Расширенный поиск
посещать
29556
Дата загрузки: 2011/07/18
 
сайт кодом fa701 Заявление о конфиденциальности кодом 15255
Вопрос вкратце
Сколько времени прошло после сотворения Адама – отца всего человечества?
вопрос
Сколько времени прошло после сотворения Адама – отца всего человечества?
Краткий ответ

В Коране не даётся чёткого ответа на вопрос о том, сколько лет и веков прошло с тех пор, как Аллах сотворил человека и поселил его на земле. Но в исторических источниках небесных религий сказано, что возраст человечества от момента сотворения на земле Адама до нашего времени составляет приблизительно семь тысячелетий. Сказанное в источниках небесных религий не противоречит исследованиям учёных-антропологов, которые утверждают, что возраст человечества составляет несколько миллионов лет. Отсутствие противоречий основывается на том, что вполне возможно, что Адам является предком людей нашей эпохи, а задолго до него на земле проходили множество других эпох, в каждую из которых жили люди, которые затем канули в небытие. Данная точка зрения находит своё подтверждение в некоторых аятах Священного Корана и хадисах непорочных имамов.

Подробный ответ

В Коране не даётся чёткого ответа на вопрос о том, сколько лет и веков прошло с тех пор, как Аллах сотворил человека и поселил его на земле.

Алламе Табатабаи пишет в своём тафсире «Аль-мизан»: В истории иудаизма говорится о том, что возраст человечества от момента сотворения на земле первого человека до нашего времени составляет приблизительно семь тысячелетий. Эта цифра не противоречит разуму, который подтверждает её достоверность.  

Исследователи истории человечества говорят, что потомство двух человек в течение ста лет может достигнуть тысячи человек. Если в соответствии с этими расчётами мы предпримем попытку вычислить число людей в течение семи тысяч лет, то есть семидесяти веков, то полученная цифра будет равняться приблизительно нескольким миллиардам. Эта цифра соответствует числу жителей, живущих сегодня на нашей планете. Эта цифра подтверждается различными международными организациями. Таким образом, математические расчёты и рациональные доводы подтверждают то, что говорит история небесных религий.

Однако геологи, антропологи и другие учёные, изучающие человека и земную кору, убеждены в том, что возраст человечества составляет больше миллионов лет. В качестве доказательства своих утверждений они приводят многочисленные окаменелости, являющиеся результатом жизнедеятельности древнего человека, а также находят кости и целые скелеты самих людей, живших сотни тысячелетий назад. Согласно приблизительным подсчётам, основанным на различных научных данных, выходит, что возраст этих костей и окаменелостей превышает пятьсот тысяч лет.  

Таковы их убеждения. Однако приводимые ими доказательства, которыми они пытаются подтвердить свои убеждения, не являются вескими и убедительными. Они не могут со стопроцентной точностью засвидетельствовать, что найденные окаменелости и кости являются останками предков современных людей. У них нет никаких доказательств, которые могли бы опровергнуть вероятность того, что эти окаменелые останки принадлежат роду людей, которые жили на земле задолго до появления предков современного человека. То есть, вполне возможно, что существовало несколько эпох, в которых жили разные люди. И эпоха современного человека не имела ничего общего с эпохой более древних людей. Вследствие этого найденные окаменелости принадлежат не предкам современного человека, а людям, жившим на земле намного раньше. Другими словами, задолго до сотворения Адама – отца современного человечества – на земле жили люди, а потом прекратили своё существование. Одна эпоха людей сменялась другой эпохой, пока не настал черёд эпохи Адама и его потомков, к которым принадлежим мы.[1] Таким образом, вполне возможно, что Адам (ДБМ), которого сотворил Аллах и о котором говорится во всех небесных религиях, является первым из людей новой эпохи, к потомкам которых относится всё современное человечество. Нет ничего сверхъестественного в том, что задолго до Адама и его потомства на земле жили другие люди с другой цивилизацией. Затем они исчезли и именно их останки находят сегодня учёные и исследователи. Именно их останки насчитывают сотни тысяч и миллионы лет. Также следует заметить, что данная точка зрения находит своё подтверждение в некоторых аятах Священного Корана[2] и хадисах[3] непорочных имамов.

