Расширенный поиск
посещать
6892
Дата загрузки: 2012/04/15
 
сайт кодом fa18012 Заявление о конфиденциальности кодом 23549
группа толкование
Вопрос вкратце
К кому обращён этот аят: «Оставайся вместо меня среди моего народа, поступай праведно и не следуй путём распространяющих нечестие». И кто говорит эти слова?
вопрос
К кому обращён 142 аят суры Преграды: «Оставайся вместо меня среди моего народа, поступай праведно и не следуй путём распространяющих нечестие». И кто говорит эти слова?
Краткий ответ

В данном аяте (142 аяте суры Преграды) содержатся слова Пророка Мусы (ДБМ), с которыми он обратился к своему брату Харуну (ДБМ). Эти слова Муса сказал перед своим отправлением к назначенному Аллахом месту, по причине чего он был вынужден на некоторое время покинуть свой народ. Когда пророк Аллаха покидает свой народ, он оставляет среди него наместника, который остаётся вместо пророка и продолжает исполнять его функции. Таким образом, когда было решено, что Муса в условленное время придёт в назначенное место для получения божественного откровения, то есть заповедей Торы, он оставил среди людей наместника. Его наместником был его брат Харун, который также являлся пророком. Муса заповедовал Харуну, чтобы он помогал людям в их делах и решении их трудностей, чтобы он нёс им благо, и ни в коем случае не дозволял им следовать по пути порока и греха.[1]

Следует отметить, что Харун (ДБМ) сам был пророком Аллаха. Он был безгрешен и непорочен, он был защищён от порока, греха, нечестия и следования ему. И нет сомнений в том, что Муса (ДБМ) лучше всех был осведомлён о положении своего брата пред Аллахом и о его возвышенных внутренних качествах. Из этого следует, что наставления Мусы в адрес Харуна не означают того, что он удерживал его от несправедливости, греха и нечестия, так как непорочный Харун никогда не замарал бы себя подобными грехами. Смысл слов Мусы на самом деле сводится к тому, чтобы Харун, руководя людьми и управляя их делами, не прислушивался к мнению нечестивцев, и до тех пор, пока отсутствует Муса, не следовал их точке зрения.[2] Таким образом, слова «и не следуй путём распространяющих нечестие» означают следующее: Руководи людьми наилучшим образом, помогай им следовать путём истины; не слушай нечестивцев и грешников, которые попытаются воспользоваться моим отсутствием для своих корыстных целей, не принимай их нечестивых предложений.

Из слов Мусы (ДБМ) можно сделать вывод, что в те дни среди сыновей Бани Исраил находились нечестивые люди, которые скрывали свои подлинные замыслы. Они притаились и ждали удобного случая, чтобы свести на нет все усилия двух великих пророков, дабы этим путём добиться своих мерзких целей. Поэтому Муса даёт Харуну ценные наставления. Эти наставления призваны защитить общину от влияния нечестивцев, от их козней и хитрых уловок. Эти наставления призваны сохранить людей от разногласий, сохранить единство общины, которое было достигнуто большим трудом и стараниями.[3]

Этот вопрос не имеет краткого ответа

 

 


[1] Было решено, что в назначенном месте Муса (ДБМ) проведёт тридцать ночей (один полный месяц). Затем Аллах прибавил к этому времени ещё десять ночей, вследствие чего в назначенном месте Муса провёл сорок ночей. Поэтому Муса назначил вместо себя наместника. «Мы определили Мусе тридцать ночей и добавили к ним еще десять, и поэтому срок его Господа составил сорок ночей». Сура «Преграды», аят 142.

[2] Аль-мизан фи тафсир аль-куран, т.8, стр.236.

[3] Там же.

