Ətraflı axtarış
Baxanların
12227
İnternetə qoyma tarixi: 2011/05/09
Sualın xülasəsi
Bəşərin atası olan həzrət Adəmin yaranmasından neçə il keçir?
Sual
Bəşərin atası olan həzrət Adəmin yaranmasından neçə il keçir?
Qısa cavab

Qurani- kərimdə bu barədə açıq bir şey yoxdur. Amma tarix kitablarında yazılıbdır ki, Adəmin yaranması təxminən altı ya yeddi min il bundan qabaq olubdur. Əlbəttə bu məsələnin, bəşər növünün milyonlar il qabağa aid olması barəsində olan alimlərin fikri ilə heç bir ziddiyyəti yoxdur. Yəni həzrət Adəmin nəslindən qabaq minlərlə insan nəslinin olması və sonradan aradan getməsi mümkündür. Bu məsələnin Qurani- məcid və rəvayətlərə də uyğunluğu var.

Ətreaflı cavab

Bəşər növünün yerdə yaranması gündən indiyə qədər neçə il keçməsi barəsində, Qurani- kərimdə aşkar bir şey yoxdur. Əllamə Təbatəbai Əl- mizan təfsirində deyir: Yəhudilərin tarixində, bəşər növünün yerdə yarandığı gündən indiyə kimi yeddi min ili keçdiyi yazılıbdır ki, ağıl da bu tarixi təsdiqləyir və kömək edir.

Çünki nəsl artırma səbəbi hər yüz ildə iki nəfəri min nəfər edir və ... Əgər bu hesablamanı yeddi min ilə kimi yuxarı aparsaq, yəni yetmiş əsr davam etdirsək. Bəşərin sayının iki milon yarıma çatdığını görəcəyik. Bu ədəd bu günkü insanların sayı ilə bərabərdir. Hansı ki, beynəlxalq təşkilatlar onu deyiblər.

Deməli ağıl da tarixin dediyini, deyir. Amma təbəqatul- ərz alimləri və elmi termində geoloji alimlər, insanın ömrünün milyonlar il qabaq olduğunu iddia edir və öz dediklərinə insanların qalıqları olan arxeoloji şeylərdən və həmçinin qədimi insanların daş olmuş sikletlərindən sübutlar gətirirlər ki, onların hər birinin yaşı, öz elmi əsaslarına əsasən beş yüz ildən çoxdur.

Bu onların fikridir. Amma gətirdikləri sübutlar, həmin arxeoloji qalıqların indiki insanın babalarının daş olmuş bədənini isbat edə biləcək qədər, qane edici deyildirlər. Həmçinin heç bir sübut yoxdur ki, daş olmuş sikletlərin insanların bir zaman yerdə yaşadığı əsrlərə aid olması ehtimalını rədd edə bilsin. Çünki belə olması mümkündür və biz insanların yaşadığı əsrin qeyd olunmuş qalıqlara birləşik olmaması ola bilər. hətta bəşər atası Adəmin yaranmasından qabaq yerdə insanların yaşaması, sonra isə nəsillərinin kəsilməsi və insanların yaranması və sonradan aradan getmələrinin neçə dəfə təkrar olması və neçə dövrədən sonra indiki nəslə çatması mümkündür.[1]

Bu həzrət Adəm (ə)- ın yaranma zamanının, insanların yeni nəslinin yaranmasına aid olması və həzrət Adəm və onun indiki nəslindən qabaq, digər insanların və bəşərin digər nəsillərinin yer üzündə yaşayıb tapdıqları və milyonlar il qabağa aid və on beş min il tarixə malik insanlara aid qalıqları tapılması, axırıncı nəsildən qabaqkı nəsillərə aiddir. Əlbəttə bu yozumun Qurani- məcid[2] və rəvayətlərə[3] uyğunluğu var.



[1] - Təbatəbai, Məhəmməd Hüseyn, Əl- mizan (tərcümə), cild 4, səh 222.

