Ətraflı axtarış
Baxanların
5294
İnternetə qoyma tarixi: 2011/06/28
Sualın xülasəsi
Aşura ziyarətində Bəni Üməyyənin hamısına niyə lənət edirik və deyirik:
Sual
Aşura ziyarətində Bəni Üməyyənin hamısına niyə lənət edirik və deyirik:
«لَعَنَ اللَّهُ بَنى اُمَیَّةَ قاطِبَةً»
"Lənətullahu Bəni Üməyyətə qatibə?" Bəni Üməyyənin yaxşılarının nə günahı var ki, lənət olunmalıdırlar?
Qısa cavab

İlahi dinin aydın hökümlərindən biri budur ki, Allah Taala heç bir dəstə və nəsli başqalarının günahlarına görə dünyəvi və axirət əzabına düçar etməz. Bu şərtlə ki, o günahın baş verməsində bir növ təsir qoyan ya ona razı olmasın və o günahdan çəkinsinlər. Quran və rəvayətlər nəzərindən bir dəstə ya qəbiləyə qoşulmağın meyarı, həmin dəstə ilə fikri və əməli uyğunluqdur. Necə ki, Allah Nuhun oğlunu Nuhun əhlindən saymır və onun səbəbini Nuhla əməldə uyğunsuzluğun olmasını bildirir. Buna əsasən, lənətlənən Bəni Üməyyədən məqsəd, onlarla fikir və əməl cəhətdən uyğun olan şəxslərdir. Yəni məqsəd Seyyidüş- şühədanın qətlinin səbəbkarları, tarixi cəhətdən təsir qoyanlar, o qətlə razı olanlar, İmaməti inkar edənlər və Bəni Üməyyəni yaxşılığa əmr və pislikdən çəkindirməyənlərdir. Amma onların yaxşılarına lənət yetişmir.

Ətreaflı cavab

Quranın möhkəm əsaslarından biri budur ki, heç kəs başqasının günahına görə, danlanmaz və dünyəvi və axirət əzabına düçar olmaz.[1] Bu şərtlə ki, günahın baş verməsində bir növ təsir qoyan ya ona razı olmasın və ya ondan çəkindirmiş olsun. Bunların hamısında cəza və əzab başqalarının günahına görə deyil, əksinə həmin günahların özünə görədir.

Həzrət Saleh (ə)- ın dəvəsini Səmud tayfasından bir nəfər öldürmüşdü,[2] amma Qurani- kərim o günahıonların hamısına aid edir[3] və onların hamısını cinayətkar və cəzaya layiq bilir.[4] Çünki onların hamısı bu günahda razı idilər. Əli (ə) buyurur: Səmud tayfasının müştərək sevinc və qəzəbi onların müştərək bədbəxt talelərinin olmasına səbəb oldu.[5]

Qurani kərim, Peyğəmbər (s)- lə eyni dövrdə yaşayan yəhudiləri onların keçmiş nəsillərinə görə, çox danlamışdır. Məsələn, buzova pərəstiş, zülmkarlıq, Allahın sözlərini təhrif etmək, İlahi Peyğəmbərləri inkar etmək, onları öldürmək və... [6] Bu danlamaların səbəbi,baxmayaraq ki, həmin dövrün yəhudiləri belə bir günahlar etməmişdirlər. O idi ki, onlar özlərinin keçmişdə yaşayanları ilə fəxr edir və onlardan razı idilər.

Bəni Üməyyənin arasında İmamların İmamlığın əllərindən alınması, onların və şiələrinin şəhid olmasında, bəzisi səbəb cəhətdən səbəbkar, bir dəstəsi bir- başa səbəbkar, bir dəstəsi tamaşaçı və bir dəstəsi də razı və fəxr edən idi.

Ona görədə, onların hər biri etdiyi günahlara görə, lənətlənmişdirlər.

Quran və rəvayətlər nəzərindən bir dəstə ya tayfaya qoşulmağın meyarı, həmin dəstə ilə fikir və əməldə uyğun olmaqdır. Necə ki, Allah Nuhun oğlunu Nuhun əhlindən saymır və onun səbəbini Nuhla əməldə uyğunsuzluqda bəyan edir.[7] Ona gərə də baxmayaraq ki, Bəni Üməyyənin bir dəstəsi yaxşı olubdur. Amma İmamlar onları Bəni Üməyyədən saymırdılar.

