Расширенный поиск
посещать
38097
Дата загрузки: 2011/01/20
 
сайт кодом fa1568 Заявление о конфиденциальности кодом 12036
Вопрос вкратце
Существует ли сглаз и как можно защититься от него? Какой аят Корана может помочь в этом?
вопрос
Существует ли сглаз и как можно защититься от него? Какой аят Корана может помочь в этом?
Краткий ответ

     Сглаз – это реальность, являющаяся одним из видов душевного и психологического воздействия. В исламских источниках нет убедительных доводов тому, что сглаза не существует. Более того, из ряда хадисов следует обратное. Окружающая нас действительность свидетельствует, что многие события и происшествия на самом деле являются результатом дурного глаза.

     Покойный шейх Аббас Куми для снятия сглаза советовал читать 51-ый аят благословенной суры «Письменная трость», ибо этот аят действительно может посодействовать этому. Также в мусульманских хадисах содержатся настоятельные рекомендации читать от сглаза суры «Люди», «Рассвет», «Фатиха», «Искренность». Подобные хадисы привели в своих трудах многие толкователи Священного Корана.

Подробный ответ

     Сглаз – это реальность, являющаяся одним из видов душевного и психологического воздействия, которая постоянно происходит в нашем мире. В исламских источниках нет убедительных доводов тому, что сглаза не существует. Более того, из ряда хадисов следует обратное. В «Дурр аль-мансур» приводится хадис от Пророка Мухаммада (да благословит Аллах его и его род), в котором говорится: «Сглаз – это реальность». Там же приводится ещё один хадис от Пророка: «Сглаз сводит здорового мужчину в могилу, а здорового верблюда в котёл».[1]

 

     Имам Али (да будет мир с ним) рассказывал, что Посланник Аллаха написал для Хасана и Хусейна (да будет мир с ними) молитву, которую необходимо носить с собой. Посланник Аллаха прочёл её:

أُعِیذُکُمَا بِکَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ وَ أَسْمَائِهِ الْحُسْنَى کُلِّهَا عَامَّةً مِنْ شَرِّ السَّامَّةِ وَ الْهَامَّةِ وَ مِنْ شَرِّ کُلِّ عَیْنٍ لَامَّةٍ وَ مِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ

«Для вас двоих прибегаю к защите совершенных слов Аллаха и ко всем Его прекрасным именам. Прибегаю к защите от зла нагоняющих тоску и зла предводителей тех, кто невидим взгляду. Прибегаю к защите от зла дурного глаза и зла завистника, когда он завидует».

Затем Посланник Аллаха сказал, что посредством этой молитвы Ибрагим защищал своих сыновей Исмагила и Исхака (да будет мир с ними).[2]

 

     В «Нахдж аль-балага» приводится следующее высказывание Имама Али: «Сглаз – это правда, амулет (для защиты от сглаза) – это правда».[3]

 

     Подобные хадисы указывают на то, что сглаз это не пустое измышление и не суеверие. Это действительность, имеющая место в нашем мире. В исламских источниках содержатся советы, которые могут помочь избавиться от сглаза. Среди толкователей Священного Корана считается, что 51-ый аят благословенной суры «Письменная трость» является эффективным средством против сглаза. В этом аяте Всевышний Аллах обращается к пророку: «Воистину, неверующие готовы заставить тебя поскользнуться своими взглядами, когда они слышат Напоминание, и говорят: «Воистину, он – одержимый!»[4]

     Относительно причин ниспослания данного аята в некоторых тафсирах приводится следующая история. Среди рода Бани Асад был человек, который иногда постился в течение трёх дней, а затем, увидев что-либо, говорил: «До сих пор я не видел ничего подобного». После этого увиденное им или ломалось, или портилось, или же с ним происходило что-то ещё. Некоторые люди пожелали, чтобы он сделал это в отношении Посланника Аллаха. Однако Аллах защитил своего пророка.[5]

 

     Алламе Табатабаи в комментариях к 51-ому аяту суры «Письменная трость» пишет: «Под выражением «готовы заставить тебя поскользнуться своими взглядами» толкователи Корана понимают сглаз и действие дурного глаза. Сглаз это вид душевного воздействия и нет разумных доводов отрицать его. Нет свидетельств тому, чтобы считать сглаз суеверием и измышлением».[6]

     Известный суннитский учёный и толкователь Корана Замахшари передаёт, что читать данный аят от сглаза советовал Хасан аль-Басри (также известный суннитский учёный).[7]

 

     Покойный шейх Аббас Куми в своей книге «Мафатих аль-джинан» для снятия сглаза советовал читать 51-ый аят благословенной суры «Письменная трость», ибо этот аят действительно может посодействовать этому.[8]

     Покойный Алламе Маджлиси приводит в своей книге хадис от Имама Садика (да будет мир с ним), в котором также содержится совет для снятия сглаза. Имам говорил: Если кто-либо из вас боится, что его коснётся дурной глаз, или что он сам сглазит кого-то, то пусть он три раза скажет:

ماشاء الله لاقوة الا بالله العلی العظیم

     Также в хадисах сказано об эффективности чтения сур «Люди» и «Рассвет». В Других хадисах помимо двух упомянутых сур рекомендовано читать суры «Фатиха» и «Искренность».[9]



[1] Дурр аль-мансур, Джалалуддин Суюти.

[2] Аль-кафи, Кулейни, т.2, стр.569.

[3] Нахдж аль-балага, изречение 400.

