Расширенный поиск
посещать
11326
Дата загрузки: 2012/04/29
Вопрос вкратце
Почему, читая зиярат Ашура, мы благодарим Аллаха, тогда как событие Ашуры является бедствием?
вопрос
В зиярате Ашура во время совершения земного поклона произносится такая фраза «О Аллах, мы возносим Тебе хвалу. Хвалу благодарных тебе за их (ахль аль-бейт) бедствия». В чём смысл этой фразы? Почему мы должны благодарить Аллаха в земном поклоне за событие, которое является бедой для ахль аль-бейт? Заранее спасибо за ответ.
Краткий ответ

Призыв к благодарности за блага в разных формах содержится в исламских источниках – Коране и хадисах.[1] Верующий человек, исповедующий единобожие, всегда благодарит Аллаха за дарованные милости и блага, как духовные, так и материальные. Он возносит Аллаху хвалу и благодарность за то, что познал Его должным образом и имеет верное мировоззрение. Он благодарит Аллаха за всё, что Он дарует ему. Такой верующий всегда покорен Аллаху, старательно исполняет наложенные на него религиозные обязанности. Он выражает довольство и подчинение, сталкиваясь с радостными и горестными событиями в жизни. Все эти события он воспринимает как экзамен на пути самосовершенствования и близости к Аллаху.

Вечером девятого мухаррама Имам Хусейн (ДБМ) собрал своих сподвижников и обратился к ним с проповедью. В ней он следующими словами восхвалил Аллаха: «О Аллах, я возношу Тебе хвалу в радости и горе».[2] Этим он показал, что покорный раб Аллаха всегда благодарен своему Господу. Он благодарен Ему во время радости и счастья, а также в момент трудностей и бед. Сподвижники Имама Хусейна (ДБМ), которые до конца своих дней были верны ему, также восхвалили Аллаха за то, что Он даровал им возможность помочь имаму и вместе с ним пасть смертью шахидов. Они сказали имаму: «Мы благодарим Аллаха и возносим Ему хвалу за то, что Он возвеличил нас посредством нашей помощи тебе, и за то, что Он почтил нас смертью вместе с тобой».[3]

Кровавое событие, случившееся в день Ашура, является великим бедствием, если взглянуть на него с одной стороны. Но если посмотреть на это событие с другой стороны, то оно является величайшей милостью и огромным благом для Ислама и мусульман. Ведь благодаря крови, которую пролили Имам Хусейн (ДБМ) и его сподвижники, Ислам был спасён от погрязания в пучину заблуждения и искажения. Ислам в те годы почти полностью оказался в руках Омеядов и семейства Абу Суфьяна, которые использовали его для достижения своих целей. Язид и его окружение под именем Ислама творили бесчинства и угнетали мусульманскую общину. Ещё немного, и исламскую религию могла постигнуть участь прежних религий. Однако мученическая смерть Имама Хусейна (ДБМ) преградила путь этому искажению и показала истинную сущность безнравственных и несправедливых правителей. И за это нужно благодарить Аллаха.

Таким образом, мы смотрим на это бедствие как на благо, дарованное Аллахом всему человечеству. События Ашуры являются для мусульман, а в особенности для шиитов, наилучшим примером того, как должен жить истинный верующий. Как он должен бороться с врагами истины. Это величайшее благо Аллаха, поэтому мы благодарим Его и не перестаём возносить Ему хвалу.

Этот вопрос не имеет подробного ответа

 

 


[1] Аль-кафи, Кулейни, т.2, стр.94, глава благодарности, издательство Дар аль-кутуб аль-исламия, Тегеран, 1365 год.

[2] Махталь аль-Хусейн (ДБМ), Абдур-Раззак Мукаррам, стр.212, издательство Муассаса аль-хурасан ли аль-матбуат, Бейрут, 1426 год хиджры.

[3] Там же, стр.215.

