Ətraflı axtarış
Baxanların
4416
İnternetə qoyma tarixi: 2012/02/13
Sualın xülasəsi
Məhəmməd ibni Hənəfiyyənin rəvayətində deyilən “hüczə” kəlməsinin mənası nədir?
Sual
Məhəmməd ibni Hənəfiyyənin imam Əli (əleyhis-salam)-dan nəql etdiyi bir rəvayətdə deyilir:
إِنَّ رَسُولَ اللهِ (ص) یَوْمَ الْقِیَامَةِ أَخَذَ بِحُجْزَةِ اللهِ وَ نَحْنُ آخِذُونَ بِحُجْزَةِ نَبِیِّنَا وَ شِیعَتُنَا آخِذُونَ بِحُجْزَتِنَا
“Həqiqətən Allahın Rəsulu (səlləllahu əleyhi və alih) qiyamət günü Allahın hüczəsinə sarılacaq, biz də Peyğəmbərimizin hüczəsindən yapışacağıq, şiələrimiz də bizim hüczəmizdən yapışacaqlar.” Bu hədisdəki “hüczə” kəlməsinin mənası nədir?
Qısa cavab

Rəvayətlərdə “hüczə” kəlməsindən məqsəd dünyada bizimlə Allah, Peyğəmbər və imamlar (əleyhimus-salam) arasında qərar verilən sarılma vasitəsi və səbəbidir. O səbəblər din, gözəl əxlaq, saleh əməllərdən ibarətdir. Əgər insanlar islam dininə tabe olsalar, gözəl əxlaqa yiyələnsələr və yaxşı işlər görsələr, bu əməllər axirətdə ilahi nurlar surətində zahir olacaq, cisim şəkilinə düşəcəkdir.

Ətreaflı cavab

Bu hədis müxtəlif şiə mənbələrində Məhəmməd ibni Hənəfiyyədən nəql olunmuşdur. O deyir ki, imam Əli (əleyhis-salam) buyurdu: “Həqiqətən Allahın Rəsulu (səlləllahu əleyhi və alih) qiyamət günü Allahın hüczəsinə sarılacaq, biz də Peyğəmbərimizin hüczəsindən yapışacağıq, şiələrimiz də bizim hüczəmizdən yapışacaqlar.” Mən soruşdum: “Ya Əmirəl-möminin, hüczə nədir?” Həzrət buyurdu: “Allah hüczə və sair kimi şeylərlə vəsf edilməkdən çox-çox yüksəkdədir. Amma (məqsəd budur ki,) Peyğəmbər (səlləllahu əleyhi və alih) Allahının əmrini alacaq, biz Ali-Məhəmməd isə Peyğəmbərimizin əmrini, şiələrimiz də bizim əmrimizi alacaqlar.”[1]

Bəzi rəvayətlərdə də “hüczə” din kimi təbir olunmuşdur.[2]

İmam Riza (əleyhis-salam) onun mənasını belə bəyan edir: “Allahın Peyğəmbəri (səlləllahu əleyhi və alih) qiyamət günü Allahın hüczəsinə sarılacaqdır. Biz də Peyğəmbərimizin hüczəsinə, şiələrimiz də bizim hüczəmizə sarılacaqlar. (Sonra buyurdu:) Hüczə dedikdə məqsəd nurdur.”[3]

Rəvayətlərdə hüczə dünyada bizimlə Allah, Peyğəmbər və imamların (əleyhimus-salam) arasında qərar verilmiş sarılma vasitəsi və səbəbləridir. Onlar da din, gözəl əxlaq, saleh əməldən ibarətdir. Əgər insanlar islam dininə tabe olub gözəl əxlaqa yiyələnsələr və gözəl, bəyənilən işlər görsələr, axirətdə onların saleh əməlləri ilahi nurlar surətində zahir olaraq, təməssül edəcəkdir. Buna əsasən, birinci rəvayətdə “qiyamət günü Peyğəmbərin vasitəsi ilə hüczəyə sarılmaq” bu mənayadır ki, o həzrət ilahi göstərişlərə əməl edilməsi ilə əlaqədar dəlil-sübut gətirəcəkdir. İkinci rəvayətdəki “nur” dedikdə məqsəd budur ki, din, yaxşı əxlaq və gözəl əməllər mənəvi nurlara malikdirlər ki, qiyamət günü camaat üçün zahir olacaqdır.[4]

