Ətraflı axtarış
Baxanların
5235
İnternetə qoyma tarixi: 2011/10/30
Sualın xülasəsi
Allah təala həzrət Mehdini (ə.c) qeybət dövründə hifz edə bildiyi halda, nə üçün bu belə olmadı ki, o görünsün və hər bir təhlükədən qorunsun.
Sual
Allah təala həzrət Mehdini (ə.c) qeybət dövründə hifz edə bildiyi halda, öz köməkləri zahir olsun və qeybi köməklər və məleykələr vasitəsilə o hər bir təhlükədən amanda olsun, bəs nə üçün bu belə olmadı?
Qısa cavab

Ən mühüm məsələlərdən biri Peyğəmbər (s) və İmamlar (ə) dəfələrlə camaatı xəbərdar etmişdilər ki, zülm və sitəm quruluşun məhv edilməsi xilasedici Mehdinin (ə.c) əlindədir. Elə bu səbəbdən İmam Zamanın (ə.c) varlığı iki qrup insanların diqqətində olmuşdur. Birinci qrup məzlum və zülmə məruz qalanlardır ki, zülmə qarşı və ümid niyyəti ilə o həzrətin varlığı ətrafında cəm olmuş, yardım və mütafiyə istəyirlər.

İkinci qrup güclülər və zülmkar qan içənlərdir ki, çarəsiz millətlərə hakim olmuşlar və öz məqsəd və mənafelərinə çatmaqdan ötrü heç bir çirkinlikdən əl çəkmirlər. Öz məqamları üçün bütün milləti fəda etməyə hazırdırlar. Bu qrup Həzrətin varlığını öz hədəf və mənafelərinin qarşısında gördüklərindən və hakimiyyət və rəhbərliklərinin xətərdə olduğunu hiss etdiklərindən həzrətin məhv edilməsi üçün düşünürlər ki, özlərini bu təhlükədən sığortalasınlar. Lakin bununla belə Allahın qüdrəti məhdud deyil. Amma işləri səbəblər və adi qanunlar əsasında görür. Peyğəmbər (s), İmamların müqəddəs vücudlarını qorumaq və dini yaymaq üçün ümumi yoldan və səbəb və nəticə qanunundan əl çəkməsi və adi proseslərin əksinə iş görməsi düzgün deyil. Belə olan halda bu dünyada təklif, imtahan və ixtiyardan söhbət gedə bilməz.

Ətreaflı cavab

İmam Zamanın (ə.c) qeybətinin hikmətlərindən biri də bütün insanların adil və zülmə qarşı hökumətin yaradılmasına hazırlıqdır. Bu mühüm məsələyə çatana qədər xilaskar İmamın zühuru gecikəcəkdir. Bütün insanlar İlahi hökuməti ürək bağlamağlarından, bütün məktəb və idealogiyalardan məyus olmaqlarından və bunların heç birinin lazımı işlər görə bilməyəcəklərini anlamaqlarından, bütün bu məktəb və hökumətlər hər işi gördükləri və sınağdan keçdiklərindən və bəşəriyyət İlahi hökuməti qəbul edənə qədər bu proseslərdən Allah təala agah idi. Elə bu səbəbdən lütf və rəhimlikdən on ikinci İmamı ehtiyatda saxladı. Burada belə bir sual yaranır ki, məgər Allah təala keçmiş zamanda elə bir şəxsi yarada bilmirdi ki, İlahi hökumət yaratsın və ya İslamın zühurundan sonra öz köməklərini xilaskar İmam üçün hazırlasın?

Cavab budur ki, Allah təala belə işi görə bilərdi. Lakin İlahinin sünnəti cəmiyyətin bütün adi və təbii cərəyanlarını bir- birinə vurmaq və onun əksinə əməl etmək deyildir. [1]

Əlbəttə, İmam Zamanın qeybətinin bir çox hikmətləri vardır ki, Məsum İmamlar bunu bəyan etmişlər: Bunlardan biri saleh insanlarla qeyri- saleh insanların sınaq və ayrılmasıdır. Belə ki, İmam Hüseyn (ə) buyurur: İmam Mehdi (ə.c) üçün qeybət vardır ki, bu qeybəttə bəziləri dindən dönəcəklər, bəziləri sabit qalacaqlar. Hər kəs bu qeybəttə səbr etsə və düşmənlər tərəfdən yaradılan problemlərə dözsə və möhkəm olsa, Allah təalanın mükafatından o qədər faydalanacaq ki, elə bil Peyğəmbərlə (s) çiyin- çiyinə düşmənlərə qarşı vuruşmuşdur. [2] İmam Sadiq (ə) buyurmuşdur: İmam Mehdinin (ə.c) qeybəti şiələrin imtahanıdır. [3]