Nümunə olaraq, Əbdül- əziz ibn Mərvanın övladlarından olan Səd adlı bir şəxs, qadınlar kimi uca səslə ağlaya- ağlaya İmam Məhəmməd Baqir (ə)- ın hüzuruna yetişdi. İmam buyurdu: Hansı səbəbdən ağlayırsan? Səd dedi: Necə ağlamayım ki, mən də Quranda lənətlənmiş ağacdanam? İmam Baqir (ə) buyurdu: Sən onlardan deyilsən. Sən biz Əhli- beytdənsən. Allahın sözünü eşitməmisən ki, buyurdu: Kim mənə tabe olsa, məndən olacaq.[8] Nəticədə deməliyik ki, bütün Bəni Üməyyənin lənətlənməsi, Bəni Üməyyə ilə fikir və əməl nəzərindən uyğun olan şəxslərə aiddir.

Bununla əlaqəli göstərici: Saytın 3372- ci nömrəsi.



[1] - Ən- nəcm surəsi, 38- 41.

«لا تزر وازرة وزر اخری»

"La təziru vazirətun vizrə uxra" cümləsi, Ənam surəsi, ayə 164, İsra surəsi, ayə 15, Fatir surəsi, ayə 18, Zümər surəsi, ayə 7- də gəlibdir.

[2] - Qəmər surəsi, ayə 29, Həqiqətən Səmud tayfasının dəvəsini bir nəfər öldürdü. Nəhcül- bəlağə, Doktor Sübhi Salehin çapı, xütbə 21, səh 319.

[3] - Əraf surəsi, ayə 77, Hud surəsi, ayə 65. Şüəra surəsi, ayə 157. Şəms surəsi, ayə 14.

[4] - O dəvəni Səmud tayfası öldürdü. Allahları onların günahının cəzasına onları məhv etdi və yurdlarını hamarladı. (Yerlə yeksan etdi). SŞəms surəsi, ayə 14.

[5] - Ey camaat! İnsanları bir yerə yığan yalnız sevinc və kədərdir. Səmud tayfasının dəvəsini yalnız bir kişi öldürdü. Allah əzabı onların hamısına göndərdi. Çünki onların hamısı onun işindən razı idilər. Allah Taala buyurdu: Onu öldürdülər və peşman oldular. Nəhcül- bəlağə, xütbə 201, səh 319. Doktor Sübhi Salehin çapı, Ət- təbətul- ula. Beyrut.

[6] - Bəqərə surəsi, ayə 51- 92, Nisa surəsi, ayə 153. Bəqərə surəsi, ayə 92, Bəqərə surəsi, ayə 85- 87. Ali- imran surəsi, ayə 21- 112- 181- 183. Nisa surəsi, ayə 155.

[7] - Hud surəsi, ayə 46.

«قالَ یا نُوحُ إِنَّهُ لَیْسَ مِنْ أَهْلِکَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَیْرُ صالِحٍ فَلا تَسْئَلْنِ ما لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّی أَعِظُکَ أَنْ تَکُونَ مِنَ الْجاهِلینَ»

[8] - Şəbistəri, Nəsrullah, Əl- lulu- un məzid fi şərhi ziyarəti mövlana Əbi Əbdillahiş- şəhid, səh 133, Furuği daneş, Tehran.

Başqa dillərdə Q tərcümələr
Baxışlarınız
şərh sayı 0
Dəyəri daxil edin
misal : Yourname@YourDomane.ext
Dəyəri daxil edin
Dəyəri daxil edin