 



[1] Аль-мизан, Мухаммад Хусейн, Табатабаи, т.4, стр.222.

[2] Алламе Табатабаи пишет в тафсире «Аль-мизан»: «Священный Коран не говорит с абсолютной точностью о том, как именно появился человек на земле. В нём не сказано, относится ли появление этого существа (человека) на земле лишь к той эпохе, к которой принадлежим мы. Или же было множество различных эпох, и мы относимся к последней из них. Из ряда аятов Священного Корана можно сделать вывод о том, что задолго до Адама – отца человечества (ДБМ) – и его потомков на земле жили другие люди. Например, в 30 аяте суры «Корова» сказано: «Вот твой Господь сказал ангелам: «Я установлю на земле наместника». Они сказали: «Неужели Ты поселишь там того, кто будет распространять нечестие и проливать кровь, тогда как мы прославляем Тебя хвалой и освящаем Тебя?» Из слов ангелов следует, что до сотворения Адама была эпоха других людей, которая прошла. Также нужно сказать, что в некоторых хадисах от Ахль аль-бейт (ДБМ) имеются упоминания о том, что эпохе современного человечества предшествовали эпохи других людей». Аль-мизан, т.4, стр.223.

[3] В хадисе от Имама Садика (ДБМ) сказано: «Возможно, вы полагаете, что Всевышний и Всемогущий Аллах не сотворил кроме вас других людей? Нет же, это не так! Он сотворил тысячу тысяч Адамов. А вы являетесь потомками последнего Адама из тех Адамов». Таухид, стр.277, хадис 2.

Хадис приблизительно такого же содержания от Имама Бакира (ДБМ) привёл в своих комментариях к Нахдж аль-балаге Ибн Мейсам. Шарх нахдж аль-балага, Ибн Мейсам, т.1, стр.173.

Этот же хадис шейх Садук привёл в своей книге «Аль-хисал». Аль-хисал, т.2, стр.652, хадис 54.

В книге «Аль-хисал» приводится следующий хадис от Имама Садика (ДБМ): «Всевышний и Всемогущий Аллах сотворил двенадцать тысяч миров, каждый из которых превосходит семь небес и семь земель. И жители одного мира даже не предполагают, что кроме их мира Всевышний Аллах сотворил и другие миры». Аль-хисал, т.2, стр.639, хадис 14.

В этой же книге приводится хадис от Имама Бакира (ДБМ), сказавшего: «После того, как Всевышний и Всемогущий Аллах создал землю, Он сотворил на ней семь народов, а затем предал их небытию. И ни один из этих народов не относился к потомству Адама – отца человечества. Всевышний Аллах постоянно творил их на земле, и создавал одно поколение вслед за следующим поколением. Каждый следующий народ Он создавал после предыдущего народа. А затем он сотворил Адама – отца человечества. И он сотворил из него потомство…» Аль-хисал, т.2, стр.358, хадис 45.

 

Q переводы на другие языки
Комментарии
Количество комментариев 0
Пожалуйста, введите значение
пример : Yourname@YourDomane.ext
Пожалуйста, введите значение
<< Перетащите меня.
Пожалуйста, введите правильно Код