[2] - O deyir: Qurani- kərim açıqca yer üzündə insanın yaranmasını açıqlamır ki, bu növ varlığın (insan) yerdə zügur etməsi, bizim yaşadığımız indiki dövrəyə aiddir. Yoxsa, çoxlu dövrələr olub və biz insanların hazırki dövrləri, onun ən sonuncu dövrəsidir? Hərçənd qurandan anlamaq olar ki, bəşər atası Adəm (ə) və onun nəslinin yaranmasından qabaq, digər insanlar yer üzündə yaşayırdılar. Məsələn:

«وَ إِذْ قالَ رَبُّکَ‏ لِلْمَلائِکَةِ إِنِّی جاعِلٌ فِی الْأَرْضِ خَلِیفَةً قالُوا أَ تَجْعَلُ فِیها مَنْ یُفْسِدُ فِیها وَ یَسْفِکُ الدِّماءَ»

bu ayədən belə məlum olur ki, Adəmin yaranmasından qabaq, insanlar üçün digər bir dövrə olubdur. Bəli Əhli- beytdən (ə) olan bəzi rəvayətlərdə, indiki dövrədən qabaq olan, çoxlu dövrələrin olmmasını isbat edən sözlər var. Əl- mizan (tərcümə), cild 4, səh 223.

[3] - İmam Sadiq (ə) buyurubdur: Bəlkə də siz elə bilirsiz ki, Allah- Taala sizdən başqa heç bir bəşər yaratmayıbdır. Xeyir, belə deyil, əksinə minlərlə insan yaradıbdır ki, siz o insanların sonuncusunun nəslindənsiniz. (Tövhid, səh 277, hədis 2, Tehran çapı). İbn Meysəm də Nəhcül- bəlağəyə yazdığı şərhində, İmam Baqir (ə)- dan bu mənada olan bir hədis nəql edibdir. (İbn Meysəm, Nəhcül- bəlağənin şərhi, cild 1, səh 173). Səduq da onu öz xisalında gətirib (Xisal, cild 2, səh 652, hədis 54). Xisalda İmam adiq (ə)- dan rəvayət nəql edib: Allah Taala on iki min aləm yaradıb ki, onların hər biri yeddi göy və yeddi yerdən böyükdür. O aləmlərin əhalisinin heç birinin zehninə gəlmir ki, Allah onun aləmindən başqa digər bir aləm yaradıbdır. (Xisal, cild 2, səh 639 hədis 14). Həmin kitabda İmam Baqir (ə)- dan rəvayət edib: Allah bu yerdə onu yaratdığı gündən, yeddi aləm yaradıb (sonra aradan aparıb) o aləmlərin heç biri Adəmin nəslindən deyildirlər. Allah onların hamısını yerin üstünün torpağından yaratdı. Bir nəsli o biri nəsildən sonra yaratdı. Və onların hər biri üçün o biri aləmdən sonra bir aləm yaratdı. Axırda da bəşərin atası Adəmi yaratdı və nəslini ondan tayfalara böldü... (Xisal, cild 2, səh 358, hədis 45).

Başqa dillərdə Q tərcümələr
Baxışlarınız
şərh sayı 0
Dəyəri daxil edin
misal : Yourname@YourDomane.ext
Dəyəri daxil edin
Dəyəri daxil edin