 

Q переводы на другие языки
Комментарии
Количество комментариев 0
Пожалуйста, введите значение
пример : Yourname@YourDomane.ext
Пожалуйста, введите значение
<< Перетащите меня.
Пожалуйста, введите правильно Код

Главные разделы

Случайные вопросы

  • Почему нельзя глубоко размышлять о сотворённом мире?
    7116 традиционный 2012/04/15
    Это не так. Наоборот, в многочисленных аятах Корана и исламских хадисах содержатся наставления к размышлению о мироздании и населяющих его творений и имеющихся в нём явлений.[1] То, от чего следует воздержаться, это размышления о сущности Всевышнего Аллаха. Об этом сказано в хадисах, например, в ...
  • Каково было отношение Билала Хабаши к халифату и к халифам?
    12746 تاريخ بزرگان 2011/12/20
    В мусульманских исторических источниках имеются свидетельства, указывающие на то, что Билал Хабаши отказался присягать первым халифам. Они обменивались критикой друг с другом. По этой причине Билал отказался также быть муэдзином нового халифа. Всё это привело к тому, что он был выслан из Медины в Шам, где вскоре и покинул ...
  • Имам Али (ДБМ) говорил про Посланника Аллаха (ДБАР), что он «Врачеватель обходящий, никого не обделяющий врачеванием своим». Каково значение этих слов?
    8543 контекстная исследования 2012/04/08
    В своей проповеди Имам Али (ДБМ) сравнивает Посланника Аллаха (ДБАР) с прекрасным и знающим своё дело врачевателем, который своим врачеванием обходит больных, нуждающихся в лечении душ и сердец, охваченных болезнью мрака, невежества и отдаления от Аллаха. Имам говорит, что пророческая миссия Посланника Аллаха призвана излечить болезни душ ...
  • Почему Имам Хасан (ДБМ) не поднял восстание подобно Имаму Хусейну (ДБМ)?
    10961 تاريخ بزرگان 2011/06/26
    Каждое историческое событие необходимо исследовать и изучать в свете политической обстановки и общественных условий того времени. Когда Имам Хасан (ДБМ) стал халифом мусульман, он встретил сопротивление Муавии, который был намерен пойти войной на него. По этой причине он собрал войско, готовясь обороняться и дать отпор Муавии, представлявшему ...
  • Верно ли что Имам Хусейн (ДБМ) заключил брак с персидской царевной Шахрабану?
    11768 تاريخ بزرگان 2012/05/14
    Относительно брака между Имамом Хусейном (ДБМ) и персидской царевной Шахрабану (дочерью Йаздигерда третьего) среди историков и исследователей имеются несколько точек зрения. Согласно одной точке зрения она была пленена и отправлена в Медину во время правления Умара ибн Хаттаба. Другая точка зрения гласит, что это событие произошло во ...
  • Почему Посланник Аллаха (ДБАР) называл Талху и Зубейра мечами Ислама?
    9274 تاريخ بزرگان 2011/12/17
    Этот вопрос не имеет короткого ответа. Нажмите на ссылку Подробный ответ. ...
  • В чём заключается благо и польза от Имама Махди (ДБМ) в эпоху сокрытия?
    8648 традиционный 2011/10/27
    Видимое присутствие на земле непорочного имама (ДБМ) бесспорно заключает в себе огромное число благ для человечества. Но и в эпоху сокрытия непорочный имам является источником немалого количества благ для людей, к некоторым из которых относятся:1. Имам является явным и очевидным доводом Аллаха.2. Имам является посредником ...
  • Каково шариатское постановление об изображении непорочных имамов?
    8507 Законы и юриспруденция 2011/07/09
    Этот вопрос был задан шиитским муджтахидам, которые дали на него следующие ответы:Великий аятолла Али Хаменеи (да хранит его Аллах):Само по себе данное деяние не противоречит шариату. Но при условии, что это не повлечёт за собой того, что общественное мнение не станет считать это оскорблением и ...
  • Какие важнейшие темы поднимаются в суре «Перенёс ночью»?
    8835 толкование 2013/01/15
    Согласно мнению, распространённому среди толкователей Священного Корана, сура «Перенёс ночью»[1] была ниспослана в Мекке, поэтому она относится к сурам мекканского периода. Важнейшие темы, которые поднимаются в этой суре, можно перечислить в следующей последовательности: 1. Доказательства пророческой миссии Пророка Ислама (ДБАР), основанные на ...
  • Пожалуйста, приведите разумные доводы в пользу имамата и необходимости существования имама.
    11439 традиционный 2011/10/29
    Имамат (руководство человечеством) в Исламе занимает особое место и является наивысшей степенью совершенства, которую может достичь человек. Иногда имамат может совмещаться в одном человеке вместе с пророчеством и посланничеством, то есть один и тот же человек может одновременно быть пророком, посланником и имамом. Например, Пророк Ибрагим (ДБМ) и Пророк ...

Популярные вопросы