İmam Mehdinin (ə.c) qeybətinin hikmətlərindən biri də insanların sitəmkar olmalarıdır. Bu barədə İmam Əli (ə) buyurur: Yer höccətsiz olmayacaq, lakin Allah təala insanların zülmkar və həddlərin aşmaları ücbatından onları Allahın höccətinnin vücudundan məhrum edəcək. [4]

Beləliklə İmam Zamanın qeybətinin hikmətlərindən biri də insanların həvaye nəfsləridir. Deməli bəşəriyyətin hazırlıqsız və onun kecikməsinə ehtiyac hissi dünyanın məsləhəti olmuşdur. O həzrətin zühurunu gözləmək olmaz. Çünki Allah təalanın əsas hədəfi insanların ədalət və haqqı qurmalarıdır. [5] İmam Zaman (ə.c) bacarıqlı haqq əlləri insanları çatdırmaq üçün kömək edir. Əgər Allah təala öz qeybi köməkləri ilə bu mühüm məsələni yerinə yetirərsə, nəqz və ziddiyyətdir və bəşəriyyətin adi və təbii qanunlara ziddir ki, son məqsədə çatmağa xələl gətirir.[6]

Əlavə məluma almaq üçün İndeks: İmam zamanın (ə.c) uzun ömrlülüyünün fəlsəfəsi, sual 1405- 209. baxa bilərsiniz.



[1] - Aftabe vilayət, Ayətullah Məhəmməd Təqi Misbah Yəzdi, səh 204- 206.

[2] - Bəharul ənvar, Əllamə Məclisi, cild 51, səh 133.

[3] - Üsule Kafi, Şeyx Kuleyni, cild 1, səh 337.

[4] - Əl ğeybe, Nemani, səh 141.

[5] - Nisa surəsi, ayə 135, “ Ey iman gətirənlər! sizin özünüzün, ata- ananızın, yaxın qohumlarınızın əleyhinə olsa belə, ədalətdən möhkəm yapışan Allah şahidi olun!İstər dövlətli olun, istər kasıb hər halda Allah onların hər ikisinə daha yaxındır Nəfsinizin istəyinə uyub haqdan üz çevirməyin. Əgər dilinizi əyib büzsəniz və ya boyun qaçırsanız, Allah etdiyiniz işlərdən xəbərdardır.

«یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا کُونُوا قَوَّامینَ بِالْقِسْطِ شُهَداءَ لِلَّهِ وَ لَوْ عَلى‏ أَنْفُسِکُمْ أَوِ الْوالِدَیْنِ وَ الْأَقْرَبینَ إِنْ یَکُنْ غَنِیًّا أَوْ فَقیراً فَاللَّهُ أَوْلى‏ بِهِما فَلا تَتَّبِعُوا الْهَوى‏ أَنْ تَعْدِلُوا وَ إِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ کانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبیراً»

[6] - Əmini, İbrahim, Dadigostəre cahan, səh 148, 149.

Başqa dillərdə Q tərcümələr
Baxışlarınız
şərh sayı 0
Dəyəri daxil edin
misal : Yourname@YourDomane.ext
Dəyəri daxil edin
Dəyəri daxil edin