Mövzui təbəqələşdirmə

Təsadüfi suallar

Ən çox baxılanlar

  • Oğlan və qızın arasında dügzün cinsi əlaqə necə olmalıdır?
    119985 Nizamlar hüquq və əhkam
    Qısa cavab: İslam dininin nəzərinə əsasən qadın və kişi bir- birlərini təkmilləşdirən varlıqdırlar. Allah- Taala bunları elə yaratmışdır ki, bu iki məxluq bir- birlərinin aramlıqlarını bərpa edirlər. həmçinin bununla yanaşı bir- birlərinin bütün cinsi istəklərini təmin etsinlər. İslam dini bu ehtiyacların halal yolla ödənməsi üçün ailə qurmağı (müvəqqəti ...
  • Hacət və diləklərimizə çatmaq üçün ən tez qəbul olunan dua hansıdır?
    91331 Əməli əxlaq
    Baxmayaraq ki, bir çox dualar İmamlardan hacətlərin qəbul olması üçün rəvayət olunmuşdur ki, onların mətnini burada gətirmək mümkün deyildir. Bunun üçün də onlardan bir neçəsi ki, daha çox əhəmiyyət daşıyır adlarına işarə edirik. Təvəssül duası. Fərəc duası. ...
  • Şiələrin namazı əliaçıq və əhli- sünnənin əlibağlı qılmasının səbəbi nədir?
    71210 Nizamlar hüquq və əhkam
    On iki İmama (ə) inanan insanlar Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) sünnəsinə əməl etsinlər deyə, namazı əliaçıq qılırlar. Onların bu şəkildə namaz qılmasına əsas verən çoxlu sayda rəvayətlər vardır. Həmin rəvayətlərdə Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) namaz qılarkən əlləri açıq və yan tərəflərə bitişik şəkildə olduğu göstərilir. ...
  • Qadın kişinin cinsi əlaqə istəyini rədd edə bilmərmi?
    55042 Nizamlar hüquq və əhkam
    Əziz islam Peyğəmbərinin (s) və Əhli- beytin (ə) hədis və rəvayətlərində qadın və kişinin yaxınlığı barəsində mətləblər budur ki, onlar bir- birlərinin haqqlarına riayət etməlidirlər.[1] Bu hüquqlar yaxınlıq etmənin iki tərəfini göstərir. Bir rəvayətdə kişiyə belə deyilir: “Müstəhəbdir ki, kişi yaxınlığı rahatlıq, fasilə və ...
  • Aya kişinin ixtiyarı vardır ki, istədiyi halda qadının hər hansı bir yerindən istifadə etsin, əgər güc vasitəsiylə olsa belə?
    52522 Nizamlar hüquq və əhkam
    Səlamun ələykum. Aşağıdakı cavablar müctəhidlərin dəftərxanalarından verimişdir: Həzrət Ayətullah Xamineinin dəftərxanası: Cavab 1 və 2. Qadının tamam olaraq kişini razı salması, o demək deyildir ki, kişi əxlaqa uyğun olmayan, çox məkruh və yaxud bir iş görə ki, qadının əziyyət olmasına səbəb olsun. Qadının tamam şəkildə ərini razı salması o deməkdir ...
  • Qızdırma xəstəliynə görə oxunan dua var?
    37787 Hədis elmləri
    Dua mənbələrində Nur duası adı ilə belə bir dua nəql olunur və bu dua qızdırma xəstəliyinin sağamasında çox təsirlidir. Duanın mətni budur: (tər.) “Nur verən Allahın adı ilə; nur verən Allahın adı ilə ki, nur verir; Nurda olan Nur Allahın adı ilə, hər şeyin təqdir və ölçüsünü ...
  • Niyə duaların çoxu yağış yağan zaman qəbul olur?
    26812 Əxlaq fəlsəfəsi
    Dua oxunması tövsiyə olunan vaxtlardan biri yağış yağan zamandır; Quran ayələri və rəvayətərdən istifadə etməklə sübut etmək olar ki, yağış, Allahın rəhmət nişanəsidir. İndiki Allahın rəhmət qapısı açılıb, duanın qəbul olması üçün daha çox ümidli olmaq lazımdır. ...
  • Həyat yoldaşının öz razılığı ilə onunla arxadan əlaqədə olmağın hökmü nədir?
    26326 Nizamlar hüquq və əhkam
    Möhtərəm mərcə təqlid alimləri buyurublar: “həyat yoldaşı ilə arxadan əlaqədə olmağın çox şiddətli kərahəti var”[1] Kərahət də bu mənadədər ki, bu əməl Allah dərgahında bəyənilməz bir əməldir. Amma, bu iş görülməsə daha yaxşıdır. Lakin, bu əməli edənə heç bir günah yazılmır. Diqqət etmək lazımdır ...
  • Saqqal və bədən tüklərini kəsməyin hökmü nədir?
    26119 Nizamlar hüquq və əhkam
    Ülgüc və ya üz qırxan maşınla yalnız üz tüklərini (saqqalı) dibindən qırxmaq[1] (belə ki, başqaları - onun üzündə saqqal yoxdur – deyə) ehtiyat vacibə görə caiz deyil.[2] Əlbəttə, saqqalın bir hissəsini belə kəsmək, onu tam kəsmək hökmündədir.
  • islam sözünün mənası Ali- imran surəsinin 19- cu ayəsinə əsasən nədir?
    25218 Təzə kəlam
    İslam sözü lüğətdə "Allahın" müqabilində kamil surətdə təslim olmaq" deməkdir. Yəni heç bir qeyd və şərt olmadan ilahi qanunlara tabe olmaq. Din deyəndə isə "bəşəriyyətin bütün hallarda (ictimai və fərdi) ilahi qanunlara əsaslanması və Allahla insanların rabitəsi" başa düşülür. Bu səbəbdəndə bütün əsrlərdə peyğəmbərləri qəbul etmək onların gətirdiyi dinə (qeyd- ...