Carian Terperinci
Pengunjung
6037
Tarikh Kemaskini 2014/10/15
Ringkasan pertanyaan
Allah (s.w.t) mencipta dan manusia juga melakukan perbuatan tersebut! Apa bezanya antara kedua-dua ciptaan ini?
soalan
Allah (s.w.t) Maha Mencipta, manusia juga melakukan perbuatan ini. Apakah perbezaan antara kedua-dua ciptaan ini?
Jawaban Global
Pertama: Bahan mentah ciptaan hanya dicipta oleh Allah (s.w.t) dan sekiranya manusia mencipta sesuatu, ia akan menggunakan bahan-bahan ini.
Kedua: Penciptaan ini dan inovasi manusia juga hanya diterima sebagai tuhan dalam bentuk metafora sahaja; iaitu tanpa izin dan bantuan Allah, tidak ada sesiapapun yang memiliki kudrat dan keupayaan untuk bergerak sedikitpun. Setiap yang terjadi tidak terkeluar dari daerah keizinan Allah. Dalam bahasa ilmu diibaratkan sebagai perbuatan-amalan dan amalan-amalan yang terbit di khārij (dunia realiti) samada bil dzāt atau bil `araḍ.
Perbuatan yang berlaku secara bebas, tanpa berperantara dan tanpa mendapat pertolongan dari yang lain itu diibaratkan sebagai bil dzāt. Perbuatan seperti ini hanya berlaku pada Allah (s.w.t) sahaja. Namun sebarang perbuatan yang mempunyai perantaraan, terjadi secara tidak bebas diibaratkan sebagai bil `araḍ. Ianya berlaku dengan izin Allah dan apa sahaja yang lain daripada Allah dapat melakukannya; iaitu seseorang individu selain daripada Allah umumnya seperti manusia, malaikat, jin dan lain-lain lagi melakukan perbuatan dengan izin Allah.
Sebagaimana yang diterang oleh Allah (s.w.t) di dalam al-Qur’an, salah satu mukjizat Nabi Isa (a.s) ialah menghidupkan jasad-jasad dan menukarkan burung dari tanah liat menjadi burung yang sebenar. Namun perbuatan-perbuatan yang menjadi realiti ini disebabkan Allah (s.w.t) menganugerahkan kuasa kepada baginda.
Allah (s.w.t) berfirman, “Dan (akan melantiknya) menjadi seorang Rasul kepada Bani Isrā’īl, (dengan menegaskan kepada mereka): "Sesungguhnya aku telah datang kepada kamu, dengan membawa satu tanda (mukjizat) daripada Tuhan kamu, iaitu aku boleh membuat untuk kamu dari tanah liat seperti bentuk burung, kemudian aku tiup padanya lalu menjadilah ia seekor burung (yang hidup) dengan izin Allah;[1]
Maka (mengapa kamu masih berdegil?) Tidakkah kamu melihat apa yang kamu tanam? Kamukah yang menumbuhkannya atau Kami yang menumbuhkannya?[2]
Maka bukanlah kamu yang membunuh mereka, akan tetapi Allah jualah yang menyebabkan pembunuhan mereka. Dan bukanlah engkau (wahai Muhammad) yang melempar ketika engkau melempar, akan tetapi Allah jualah yang melempar (untuk membinasakan orang-orang kafir), dan untuk mengurniakan orang-orang yang beriman dengan pengurniaan yang baik (kemenangan) daripadaNya. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.[3]
Namun pandangan bahawa sebahagian dari perbuatan-perbuatan dapat dilakukan oleh sesiapa pun selain daripada Allah walaupun dengan perantaraan dan keizinan-Nya, perbuatan itu memang dinisbahkan kepadanya (yang melakukan) dan masalah ini menyebabkan ia bertanggung jawab ke atas perbuatannya.
Terdapat ayat al-Qur’an: Katakanlah (wahai Muhammad); "Nyawa kamu akan diambil oleh Malikil Maut yang ditugaskan berbuat demikian ketika habis ajal kamu, kemudian kamu akan dikembalikan kepada Tuhan kamu".[4]
Oleh itu, sekiranya insan berkemampuan mencipta sebuah kejadian secara bebas, tanpa memakai formula ciptaan makhluk-makhluk Allah, tanpa menggunakan bahan mentah-Nya, dan tanpa keizinan serta kehandak Allah, maka ia boleh diletakkan setanding dengan Allah (s.w.t). Namun disebabkan tidak ada sesiapapun sampai ke tahap berkemampuan memiliki kuasa seperti itu, maka ia bukanlah fā`il (subjek) dan pencipta yang sebenar.
 