Nəticə

Rəvayətlərdə “hüczə” dedikdə məqsəd Allahın göstərişləri və vəhy yolu ilə Peyğəmbər (səlləllahu əleyhi və alih)-ə çatdırılmış olan dindir ki, o da camaata xəbər vermişdir. Sonra məsum imamların vasitəsi ilə digər insanlara çatdırılmışdır. Əgər bir şəxs onları özünə ülgü, nümunə seçərək  onlara tabe olarsa və Allahın kitabına əməl edib, Əhli-beytin yolunda hərəkət edərsə, həm dünyada, həm də axirətdə xoşbəxt və səadətli olacaqdır. Bu sarılma da onun cəhənnəm odundan xilas olmasına səbəb olacaqdır.[5]



[1] Məclisi, Məhəmməd Baqir (rəhmətullahi əleyh), "Biharul-ənvar", 4-cü cild, səh. 24, “Vəfa” müəssisəsi, Beyrut , 1404-cü il

[2] Şeyx Səduq (rəhmətullahi əleyh), “Ət-tövhid”, səh. 166, “Müdərrislər heyəti”nin nəşri, Qum, 1-ci çap, 1398-ci il

[3]  "Biharul-ənvar", 4-cü cild, səh. 25

[4] Yenə orada

[5] Çünki “hüczə” kəlməsi “həcəzə” kökündən alınmışdır və “mane olmaq”, “iki şeyin arasında fasilə salmaq” mənasınadır. “Hüczə” lüğətdə şalvarın bəndinə deyilir. “Əl-eyn”, 3-cü cild, səh. 71, “əl-hüczət” kəlməsi; “Lisanul-ərəb”, 5-ci cild, səh. 331, “həcəzə” kəlməsi, səh. 323, “əl-hüczət” kəlməsi; “Ərəb-fars dili lüğəti”, səh. 320, “əl-hüczət” kəlməsi. Buna görə də rəvayətlərdə “hüczət” təbiri gətirilmişdir.

Başqa dillərdə Q tərcümələr
Baxışlarınız
şərh sayı 0
Dəyəri daxil edin
misal : Yourname@YourDomane.ext
Dəyəri daxil edin
Dəyəri daxil edin

