Búsqueda Avanzada
visitar
2443
FECHA DE ACTUALIZACIÓN: 2011/08/13
RESUMEN DE LA PREGUNTA
Si algo impuro de orines lo colocamos bajo el grifo de agua potable y sin cortar el agua (cerrar y abrir el grifo) la impureza en sí se quita, y después de eso vertemos nuevamente agua sobre lo que estaba impuro ¿acaso se purifica?
cuestión
Si algo que se impurificó con orines lo colocamos bajo el grifo de agua potable o corriente, y sin cortar el agua (cerrar y abrir el grifo) la impureza en sí se quita, y después de eso vertemos nuevamente agua sobre lo que estaba impuro ¿acaso se purifica, o deberá después de haberse quitado la impureza en sí, cerrar el grifo y nuevamente abrirlo?
Un breve

Oficina del Aîatul.lah Jameneî: Si después de haber quitado la impureza en sí, sumerge el objeto una vez en agua de pozo o corriente, o bajo el grifo de agua potable, en tal forma que el agua llegue a todos los lugares impurificados, se purifica. En las alfombras, ropas y parecidos, por precaución deberá después de haberlas sumergido en el agua exprimirlas o sacudirlas.

Oficina del Aîatul.lah Sîstanî:

Si se lava dos veces es pura.

Oficina del Aîatul.lah Makârim Shîrâzî:

Para purificar algo impuro con orines u otra impureza, es suficiente que lo lave una vez con agua escaza, o con agua de pozo, corriente o potable.

Respuesta del Aîatul.lah: Mahdî Hâdavî Tehrânî:

Al ser quitada la impureza del objeto si se coloca bajo el agua del grifo se purificará. El agua potable tiene el mismo dictamen que el agua corriente. Entonces para purificar un objeto impuro es suficiente con conectarlo al agua de pozo o corriente, y no es necesario después de haberlo purificado de la impureza en sí cortar el agua y nuevamente verter agua sobre ello.

Nota: Para purificar y calcular el número de lavaos no es necesario cortar el agua.[1]



[1]Taudîh ul-Masâ’il (Al-Mahshâ li Imâm Al-Jomeînî), t.1, p.60.

Respuestas detalladas
Esta pregunta no tiene una respuesta detallada.
Q traducciones en otros idiomas
Comentarios
Por favor, introduzca el valor
ejemplo : Yourname@YourDomane.ext
Por favor, introduzca el valor
Por favor, introduzca el valor

Categorías

Preguntas causales

Lo más visitado

  • ¿Por qué Caín mató a Abel?
    40210 Clasificación de los hadices 2011/05/02
    De las aleyas coránicas se deduce que la causa de que Abel fuese asesinado por Caín, fue el atributo abyecto de una envidia que prendía dentro de Caín, y al final terminó con la muerte inocentemente de Abel. ...
  • ¿Cuál es la obligación legal de la mujer ante el marido?
    31272 Derecho y leyes prácticas 2011/05/21
    Una vida matrimonial consistente, estable y continua necesita de bondad, amistad, concordancia y consideración mutua así como del reconocimiento legal y respeto del derecho recíproco. La religión del Islam consideró para cada uno, mujer y hombre, una serie de derechos para que el ámbito y ...
  • ¿Qué factores amenazan la dignidad del ser humano?
    24785 Ética práctica 2011/12/31
    Desde el punto de vista del Generoso Corán la caída moral que en realidad provoca el desplome de la persona de su jerarquía y dignidad humana, depende de diversos factores, un número de aleyas coránicas muestra que los seres humanos por negligencia, por falta de uso del entendimiento y la ...
  • ¿Qué significado tiene la palabra “musulmán” en el Generoso Corán?
    24041 Exégesis coránica 2011/04/30
    En la terminología coránica “musulmán” significa sometimiento absoluto ante lo ordenado por Dios y el monoteísmo absoluto puro excento de cualquier tipo de asociación y dualismo. Por ello es que el Sagrado Corán presenta al Profeta Abraham (a.s.) como “musulmán”.Puesto que la religión ...
  • ¿Cuáles son las diferencias espirituales entre el Islam y el cristianismo?
    17348 Teología moderna 2012/07/16
    El valor y la validez espiritual de cada religión tienen una relación directa con el valor y la validez de esa religión. Las fuentes religiosas en el cristianismo tienen enseñanzas contrarias a la razón en tal forma que incluso los mismos cristianos lo confiesan. La espiritualidad que ...
  • ¿Cuáles son las causas de la desconfianza y el método para su curación?
    16970 Ética práctica 2012/05/12
    En las enseñanzas religiosas a la persona que juzga desfavorable a los demás, es llamado desconfiado, por ello aquí analizaremos aquello que existe a este respecto en los textos islámicos. La desconfianza bajo el significado de sospecha es juzgar las cosas por el lado malo, ...
  • ¿Cuántos hijos tuvieron Adán y Eva?
    16291 تاريخ بزرگان 2011/05/02
    Respecto al número de hijos que tuvo el Profeta Adán (a.s.) –al igual que muchos sucesos y eventos históricos– no existe una opinión definitiva; puesto que en los textos crediticios históricos, encontramos diferencias en la exposición de los nombres y número de estos. Esto es como consecuencia ...
  • ¿Fue Satanás (Iblís) un ángel o no?
    15415 Exégesis coránica 2010/11/15
    Respecto a la cuestión de si Satanás era un ángel o un genio, existen varios puntos de vista.El origen de estas diferencias parte de la historia de la creación de Adán, la paz sea con él, cuando, por orden de Dios, los ángeles ...
  • ¿Cuáles son los derechos recíprocos entre el profesor (maestro) y los alumnos (escolares, estudiantes)?
    14315 Ética práctica 2012/08/04
    El profesor y el alumno tienen numerosas obligaciones y derechos mutuos, que pueden ser divididos en dos partes: (1) Las obligaciones del maestro respecto al alumno que corresponden a: las obligaciones morales y educativas, y a las obligaciones científicas e instructivas. (2) Las obligaciones del alumno hacia ...
  • ¿Cómo debemos contestar el saludo de un no-musulmán cuando nos dice: “As-Salâm ‘Alaîkum”?
    13781 Derecho y leyes prácticas 2012/06/09
    Uno de los asuntos confirmado en las enseñanzas religiosas, es que los creyentes se saluden mutuamente. De esta orden fueron exceptuados algunos casos que ejemplos de estos es saludar a alguien que no es musulmán. En las obras de jurisprudencia saludar a alguien que no sea musulmán ...

Enlaces