 

Q переводы на другие языки
Комментарии
Количество комментариев 0
Пожалуйста, введите значение
пример : Yourname@YourDomane.ext
Пожалуйста, введите значение
<< Перетащите меня.
Пожалуйста, введите правильно Код

Главные разделы

Случайные вопросы

  • Почему нельзя глубоко размышлять о сотворённом мире?
    7116 традиционный 2012/04/15
    Это не так. Наоборот, в многочисленных аятах Корана и исламских хадисах содержатся наставления к размышлению о мироздании и населяющих его творений и имеющихся в нём явлений.[1] То, от чего следует воздержаться, это размышления о сущности Всевышнего Аллаха. Об этом сказано в хадисах, например, в ...
  • Каково было отношение Билала Хабаши к халифату и к халифам?
    12746 تاريخ بزرگان 2011/12/20
    В мусульманских исторических источниках имеются свидетельства, указывающие на то, что Билал Хабаши отказался присягать первым халифам. Они обменивались критикой друг с другом. По этой причине Билал отказался также быть муэдзином нового халифа. Всё это привело к тому, что он был выслан из Медины в Шам, где вскоре и покинул ...
  • Имам Али (ДБМ) говорил про Посланника Аллаха (ДБАР), что он «Врачеватель обходящий, никого не обделяющий врачеванием своим». Каково значение этих слов?
    8543 контекстная исследования 2012/04/08
    В своей проповеди Имам Али (ДБМ) сравнивает Посланника Аллаха (ДБАР) с прекрасным и знающим своё дело врачевателем, который своим врачеванием обходит больных, нуждающихся в лечении душ и сердец, охваченных болезнью мрака, невежества и отдаления от Аллаха. Имам говорит, что пророческая миссия Посланника Аллаха призвана излечить болезни душ ...
  • Почему Имам Хасан (ДБМ) не поднял восстание подобно Имаму Хусейну (ДБМ)?
    10961 تاريخ بزرگان 2011/06/26
    Каждое историческое событие необходимо исследовать и изучать в свете политической обстановки и общественных условий того времени. Когда Имам Хасан (ДБМ) стал халифом мусульман, он встретил сопротивление Муавии, который был намерен пойти войной на него. По этой причине он собрал войско, готовясь обороняться и дать отпор Муавии, представлявшему ...
  • Верно ли что Имам Хусейн (ДБМ) заключил брак с персидской царевной Шахрабану?
    11768 تاريخ بزرگان 2012/05/14
    Относительно брака между Имамом Хусейном (ДБМ) и персидской царевной Шахрабану (дочерью Йаздигерда третьего) среди историков и исследователей имеются несколько точек зрения. Согласно одной точке зрения она была пленена и отправлена в Медину во время правления Умара ибн Хаттаба. Другая точка зрения гласит, что это событие произошло во ...
  • Почему Посланник Аллаха (ДБАР) называл Талху и Зубейра мечами Ислама?
    9274 تاريخ بزرگان 2011/12/17
    Этот вопрос не имеет короткого ответа. Нажмите на ссылку Подробный ответ. ...
  • В чём заключается благо и польза от Имама Махди (ДБМ) в эпоху сокрытия?
    8648 традиционный 2011/10/27
    Видимое присутствие на земле непорочного имама (ДБМ) бесспорно заключает в себе огромное число благ для человечества. Но и в эпоху сокрытия непорочный имам является источником немалого количества благ для людей, к некоторым из которых относятся:1. Имам является явным и очевидным доводом Аллаха.2. Имам является посредником ...
  • Каково шариатское постановление об изображении непорочных имамов?
    8507 Законы и юриспруденция 2011/07/09
    Этот вопрос был задан шиитским муджтахидам, которые дали на него следующие ответы:Великий аятолла Али Хаменеи (да хранит его Аллах):Само по себе данное деяние не противоречит шариату. Но при условии, что это не повлечёт за собой того, что общественное мнение не станет считать это оскорблением и ...
  • Какие важнейшие темы поднимаются в суре «Перенёс ночью»?
    8835 толкование 2013/01/15
    Согласно мнению, распространённому среди толкователей Священного Корана, сура «Перенёс ночью»[1] была ниспослана в Мекке, поэтому она относится к сурам мекканского периода. Важнейшие темы, которые поднимаются в этой суре, можно перечислить в следующей последовательности: 1. Доказательства пророческой миссии Пророка Ислама (ДБАР), основанные на ...
  • Пожалуйста, приведите разумные доводы в пользу имамата и необходимости существования имама.
    11439 традиционный 2011/10/29
    Имамат (руководство человечеством) в Исламе занимает особое место и является наивысшей степенью совершенства, которую может достичь человек. Иногда имамат может совмещаться в одном человеке вместе с пророчеством и посланничеством, то есть один и тот же человек может одновременно быть пророком, посланником и имамом. Например, Пророк Ибрагим (ДБМ) и Пророк ...

Популярные вопросы