Mövzui təbəqələşdirmə

Təsadüfi suallar

Ən çox baxılanlar

  • Oğlan və qızın arasında dügzün cinsi əlaqə necə olmalıdır?
    127972 Nizamlar hüquq və əhkam
    Qısa cavab: İslam dininin nəzərinə əsasən qadın və kişi bir- birlərini təkmilləşdirən varlıqdırlar. Allah- Taala bunları elə yaratmışdır ki, bu iki məxluq bir- birlərinin aramlıqlarını bərpa edirlər. həmçinin bununla yanaşı bir- birlərinin bütün cinsi istəklərini təmin etsinlər. İslam dini bu ehtiyacların halal yolla ödənməsi üçün ailə qurmağı (müvəqqəti ...
  • Hacət və diləklərimizə çatmaq üçün ən tez qəbul olunan dua hansıdır?
    97046 Əməli əxlaq
    Baxmayaraq ki, bir çox dualar İmamlardan hacətlərin qəbul olması üçün rəvayət olunmuşdur ki, onların mətnini burada gətirmək mümkün deyildir. Bunun üçün də onlardan bir neçəsi ki, daha çox əhəmiyyət daşıyır adlarına işarə edirik. Təvəssül duası. Fərəc duası. ...
  • Şiələrin namazı əliaçıq və əhli- sünnənin əlibağlı qılmasının səbəbi nədir?
    78647 Nizamlar hüquq və əhkam
    On iki İmama (ə) inanan insanlar Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) sünnəsinə əməl etsinlər deyə, namazı əliaçıq qılırlar. Onların bu şəkildə namaz qılmasına əsas verən çoxlu sayda rəvayətlər vardır. Həmin rəvayətlərdə Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) namaz qılarkən əlləri açıq və yan tərəflərə bitişik şəkildə olduğu göstərilir. ...
  • Aya kişinin ixtiyarı vardır ki, istədiyi halda qadının hər hansı bir yerindən istifadə etsin, əgər güc vasitəsiylə olsa belə?
    67519 Nizamlar hüquq və əhkam
    Səlamun ələykum. Aşağıdakı cavablar müctəhidlərin dəftərxanalarından verimişdir: Həzrət Ayətullah Xamineinin dəftərxanası: Cavab 1 və 2. Qadının tamam olaraq kişini razı salması, o demək deyildir ki, kişi əxlaqa uyğun olmayan, çox məkruh və yaxud bir iş görə ki, qadının əziyyət olmasına səbəb olsun. Qadının tamam şəkildə ərini razı salması o deməkdir ...
  • Qadın kişinin cinsi əlaqə istəyini rədd edə bilmərmi?
    61883 Nizamlar hüquq və əhkam
    Əziz islam Peyğəmbərinin (s) və Əhli- beytin (ə) hədis və rəvayətlərində qadın və kişinin yaxınlığı barəsində mətləblər budur ki, onlar bir- birlərinin haqqlarına riayət etməlidirlər.[1] Bu hüquqlar yaxınlıq etmənin iki tərəfini göstərir. Bir rəvayətdə kişiyə belə deyilir: “Müstəhəbdir ki, kişi yaxınlığı rahatlıq, fasilə və ...
  • Qızdırma xəstəliynə görə oxunan dua var?
    39374 Hədis elmləri
    Dua mənbələrində Nur duası adı ilə belə bir dua nəql olunur və bu dua qızdırma xəstəliyinin sağamasında çox təsirlidir. Duanın mətni budur: (tər.) “Nur verən Allahın adı ilə; nur verən Allahın adı ilə ki, nur verir; Nurda olan Nur Allahın adı ilə, hər şeyin təqdir və ölçüsünü ...
  • Həyat yoldaşının öz razılığı ilə onunla arxadan əlaqədə olmağın hökmü nədir?
    33469 Nizamlar hüquq və əhkam
    Möhtərəm mərcə təqlid alimləri buyurublar: “həyat yoldaşı ilə arxadan əlaqədə olmağın çox şiddətli kərahəti var”[1] Kərahət də bu mənadədər ki, bu əməl Allah dərgahında bəyənilməz bir əməldir. Amma, bu iş görülməsə daha yaxşıdır. Lakin, bu əməli edənə heç bir günah yazılmır. Diqqət etmək lazımdır ...
  • Niyə duaların çoxu yağış yağan zaman qəbul olur?
    28756 Əxlaq fəlsəfəsi
    Dua oxunması tövsiyə olunan vaxtlardan biri yağış yağan zamandır; Quran ayələri və rəvayətərdən istifadə etməklə sübut etmək olar ki, yağış, Allahın rəhmət nişanəsidir. İndiki Allahın rəhmət qapısı açılıb, duanın qəbul olması üçün daha çox ümidli olmaq lazımdır. ...
  • Saqqal və bədən tüklərini kəsməyin hökmü nədir?
    28369 Nizamlar hüquq və əhkam
    Ülgüc və ya üz qırxan maşınla yalnız üz tüklərini (saqqalı) dibindən qırxmaq[1] (belə ki, başqaları - onun üzündə saqqal yoxdur – deyə) ehtiyat vacibə görə caiz deyil.[2] Əlbəttə, saqqalın bir hissəsini belə kəsmək, onu tam kəsmək hökmündədir.
  • Müvəqqəti evlənməinin sözləri nədir?
    26471 Nizamlar hüquq və əhkam
    Müvəqqəti əqdin (mütənin) oxunmasından ötrü bir neçə şərt lazımdır: 1.Müvəqqəti əqdin oxunması; bu mənada ki, müvəqqəti evlənmədə təkcə qadınla kişinin bu əmələ razı olmaları kifayət etməz. Əqdin oxunması xüsusi kəlmələrlə bu əməlin inşa olunmasının niyyəti ilə oxunmalıdır. 2.Ehtiyat vacib budur ki, ərəb dilində düzgün qaydada oxunmalıdır. Əgər ...