Mövzui təbəqələşdirmə

Təsadüfi suallar

  • İran İslam respublikasını hansı təhlükələr təhdid edir?
    6180 Nizamlar (Qurluşlar) 2011/11/24
    Hər hansı bir varlığı təhdid edən təhlükələri tanımaq üçün ilk növbədə onu icad edən səbəbi (illəti-muvcidə), daha sonra isə onun qalıb davam etməsinə səbəb olan amilləri (illəti-mubqiyə) tanımaq lazımdır ki, o varlığın həyatına zəmanət verilmiş olsun. Çünki hər bir varlığa yönələn ...
  • Əgər behişt nemətləri yorucu və bezdirici deyilsə, onda behişt əhli bir ləzzətdən necə əl çəkərək başqası ilə məşğul olurlar?
    6591 Qədim kəlam 2012/06/23
    Belə nəzərə çarpır ki, bu sualın mənşəyi bir növ bu dünyanın xüsusiyyətlərini axirət məsələləri ilə müqayisə etmək və dünyanın nöqsan, eyib, xəstəlik, ölüm, süstlük, xoşagəlməz hadisələr və s. xüsusiyyətlərini meyar qərar verməkdir, halbuki Quran və rəvayətlərə əsasən axirət aləminin xüsusiyyətləri bu dünya ilə uyğun gəlmir.
  • Nə üçün bildirçinin yeyilməsi halaldır?
    10356 پرندگان 2012/05/19
    Şahin kimi yırtıcı olan və caynaqlara sahib quşalar və həmçinin uçan zaman qanadlarını düz tutmaq hərəkət edirtməkdən az olan hər quşun əti haramdır. Həmçinin bütün növ qarğalar, hətta sağsağan ətinin yeyilməsi ehtiyate vacibə əsasən haramdır. Amma qanadlarının hərəkəti düz saxlamasından çox olan hər bir quşun ...
  • İmam Həsən Müctəba (əleyhissalam) kim olub və hansı fəzilətləri olub?
    12606 امام حسن مجتبی ع 2015/05/27
    İmam Həsən (əleyhissalam) , Əli ibn Əbi Talibin oğlu olub, mübarək Ramazan ayının ortasında, hicrətin üçüncü ilində Mədinə şəhərində dünyaya göz açmışdır. 37 yaşında O Həzrətlə İmam Əlinin canişini kimi ikinci İmam olaraq beyət olunmuşdur. İmam Həsənin (əleyhissalam) imamət müddəti on il, altı ay üç gün çəkmişdir. ...
  • Bir neçə mətləb Buxarinin həyatından açıqlayın.
    8288 تاريخ بزرگان 2011/05/05
    Əbu Əbdullah, Məhəmməd ibni İsmayıl ibni Muğəyrə ibni Bərdəziyyə, Cofi əl- Buxari, Əhli sünnətin tanınmış hədis alimlərindəndir. O hicrət ilinin 194- cü ilində Buxara şəhərinin kəndlərindən olan "Xərtəng" kəndində dünyaya gəlmiş və həmin uşaqlıq dövründə, atasını itirmişdir. Güclü yaddaşa malik olmuş və uşaqlıq dövründən hədisləri toplayıb saxlamağa səy etmişdir.
  • Nə üçün Quran ayə-ayə nazil olmuşdur? Hansı surələr bir dəfəyə və bir yerdə Peyğəmbər (səlləllahu əleyhi və alih)-ə nazil olmuşdur?