Mövzui təbəqələşdirmə

Təsadüfi suallar

Ən çox baxılanlar

  • Oğlan və qızın arasında dügzün cinsi əlaqə necə olmalıdır?
    119956 Nizamlar hüquq və əhkam
    Qısa cavab: İslam dininin nəzərinə əsasən qadın və kişi bir- birlərini təkmilləşdirən varlıqdırlar. Allah- Taala bunları elə yaratmışdır ki, bu iki məxluq bir- birlərinin aramlıqlarını bərpa edirlər. həmçinin bununla yanaşı bir- birlərinin bütün cinsi istəklərini təmin etsinlər. İslam dini bu ehtiyacların halal yolla ödənməsi üçün ailə qurmağı (müvəqqəti ...
  • Hacət və diləklərimizə çatmaq üçün ən tez qəbul olunan dua hansıdır?
    91316 Əməli əxlaq
    Baxmayaraq ki, bir çox dualar İmamlardan hacətlərin qəbul olması üçün rəvayət olunmuşdur ki, onların mətnini burada gətirmək mümkün deyildir. Bunun üçün də onlardan bir neçəsi ki, daha çox əhəmiyyət daşıyır adlarına işarə edirik. Təvəssül duası. Fərəc duası. ...
  • Şiələrin namazı əliaçıq və əhli- sünnənin əlibağlı qılmasının səbəbi nədir?
    71177 Nizamlar hüquq və əhkam
    On iki İmama (ə) inanan insanlar Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) sünnəsinə əməl etsinlər deyə, namazı əliaçıq qılırlar. Onların bu şəkildə namaz qılmasına əsas verən çoxlu sayda rəvayətlər vardır. Həmin rəvayətlərdə Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) namaz qılarkən əlləri açıq və yan tərəflərə bitişik şəkildə olduğu göstərilir. ...
  • Qadın kişinin cinsi əlaqə istəyini rədd edə bilmərmi?
    55014 Nizamlar hüquq və əhkam
    Əziz islam Peyğəmbərinin (s) və Əhli- beytin (ə) hədis və rəvayətlərində qadın və kişinin yaxınlığı barəsində mətləblər budur ki, onlar bir- birlərinin haqqlarına riayət etməlidirlər.[1] Bu hüquqlar yaxınlıq etmənin iki tərəfini göstərir. Bir rəvayətdə kişiyə belə deyilir: “Müstəhəbdir ki, kişi yaxınlığı rahatlıq, fasilə və ...
  • Aya kişinin ixtiyarı vardır ki, istədiyi halda qadının hər hansı bir yerindən istifadə etsin, əgər güc vasitəsiylə olsa belə?
    52439 Nizamlar hüquq və əhkam
    Səlamun ələykum. Aşağıdakı cavablar müctəhidlərin dəftərxanalarından verimişdir: Həzrət Ayətullah Xamineinin dəftərxanası: Cavab 1 və 2. Qadının tamam olaraq kişini razı salması, o demək deyildir ki, kişi əxlaqa uyğun olmayan, çox məkruh və yaxud bir iş görə ki, qadının əziyyət olmasına səbəb olsun. Qadının tamam şəkildə ərini razı salması o deməkdir ...
  • Qızdırma xəstəliynə görə oxunan dua var?
    37779 Hədis elmləri
    Dua mənbələrində Nur duası adı ilə belə bir dua nəql olunur və bu dua qızdırma xəstəliyinin sağamasında çox təsirlidir. Duanın mətni budur: (tər.) “Nur verən Allahın adı ilə; nur verən Allahın adı ilə ki, nur verir; Nurda olan Nur Allahın adı ilə, hər şeyin təqdir və ölçüsünü ...
  • Niyə duaların çoxu yağış yağan zaman qəbul olur?
    26805 Əxlaq fəlsəfəsi
    Dua oxunması tövsiyə olunan vaxtlardan biri yağış yağan zamandır; Quran ayələri və rəvayətərdən istifadə etməklə sübut etmək olar ki, yağış, Allahın rəhmət nişanəsidir. İndiki Allahın rəhmət qapısı açılıb, duanın qəbul olması üçün daha çox ümidli olmaq lazımdır. ...
  • Həyat yoldaşının öz razılığı ilə onunla arxadan əlaqədə olmağın hökmü nədir?
    26286 Nizamlar hüquq və əhkam
    Möhtərəm mərcə təqlid alimləri buyurublar: “həyat yoldaşı ilə arxadan əlaqədə olmağın çox şiddətli kərahəti var”[1] Kərahət də bu mənadədər ki, bu əməl Allah dərgahında bəyənilməz bir əməldir. Amma, bu iş görülməsə daha yaxşıdır. Lakin, bu əməli edənə heç bir günah yazılmır. Diqqət etmək lazımdır ...
  • Saqqal və bədən tüklərini kəsməyin hökmü nədir?
    26113 Nizamlar hüquq və əhkam
    Ülgüc və ya üz qırxan maşınla yalnız üz tüklərini (saqqalı) dibindən qırxmaq[1] (belə ki, başqaları - onun üzündə saqqal yoxdur – deyə) ehtiyat vacibə görə caiz deyil.[2] Əlbəttə, saqqalın bir hissəsini belə kəsmək, onu tam kəsmək hökmündədir.
  • islam sözünün mənası Ali- imran surəsinin 19- cu ayəsinə əsasən nədir?
    25214 Təzə kəlam
    İslam sözü lüğətdə "Allahın" müqabilində kamil surətdə təslim olmaq" deməkdir. Yəni heç bir qeyd və şərt olmadan ilahi qanunlara tabe olmaq. Din deyəndə isə "bəşəriyyətin bütün hallarda (ictimai və fərdi) ilahi qanunlara əsaslanması və Allahla insanların rabitəsi" başa düşülür. Bu səbəbdəndə bütün əsrlərdə peyğəmbərləri qəbul etmək onların gətirdiyi dinə (qeyd- ...