[1] Surah Āl `Imrān, ayat 49
[2] Surah al-Wāqi`ah ayat 63 dan 64
[3] Surah al-Anfāl ayat 17
[4] Surah al-Sajdah ayat 11
Terjemahan pada Bahasa Lain
Opini
Bilangan komen 0
Sila masukkan nilai
contoh : Yourname@YourDomane.ext
Sila masukkan nilai
Sila masukkan nilai

Kategori

Pertanyaan-pertanyaan Acak

  • Apa hubungan yang terajut di antara agama dan kebudayaan?
    4533 دین و فرهنگ
    Penjelasan hubungan yang terjalin di antara agama dan kebudayan dapat dilakukan dengan mengenal dengan baik identiti, tujuan dan fungsi agama serta kebudayaan dalam masyarakat. Meskipun sebahagian orang mengingkari kewujudan hubungan antara agama dan kebudayaan namun sebenarnya pandangan ini benar-benar tidak berasas. Memang jelas sebahagian unsur-unsur kebudayaan ...
  • Mengapakah mazhab Syiah merupakan sebaik-baiknya mazhab?
    17359 شیعه و دیگر مذاهب
    Keunggulan mazhab Syiah adalah disebabkan "kebenarannya". Pada setiap suatu ketika, agama yang benar hanya terhad pada satu agama. Sedangkan agama-agama lain yang masih wujud samada pada asasnya adalah batil, atau tidak berasas, dan telah punah atau telah dihapuskan oleh agama yang datang setelahnya. Syariat yang benar pada ...
  • Apakah ketiadaan syaitan setara dengan tiadanya penyempurnaan bagi insan?
    4360 Teologi Klasik
    Sila ambil perhatian, walaupun peranan syaitan-syaitan jin dan manusia merupakan sebuah peranan yang penting, dan mereka perlu wujud, namun siapakah yang memilih untuk memainkan peranan ini seiring dengan pilihan dan kehendak sendiri tanpa paksaan daripada Allah (s.w.t). Allah (s.w.t) tidak menciptakan syaitan sebagai syaitan. Ini disebabkan sudah ...
  • Apa kematian (ajal) itu? Dan apakah masa kematian (ajal) itu dapat ditunda?
    14347 Teologi Klasik
    Kematian (ajal) dalam perspektif falsafah Islam adalah terlepasnya pengurusan dan pengaturan jiwa (nafs) atas badan dan terpisahnya jiwa dari badan. Tentu saja, pandangan ini bersumber dari al-Qur’an dan riwayat-riwayat yang tidak memandang kematian sebagai ketiadaan, ...
  • Adakah Allah swt itu perlu ditakuti atau dicintai?!
    6576 Akhlak Praktikal
    Mencintai, gabungan antara takut dan harapan, serta tentang cinta yang dinisbatkan terhadap Allah swt, bukanlah perkara yang menakjubkan. Ini kerana perkara ini adalah sesuatu yang lumrah dan memenuhi kehidupan kita, tetapi disebabkan ianya sangat jelas maka kita telah lalai akan keadaan itu. Perlu diingat ...
  • Bagaimana mampu diandaikan keberadaan mumkinul wujud di samping Wâjibul Wujud yang basith dan tidak memiliki gabungan dalam ZatNya?
    4765 Falsafah Islam
    Pada rangkaian salasilah sistem wujud yang menegak (Nizam at-Tuli), selain seluruh hakikat wujud adalah wujud dan ada, mereka juga memiliki darjat-darjat dan tingkatan-tingkatan yang berbeza, di mana dalam tingkatan-tingkatan mereka ini terdapat persamaan dan perbezaan dalam aspek kewujudan atau wujud itu sendiri.
  • Apakah ketaksuban sentiasa tidak baik? Sekiranya benar demikian apakah dalilnya.
    4418 گناه و رذائل اخلاقی
    Taksub (تعصب) dan asabiyah (عصبیة) berasal dari kata dasar ‛aṣaba yang membawa makna urat dan saraf yang menghubungkan sendi-sendi.[1] Setelah itu sebarang perhubungan dan kaitan dinamakan taksub dan asabiyah. Taksub dan iri hati dalam beragama, kasih terhadap saudara mara, membantu dan ...
  • Siapakah dajjāl itu? Berikanlah penjelasan tentangnya dan riwayat-riwayat yang berkaitan dengannya.
    7175 نشانه های ظهور
    Salah satu daripada tanda-tanda kemunculan Imam Zaman (a.f.s) adalah keluar dan munculnya sebuah makhluk yang menyesatkan yang bernama "Dajjāl". Dajjāl dari segi bahasa dapat dikatakan kepada setiap pendusta. Terdapat juga definisi sifat-sifat sangat aneh yang berkaitan dengannya yang biasanya ditemukan dalam sumber-sumber Ahlusunnah. Namun oleh kerana sumber-sumber ...
  • Apakah solat itu? Kenapa kebanyakan para pemuda menghindar dari melaksanakan solat?
    9131 Akhlak Praktikal
    Solat merupakan marhalah kemuncak peningkatan bagi setiap langkah ahli suluk –urafa'- dan sebuah lintasan tempat dimana seorang salik dapat berbicara dengan Tuhannya secara langsung dan tanpa perantara.Allah Swt dalam al-Quran berfirman, "Dirikanlah salat untuk mengingat-Ku
  • Apa yang dimaksud dengan hubūṭ (turunnya) Nabi Adam dari Syurga?
    6795 پیامبران و کتابهای آسمانی
    "Hubūṭ " bermakna turunnya sesuatu atau seseorang dari tempat yang tinggi (nuzūl) dan lawan perkataan adalah ṣuʻūd (naik). Kadang-kadang ia juga bermakna hulūl (kemasukan) sesuatu atau seseorang pada suatu tempat. Perbahasan “hubūṭ Adam” dan “apa makna hubūṭ (turun)” ini pada tahap pertama bergantung pada cara kita memahami ...

Populer Hits