    14331 Quran elmləri 2011/11/24
    Quran iki cür: bir dəfəyə və tədrici (ayə-ayə və surə-surə) nazil olmuşdur. Tədrici nazil olma səbəbi ilə əlaqədar müxtəlif dəlillər qeyd olunmuşdur. O cümlədən: 1. Bu iş Peyğəmbər (səlləllahu əleyhi və alih)-in qəlbini ...
  • Şiə məzhəbinin əsas firqələrinin sayını neçədir?
    14351 Qədim kəlam 2011/09/10
    "Şiə" kəlməsi lüğətdə "davamçı" və "yavər" mənasını daşıyır, habelə "bir əqidə və dinə malik olmaq" mənasında da işlədilmişdir. Müsəlmanların arasında geniş yayılmış dini terminalogiyada isə bu kəlmə Həzrət Əli (ə)-ın ardıcılları barəsinə işlədilmiş və onlarla xüsusi bir bağlılıq kəsb etmişdir. Həzrət Əli (ə)-ın ardıcılları barəsində də aşağıdakı müxtəlif mənalarda işlədilmışdir: Həzrət Əli (ə)-ı ...
  • Nə üçün bəzi jele və kisellər haran və ya haladırlar?
    12375 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/05/31
    Kiselin müxtəlif növü vardır ki, onların bəziləri halal və bəziləri isə haramdır. Bunun səbəbləri isə onun tərkibidir. Əgər jelenin və kiselin tərkib hissəsi bitkilərdən və bəzi kimyəvi maddələrdən hazırlanıbsa, onun xarici və daxili pak olmaqla yanaşı yeyilməsi və istifadəsi halaldır. Bundan əlavə kiselin və jelenin tərkibinə əti halal olan heyvanın ...
  • Aya zahirdə olan bərabərlik və xüsusiyyətlər misal üçün bədən və yaş cəhətindən dostluqda şərtdir?
    7555 Əməli əxlaq 2012/04/18
    İslamda dost tapmaq üçün ilk mərhələdə lazım və mühüm olan, onun zahiri və madi xüsusiyyətləri deyil, bəlkə mənəvi xüsusiyyətləri daha çox əhəmiyyət daşıyır; baxmayaraq ki, bəzi maddi və zahiri xüsusiyyətlərinə də rəvayət etmək lazımdır; misal üçün o şəxslə dostluq etmə ki, insanı cəmiyyətdə bəzi töhmətlərlə qarşı- qarşıya ...
  • Öhdəsində xüms olan şəxs hal- hazırda onların xümsünü verməyə imkanı yoxdur. Bu şəxs nə etməlidir?
    6615 Xumsun hesablanması və onun ödənmə qaydası 2013/02/03
    Ümumiyyətlə xüms ili çatmış şəxs malının xümsünü vermədən öz malındaan istifadə edə bilməz. Əgər xümsü verməzdən əvvəl həmin maldan istifadə edərsə həmin miqdar xümsə zamindir. Və əgər xümsü bir dəfəyə ödəyə bilmirsə öz məhəlləsində və yaxud tanıdığı yerin təqlid etdiyi qanuni mərcə təqlidin nümayəndəsindən bu barədə şəriətin ...

