утверждения. Сегодняшние мусульмане читают Коран так же, как читали его первые мусульмане и их потомки.[4] Впоследствии письменный арабский язык был усовершенствован, чтобы у иноязычных мусульман также не возникало трудностей с чтением оригинала Корана. Появились все надстрочные и подстрочные знаки и точки на буквах.[5] Поэтому Коран никогда не был подвержен искажениям, он всегда был защищён и сохранился в том виде, в котором был ниспослан Пророку Ислама.


[1] Коранические знания, Мухаммад Хади Ма’рефат, стр.172-173.

[2] Там же, стр.174-175.

[3] Пути толкования Корана, Али Акбар Бабаи, стр.72.

[4] Коранические знания, Мухаммад Хади Ма’рефат, стр.246-247.

[5] История Священного Корана, Сейид Мухаммад Бакир Худжати, стр.465-484.

Q переводы на другие языки
Комментарии
Количество комментариев 0
Пожалуйста, введите значение
пример : Yourname@YourDomane.ext
Пожалуйста, введите значение
<< Перетащите меня.
Пожалуйста, введите правильно Код

Главные разделы

Случайные вопросы

  • Что становится причиной нарушения намаза?
    5724 مبطلات نماز
    В сборниках фетв шиитских муджтахидов сказано, что двенадцать действий становятся причиной аннулирования намаза: 1. Нарушение одного из условий верности намаза. 2. Совершение действия, которое нарушает малое или большое омовение. 3. Расположение во время намаза правой руки на левой. 4. ...
  • Что значат башни, о которых говорится в Коране?
    8629 толкование
    Арабское слово «бурдж» (во множественном числе «бурудж»), которое переводят на русский язык как «башня», означает высокое строение, обычно возводимое с четырёх сторон крепости. Внешний смысл аятов Корана, в котором использовано слово «бурудж» (башни) сводится к тому, что Аллах установил на небе (сверху по отношению к обитателям земли) ...
  • Кто из непорочных имамов сам читал молитву (дуа) фарадж?
    11402 انتظار فرج
    Арабское слово «фарадж» в лексическом значении означает избавление и освобождение от горя и печали.[1] В сборниках хадисов и другой мусульманской литературе, в которой упоминаются молитвы и деяния, призванные избавить человека от горя и печали, слово «фарадж» используется именно в этом значении. Далее ограничимся приведением ...
  • Верно ли, что Имам Али (ДБМ) говорил: «Если кто-либо будет считать, что я превосхожу Абу Бакра и Умара, то я накажу его, как наказывают лжеца»?
    5190 شیعه و خلفا
    В данном хадисе есть серьёзные сомнительные моменты, исходя из которых невозможно считать его достоверным. Сомнительные моменты имеются в цепочке передатчиков и в смысле хадиса. А. Цепочка передатчиков. Этот хадис передаёт человек по имени Суейд ибн Гафала, о котором Алламе Маджлиси говорил, что он очень много ...
  • В 112 суре Корана сказано: «Аллахус-самад». Каково значение слова «самад»?
    18521 толкование
    Относительно смысла арабского слова «самад» имеются разные мнения, вытекающие из того, что в трудах арабских лингвистов, в исламских хадисах и тафсирах Корана упомянуты различные значения этого слова. Поэтому в данной статье будут вкратце приведены некоторые мнения касательно значения этого слова. Первое мнение основано на трудах лингвистов, второе ...
  • Возможно ли установить связь человека с джинном?
    14427 традиционный
         Священный Коран подтверждает существование джиннов, и в своих аятах описывает некоторые их особенности и качества:1. Джинны – это существа, которых Аллах сотворил из огня, тогда как человека Он создал из глины.[1] 2. Джинны обладают знаниями, ...
  • Сказано ли в Коране о количестве ракатов ежедневных намазов?
    15168 نماز
    Священный Коран – это небесное писание, ниспосланное Аллахом для наставления человечества. Исламское учение (вера, фикх, история и…) в нём изложено в общей форме, многие законы упомянуты вкратце. А разъяснение Корана и подробное толкование его аятов возложено на Посланника Аллаха (ДБАР). Эта обязанность Пророка после его смерти по ...
  • Был ли Абу Бакр спутником Посланника Аллаха (ДБАР) в пещере?
    5415 تاريخ بزرگان
    После того, как Посланник Аллаха (ДБАР) вышел из Мекки, чтобы совершить переселение в Медину, в течение определённого времени он пробыл в пещере, располагавшейся в окрестностях Мекки.[1] Этим он защитил себя от меканских язычников, искавших его, чтобы убить. С помощью Аллаха Пророк чудесным образом избежал ...
  • Дозволено ли замужней женщины без разрешения мужа общаться в интернете с другими людьми, в том числе с мужчинами?
    10144 Законы и юриспруденция
    Этот вопрос был переадресован шиитским муджтахидам, которые дали на него следующие ответы: 1. Великий аятолла Хаменеи: Если для общения в интернете нет нужды в имуществе мужа, то его разрешение не требуется. Однако не нужно забывать, что общение и установление каких-либо отношений с намахрамами (в данном ...
  • Почему намаз называют ключом от рая?
    8441 теоретический
    Всевышний Аллах сотворил людей для того, чтобы они познавали Его и поклонялись Ему. Посредством познания Аллаха и поклонения Ему человек достигает совершенства и приближается к милости и довольству Аллаха. А намаз является наилучшим видом поклонения, самым значимым видом изъявления покорности перед Всевышним Аллахом. Бережное отношение к выполнению ...

Популярные вопросы