[4] Сура «Письменная трость», аят 51.

[5] Аль-кашшаф, Замахшари, т.3 и 4, стр.1278.

[6] Аль-мизан, Алламе Табатабаи, т.19, стр.648.

[7] Аль-кашшаф, Замахшари, т.3 и 4, стр.1279.

[8] Мафатих аль-джинан, стр.319.

[9] Хилиятуль-муттакин, Алламе Маджлиси, стр.319.

Q переводы на другие языки
Комментарии
Количество комментариев 0
Пожалуйста, введите значение
пример : Yourname@YourDomane.ext
Пожалуйста, введите значение
<< Перетащите меня.
Пожалуйста, введите правильно Код

Главные разделы

Случайные вопросы

  • Почему Священный Коран ниспослан на арабском языке, а не на каком-либо другом?
    20050 коранических исследований 2010/12/05
         Речь является важнейшим средством взаимоотношения людей друг с другом. Всевышний Аллах учит нас, что речь и способность говорить относятся к Его величайшим милостям по отношению к человечеству, о чём упомянуто в начальных аятах суры «Милосердный». Все без исключения пророки и посланники, посланные Аллахом для наставления ...
  • Почему в одних аятах Корана Всевышний Аллах говорит о себе «Я», а в других «Мы»?
    20922 толкование 2010/12/09
         Всевышний Аллах один и единственен, и нет у Него сотоварища, и нет в мире иного божества. Поэтому на первый взгляд кажется, что, говоря о себе в Коране, Он должен говорить в единственном числе. Так и есть, и во множестве аятов Он использует местоимение «Я». Но ...
  • Что значит единобожие в творении?
    8134 традиционный 2012/04/24
    Смысл единобожия в творении заключается в том, что Аллах единственный творец, и в создании творений нет никакого равного и подобного Ему. Он создал мироздание со всеми имеющимися в нём творениями и явлениями, причинами и следствиями, деяниями и воздействиями. Никто другой не принимал участия в создании мира. Всё ...
  • 1. Какова степень значимости аятов Корана по сравнению с хадисами? Равны ли они по значительности?
    11490 коранических исследований 2010/12/05
         Священный Коран и достоверные надёжные хадисы относятся к двум основным источникам исламской религии, которые обладают существенной важностью и служат неопровержимым доводом для мусульман. В отношении Корана мусульманскими учёными не осуществляются проверки цепочки передатчиков, так как его аяты известны и надёжны. Все его аяты были ниспосланы ...
  • Назначал ли Посланник Аллаха (ДБАР) во время своей болезни Абу Бакра имамом коллективного намаза?
    12658 شیعه و خلفا 2012/05/16
    В трудах суннитских учёных повествуется, что в последние дни своей жизни Посланник Аллаха (ДБАР) поручил Абу Бакру возглавить совершение коллективного намаза. Но относительно достоверности данного события имеются множество вопросов и сомнительных моментов, по причине наличия которых невозможно с уверенностью утверждать, что оно имело место быть. Даже если ...
  • Расскажите о личности Амру ибн Аса, о том, кем он был, и как прожил свою жизнь.
    8762 تاريخ بزرگان 2011/12/17
    По свидетельству истории Амру ибн Ас ибн Ваил Сахми был личностью, известной своей хитростью, корыстолюбием и стремлением к мирским благам. Он появился на свет от женщины по имени Набига. Его отцом считался Ас ибн Ваил. Ас ибн Ваил был тем самым язычником, который после смерти Касима – сына Посланника ...
  • Как лучше всего противодействовать психологической войне?
    14376 تاريخ کلام 2012/05/09
    Психологическая (информационная) война является одним из способов оказания влияния на сознание, чувства и действия противника. Порой такая война является более эффективной, чем война с применением боевого оружия. Пророк Ислама Мухаммад (ДБАР) в годы своей пророческой миссии стал объектом сильнейших психологических, информационных и пропагандистских атак, организованных неверующими язычниками ...
  • Когда именно заключили брак Имам Али (ДБМ) и Фатима Захра (ДБМ)? И сколько им было лет на момент заключения брака?
    16367 تاريخ بزرگان 2012/05/16
    Относительно возраста Али (ДБМ) и Фатимы (ДБМ) на момент заключения брака, а также относительно времени их женитьбы и переезда Фатимы в дом Али среди историков и исследователей существуют разные мнения. Разные мнения по поводу возраста Фатимы и времени заключения брака проистекают из разногласий в дате рождения Фатимы ...
  • Почему развод так ненавистен Аллаху?
    8893 Философия религии и права 2012/04/21
    Брак в Исламе противопоставляется безбрачию и разводу, который ведёт к нему. Для того чтобы понять, почему развод так ненавистен Аллаху, вначале необходимо рассмотреть тему важности и значимости брака в Исламе.[1] На страницах Корана Всевышний Аллах сообщает, что он сотворил человека мужчиной и женщиной, и ...
  • Если муж не содержит свою жену в течение пяти месяцев, то может ли она считать себя разведённой? В случае положительного ответа, с какого времени ей нужно начать соблюдение идды?
    18079 Законы и юриспруденция 2011/06/26
    В соответствии с законами шариата право развода принадлежит только мужчине (мужу).[1] Женщина не может развести себя сама. Даже если муж перестанет содержать жену, ей всё равно не даётся право развести себя с ним. Поэтому в этом случае вопрос о времени, ...

Популярные вопросы