Ən çox baxılanlar

  • Hacət və diləklərimizə çatmaq üçün ən tez qəbul olunan dua hansıdır?
    168782 Əməli əxlaq 2011/06/28
    Baxmayaraq ki, bir çox dualar İmamlardan hacətlərin qəbul olması üçün rəvayət olunmuşdur ki, onların mətnini burada gətirmək mümkün deyildir. Bunun üçün də onlardan bir neçəsi ki, daha çox əhəmiyyət daşıyır adlarına işarə edirik. Təvəssül duası. Fərəc duası. ...
  • Oğlan və qızın arasında dügzün cinsi əlaqə necə olmalıdır?
    166612 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/05/31
    Qısa cavab: İslam dininin nəzərinə əsasən qadın və kişi bir- birlərini təkmilləşdirən varlıqdırlar. Allah- Taala bunları elə yaratmışdır ki, bu iki məxluq bir- birlərinin aramlıqlarını bərpa edirlər. həmçinin bununla yanaşı bir- birlərinin bütün cinsi istəklərini təmin etsinlər. İslam dini bu ehtiyacların halal yolla ödənməsi üçün ailə qurmağı (müvəqqəti ...
  • Şiələrin namazı əliaçıq və əhli- sünnənin əlibağlı qılmasının səbəbi nədir?
    122025 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/01/02
    On iki İmama (ə) inanan insanlar Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) sünnəsinə əməl etsinlər deyə, namazı əliaçıq qılırlar. Onların bu şəkildə namaz qılmasına əsas verən çoxlu sayda rəvayətlər vardır. Həmin rəvayətlərdə Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) namaz qılarkən əlləri açıq və yan tərəflərə bitişik şəkildə olduğu göstərilir. ...
  • Aya kişinin ixtiyarı vardır ki, istədiyi halda qadının hər hansı bir yerindən istifadə etsin, əgər güc vasitəsiylə olsa belə?
    115921 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/04/14
    Səlamun ələykum. Aşağıdakı cavablar müctəhidlərin dəftərxanalarından verimişdir: Həzrət Ayətullah Xamineinin dəftərxanası: Cavab 1 və 2. Qadının tamam olaraq kişini razı salması, o demək deyildir ki, kişi əxlaqa uyğun olmayan, çox məkruh və yaxud bir iş görə ki, qadının əziyyət olmasına səbəb olsun. Qadının tamam şəkildə ərini razı salması o deməkdir ...
  • Həyat yoldaşının öz razılığı ilə onunla arxadan əlaqədə olmağın hökmü nədir?
    115152 Nizamlar hüquq və əhkam 2015/06/29
    Möhtərəm mərcə təqlid alimləri buyurublar: “həyat yoldaşı ilə arxadan əlaqədə olmağın çox şiddətli kərahəti var”[1] Kərahət də bu mənadədər ki, bu əməl Allah dərgahında bəyənilməz bir əməldir. Amma, bu iş görülməsə daha yaxşıdır. Lakin, bu əməli edənə heç bir günah yazılmır. Diqqət etmək lazımdır ...
  • Qadın kişinin cinsi əlaqə istəyini rədd edə bilmərmi?
    96603 Nizamlar hüquq və əhkam 2012/09/01
    Əziz islam Peyğəmbərinin (s) və Əhli- beytin (ə) hədis və rəvayətlərində qadın və kişinin yaxınlığı barəsində mətləblər budur ki, onlar bir- birlərinin haqqlarına riayət etməlidirlər.[1] Bu hüquqlar yaxınlıq etmənin iki tərəfini göstərir. Bir rəvayətdə kişiyə belə deyilir: “Müstəhəbdir ki, kişi yaxınlığı rahatlıq, fasilə və ...
  • Salam "Əmmən yucibul- muztər" امّن یجیب المضطرّ duası harada gəlibdir?
    60931 Əməli əxlaq 2012/09/10
    "Əmmən yucibul- muztərrə iza dəahu və yəkşifus- su" « أَمَّنْ يُجيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوء » cümləsi Quranda Nəml surəsinin 62- ci ayəsində gəlibdir. Buyurur: "Əli hər yerdən üzülüb darda qalan birisi ona dua etdiyi zaman onun duasını qəbul buyuran".
  • Qızdırma xəstəliynə görə oxunan dua var?
    56644 Hədis elmləri 2014/05/20
    Dua mənbələrində Nur duası adı ilə belə bir dua nəql olunur və bu dua qızdırma xəstəliyinin sağamasında çox təsirlidir. Duanın mətni budur: (tər.) “Nur verən Allahın adı ilə; nur verən Allahın adı ilə ki, nur verir; Nurda olan Nur Allahın adı ilə, hər şeyin təqdir və ölçüsünü ...
  • Müvəqqəti evlənməinin sözləri nədir?
    49378 Nizamlar hüquq və əhkam 2014/05/22
    Müvəqqəti əqdin (mütənin) oxunmasından ötrü bir neçə şərt lazımdır: 1.Müvəqqəti əqdin oxunması; bu mənada ki, müvəqqəti evlənmədə təkcə qadınla kişinin bu əmələ razı olmaları kifayət etməz. Əqdin oxunması xüsusi kəlmələrlə bu əməlin inşa olunmasının niyyəti ilə oxunmalıdır. 2.Ehtiyat vacib budur ki, ərəb dilində düzgün qaydada oxunmalıdır. Əgər ...
  • Hansı yolla göz dəymənin (nəzərin) qarşısı alınır?
    47379 Təfsir 2011/11/03
    Göz dəymə insanın nəfsində olan qəsirdən irəli gəlir və bunun üçün də ağıl dərk edən bir dəlil yoxdur. Bəlkə çox hadisələr vardır ki, göz dəyməylə baş vermişdir. Mərhum Şeyx Abbas Qumi göz dəymənin uzaq olması üçün qələm surəsinin 51- ci ayəsini sifariş etmişdir. Bu ayənin nazil olmasını nəzərə ...