Главные разделы

Случайные вопросы

  • Что за история о мечети, которая была построена во вред мусульманам?
    7398 История места
    В 107 аяте суры Покаяние говорится о мечети, которая была построена лицемерами для того чтобы навредить мусульманам и внести раскол в их ряды. В арабском оригинале сказано «масджидан дыраран», и использовано слово «дырар», что означает нанесение вреда[1] с умыслом.[2] Причиной того, ...
  • Что значат слова: «Ассалам алейка о довод Аллаха, который не скрыт»?
    6882 традиционный
    Слова «Ассалам алейка о довод Аллаха, который не скрыт» являются частью одного из зияратов, с которыми мусульмане обращаются к Имаму Махди (ДБМ). Этот зиярат имеется в сборниках молитв и некоторых сборниках хадисов.[1] Касательно значения этих слов имеются две точки зрения: 1. Имам ...
  • По какой причине Муавия враждовал с Имамом Али (ДБМ)?
    13728 شیعه و خلفا
    Вражда Муавии с Имамом Али (ДБМ) это не просто вражда одного человека с другим человеком. На самом деле это вражда и противоборство двух культур, мышлений и систем ценностей. Причины вражды и злобы Муавии и других нечестивцев к Имаму Али (ДБМ) необходимо искать в качествах и особенностях непорочного ...
  • Источники иджтихада у всех муджтахидов одинаковые. Почему же тогда среди них возникают разногласия в некоторых религиозных положениях?
    4766 Законы и юриспруденция
     Единство взглядов и единство фетв среди муджтахидов зависит от нескольких условий: 1. Единство и одинаковость источников иджтихада; 2. Единая основа знаний и наук, от которых напрямую зависит иджтихад; 3. Одинаковое понимание источников иджтихада; 4. Точное определение темы иджтихада и единства мнений в этой теме.            
  • В какой стране находится могила Зейнаб (ДБМ)?
    7345 شخصیت های شیعی
    По поводу того, где находится место захоронения Зейнаб (дочери Имама Али и Фатимы Захры) имеются три точки зрения – Медина, Сирия, Египет. У каждой из трёх точек зрения есть свои сторонники. Хотя подавляющее большинство историков и исследователей в своих трудах упоминали или Сирию, или Египет. Но даже ...
  • Если мы не знали о том, что покойнику нужно совершить ханут, и похоронили его, то в чём заключается наша обязанность по отношению к нему?
    4583 کفن و دفن
    После совершения покойнику трёх больших омовений необходимо обязательно совершить ему ханут. Совершение ханута заключается в нанесении камфары на лоб, на ладони, на колени и на кончики больших пальцев ног покойного.[1] Если случится такое, что покойника похоронят без совершения ему ханута, а потом осознают ошибку, ...
  • Почему нельзя глубоко размышлять о сотворённом мире?
    4887 традиционный
    Это не так. Наоборот, в многочисленных аятах Корана и исламских хадисах содержатся наставления к размышлению о мироздании и населяющих его творений и имеющихся в нём явлений.[1] То, от чего следует воздержаться, это размышления о сущности Всевышнего Аллаха. Об этом сказано в хадисах, например, в ...
  • Каким человеком был Убай ибн Ка’б?
    5189 تاريخ بزرگان
    Убай ибн Ка’б был одним из известных сподвижников Посланника Аллаха (ДБАР), который являлся чтецом Корана и специалистом в его чтении. К этому сподвижнику с одинаковым уважением относятся и шииты, и сунниты. В шиитских источниках от Убая ибн Ка’ба передаётся не такое уж большое количество хадисов. Шиитские учёные, ...
  • Каково значение фразы «слово тяжёлое» в 5 аяте суры Закутавшийся: «Мы непременно ниспошлём тебе слово тяжёлое»?
    5493 толкование
    Толкователи Корана выдвигали разные объяснения выражению «слово тяжёлое», некоторые из которых рассматривали это выражение лишь под одним углом. Но если рассматривать его со всех сторон, то не остаётся сомнений в том, что словом тяжёлым Аллах назвал Священный Коран. Коран тяжёл по глубине смысла, по значению его аятов. ...
  • Что такое религия? Какие у неё цели? Важна ли она для жизни человека?
    13995 модерн
    В терминологическом значении словом «религия» обозначают совокупность вероучения, нравственных норм, законов и практических заповедей, регулирующих жизнь человека и всего человеческого общества. Религия в первую очередь направлена на развитие и духовный рост каждого отдельного человека и всего человеческого общества. Поэтому критерием для определения истинной религии является ...

Популярные вопросы