Búsqueda Avanzada
visitar
3478
FECHA DE ACTUALIZACIÓN: 2012/02/13
RESUMEN DE LA PREGUNTA
¿Acaso desde el punto de vista de las enseñanzas islámicas para las demás criaturas fue también considerado algún derecho?
cuestión
Por favor mencionado su fuente diga si ¿acaso sólo al ser humano pertenece el derecho, o incluye también a las demás criaturas tales como los cuerpos sólidos, las plantas y los animales? Explicado de otra manera ¿acaso desde el punto de vista de las enseñanzas islámicas para las demás criaturas también fue considerado algún derecho? Muy agradecido.
Un breve

En las fuentes religiosas existen numerosas narraciones de las cuales se deduce que los poseedores del derecho no son sólo los humanos, sino que las demás criaturas Divinas también tienen derechos los cuales habrá que respetar. Como ejemplo, en la obra “Min lâ Îhdarâ Al-Faqîh” en una parte bajo el título “el derecho del animal sobre su dueño” se transmitieron narraciones que comprenden los derechos de los animales sobre sus dueños, como ejemplo leemos:

El Profeta dijo: “Los animales tienen derechos sobre sus dueños y estos son que cuando se desmonta del animal debe darle de comer, y si pasa cerca de donde hay agua debe darle de beber, no debe colocar sobre su lomo una carga más pesada de la que pueda soportar, ni tampoco hacerlo caminar más de lo que pueda resistir. Nuca deberá pegarle en la cara puesto que él invoca a Dios”[1]

Así también en la obra Bihâr Al-Anwâr, capítulo el derecho del animal sobre su dueño, existen narraciones a este respecto. Mencionamos como ejemplo la siguiente narración:

El Imam Sâdiq (a.s.) dijo: “El animal tiene siete derechos sobre su dueño: (1) no debe colocar sobre su lomo una carga más pesada de la que pueda soportar, (2) cada vez que se desmonta de éste debe darle de comer, (3) si pasa cerca de donde hay agua debe darle de beber…”.[2]

Por lo tanto considerando las narraciones que hablan de los derechos de otras criaturas fuera del ser humano se deduce que el poseedor del derecho no es sólo el ser humano sino que todas las demás criaturas tienen también derechos.

Para más información recurra al Índice: Como invocan los cuerpos sólidos y las plantas, preg.no.7585 (pág.web 8341).

 

 

Esta pregunta no tiene respuesta detallada.



[1]– Recurrir a: Sheij Al-Sadûq, Min lâ Îhdarâ Al-Faqîh.

[2]– Recurrir a: Maylisî Muhammad Bâqir, Bihâr Al-Anwâr.

Respuestas detalladas

Esta pregunta no tiene respuesta detallada.

 
Q traducciones en otros idiomas
Comentarios
Número de comentarios 0
Por favor, introduzca el valor
ejemplo : Yourname@YourDomane.ext
Por favor, introduzca el valor
<< Código de Seguridad es Incorrecto
Por favor, introduzca la cantidad correcta de Código de seguridad

Categorías

Preguntas causales

Lo más visitado

  • ¿Por qué Caín mató a Abel?
    42913 Clasificación de los hadices
    De las aleyas coránicas se deduce que la causa de que Abel fuese asesinado por Caín, fue el atributo abyecto de una envidia que prendía dentro de Caín, y al final terminó con la muerte inocentemente de Abel. ...
  • ¿Cuál es la obligación legal de la mujer ante el marido?
    33266 Derecho y leyes prácticas
    Una vida matrimonial consistente, estable y continua necesita de bondad, amistad, concordancia y consideración mutua así como del reconocimiento legal y respeto del derecho recíproco. La religión del Islam consideró para cada uno, mujer y hombre, una serie de derechos para que el ámbito y ...
  • ¿Qué factores amenazan la dignidad del ser humano?
    26611 Ética práctica
    Desde el punto de vista del Generoso Corán la caída moral que en realidad provoca el desplome de la persona de su jerarquía y dignidad humana, depende de diversos factores, un número de aleyas coránicas muestra que los seres humanos por negligencia, por falta de uso del entendimiento y la ...
  • ¿Qué significado tiene la palabra “musulmán” en el Generoso Corán?
    25310 Exégesis coránica
    En la terminología coránica “musulmán” significa sometimiento absoluto ante lo ordenado por Dios y el monoteísmo absoluto puro excento de cualquier tipo de asociación y dualismo. Por ello es que el Sagrado Corán presenta al Profeta Abraham (a.s.) como “musulmán”.Puesto que la religión ...
  • ¿Cuántos hijos tuvieron Adán y Eva?
    19130 تاريخ بزرگان
    Respecto al número de hijos que tuvo el Profeta Adán (a.s.) –al igual que muchos sucesos y eventos históricos– no existe una opinión definitiva; puesto que en los textos crediticios históricos, encontramos diferencias en la exposición de los nombres y número de estos. Esto es como consecuencia ...
  • ¿Cuáles son las diferencias espirituales entre el Islam y el cristianismo?
    18935 Teología moderna
    El valor y la validez espiritual de cada religión tienen una relación directa con el valor y la validez de esa religión. Las fuentes religiosas en el cristianismo tienen enseñanzas contrarias a la razón en tal forma que incluso los mismos cristianos lo confiesan. La espiritualidad que ...
  • ¿Cuáles son las causas de la desconfianza y el método para su curación?
    18258 Ética práctica
    En las enseñanzas religiosas a la persona que juzga desfavorable a los demás, es llamado desconfiado, por ello aquí analizaremos aquello que existe a este respecto en los textos islámicos. La desconfianza bajo el significado de sospecha es juzgar las cosas por el lado malo, ...
  • ¿Fue Satanás (Iblís) un ángel o no?
    16947 Exégesis coránica
    Respecto a la cuestión de si Satanás era un ángel o un genio, existen varios puntos de vista.El origen de estas diferencias parte de la historia de la creación de Adán, la paz sea con él, cuando, por orden de Dios, los ángeles ...
  • ¿Cómo debemos contestar el saludo de un no-musulmán cuando nos dice: “As-Salâm ‘Alaîkum”?
    15667 Derecho y leyes prácticas
    Uno de los asuntos confirmado en las enseñanzas religiosas, es que los creyentes se saluden mutuamente. De esta orden fueron exceptuados algunos casos que ejemplos de estos es saludar a alguien que no es musulmán. En las obras de jurisprudencia saludar a alguien que no sea musulmán ...
  • ¿Cuáles son los derechos recíprocos entre el profesor (maestro) y los alumnos (escolares, estudiantes)?
    15447 Ética práctica
    El profesor y el alumno tienen numerosas obligaciones y derechos mutuos, que pueden ser divididos en dos partes: (1) Las obligaciones del maestro respecto al alumno que corresponden a: las obligaciones morales y educativas, y a las obligaciones científicas e instructivas. (2) Las obligaciones del alumno hacia ...