Расширенный поиск
посещать
7554
Дата загрузки: 2012/05/14
Вопрос вкратце
Верно ли, что Имам Али (ДБМ) говорил: «Если кто-либо будет считать, что я превосхожу Абу Бакра и Умара, то я накажу его, как наказывают лжеца»?
вопрос
Верно ли, что Имам Али (ДБМ) говорил: «Если кто-либо будет считать, что я превосхожу Абу Бакра и Умара, то я накажу его, как наказывают лжеца»? Имам Али (ДБМ) не мог сказать это исходя из скромности, так как скромный человек не может угрожать наказанием тому, кто считает его лучше и превосходней других. Это вопрос задал мне один человек, и я не смог дать на него ответ. Прошу вас ответить на него.
Краткий ответ

В данном хадисе есть серьёзные сомнительные моменты, исходя из которых невозможно считать его достоверным. Сомнительные моменты имеются в цепочке передатчиков и в смысле хадиса.

А. Цепочка передатчиков. Этот хадис передаёт человек по имени Суейд ибн Гафала, о котором Алламе Маджлиси говорил, что он очень много ошибается и заблуждается.

Б. Смысл хадиса. Если допустить, что этот хадис является достоверным, то он находится в противоречии с огромным числом хадисов, которые повествуют о превосходстве Имама Али (ДБМ). Можно предположить, что один из рассказчиков этого хадиса рассказал его, скрывая свои подлинные убеждения и отводя от себя опасность. Помимо этого необходимо добавить, если человек, который утверждает о превосходстве Имама Али (ДБМ) над двумя шейхами, то есть над Абу Бакром и Умаром, достоин наказания за ложь, то тогда наказания достойны Посланник Аллаха (ДБМ), сам Имам Али (ДБМ) и большое число суннитских учёных. Ведь множество раз Посланник Аллаха (ДБАР) на словах и деле показывал превосходство Имама Али (ДБМ) над остальными людьми. И немалое число суннитских учёных говорили о том, что в достоинствах Имам Али превосходит людей, включая двух первых халифов.

Подробный ответ

Данный хадис присутствует в некоторых сборниках хадисов, но в нём есть серьёзные сомнительные моменты, исходя из которых невозможно считать его достоверным. Сомнительные моменты имеются в цепочке передатчиков и в смысле хадиса.

А. Цепочка передатчиков. Этот хадис передаёт человек по имени Суейд ибн Гафала, о котором Алламе Маджлиси говорил, что он очень много ошибается и заблуждается.[1]

Б. Смысл хадиса. Если допустить, что этот хадис является достоверным, то он находится в противоречии с огромным числом хадисов, которые повествуют о превосходстве Имама Али (ДБМ). Можно предположить, что один из рассказчиков этого хадиса рассказал его, скрывая свои подлинные убеждения и отводя от себя опасность.

Помимо этого необходимо добавить, если человек, который утверждает о превосходстве Имама Али (ДБМ) над двумя шейхами, то есть над Абу Бакром и Умаром, достоин наказания за ложь, то тогда наказания достойны Посланник Аллаха (ДБМ), сам Имам Али (ДБМ) и большое число суннитских учёных. Ведь множество раз Посланник Аллаха (ДБАР) на словах и деле показывал превосходство Имама Али (ДБМ) над остальными людьми. Он заключил братский союз между собой и Али. Он на деле показал, что Али подобен ему (о чём повествуется в событиях, которые послужили причиной ниспослания аята Взаимное проклятие, сура Семейство Имрана, аят 61). Посланник Аллаха повелел закрыть двери всех домов, которые выходили в мечеть, кроме дверей дома Али. Он говорил, что Аллаха и Его Посланник любят его, и он любит Аллаха и Его посланника. А также множество других свидетельств.[2]

Также немалое число суннитских учёных говорили о том, что в достоинствах Имам Али (ДБМ) превосходит людей, включая двух первых халифов. Салаби (автор одного из суннитских тафсиров) передаёт слова Ахмада ибн Ханбала (основателя одного из четырёх мазхабов): Столько хадисов, которые повествуют о достоинствах и превосходстве Али ибн Аби Талиба, не были переданы ни о ком другом из сподвижников Посланника Аллаха (ДБАР).[3]

Известный суннитский учёный Хаким Нашабури передаёт в своей книге слова Посланника Аллаха (ДБАР), сказавшего: Поединок Али ибн Аби Талиба с Амру ибн Абдом в битве Хандак превосходит все деяния моей общины до судного дня.[4]

Ибн Аби Аль-хадид Мутазили в своих комментариях к Нахдж аль-балага пишет: Хвала Аллаху, который предпочёл непревосходного (Абу Бакра) над превосходным (Али) и сделал его халифом.[5]

 

 


[1] Бихар аль-анвар, Мухаммад Бакир Маджлиси, т.10, стр.377 и 378, издательство Муассаса аль-вафа, Бейрут, 1404 год хиджры.

[2] Там же. Фадлю ибн Шазану был задан вопрос по поводу этого хадиса, и он ответил на него.

[3] Аль-кашф уа аль-баян, Салаби Нишабури, т.4, стр.81, издательство Дар ихйа ат-турас аль-араби, Бейрут, 1422 год хиджры.

[4] Аль-мустадрак аля ас-сахихайн, Хаким Нишабури, т.10, стр.111, Аль-мактаба аш-шамиля; Канз аль-уммаль, т.11, стр.11, Аль-мактаба аш-шамиля.

[5] Шарх нахдж аль-балага, стр.861; Тафсир Амили, Ибрагим Амили, т.3, стр.138, издательство Интишара Садук, Тегеран, 1360 год.

 

Q переводы на другие языки
Комментарии
Количество комментариев 0
Пожалуйста, введите значение
пример : Yourname@YourDomane.ext
Пожалуйста, введите значение
<< Перетащите меня.
Пожалуйста, введите правильно Код

Главные разделы

Случайные вопросы

  • Расскажите немного о жизни шейха Аббаса Кумми.
    7549 تاريخ بزرگان 2012/05/03
    Шейх Аббас Кумми является одним из выдающихся шиитских учёных и исследователей. Он появился на свет в городе Кум в 1294 году по лунному календарю. Его отца звали Хаджи Мухаммад Реза Кумми. Близкие люди знали его отца как благочестивого верующего, богобоязненного и осведомлённого в религиозных вопросах. Несмотря на ...
  • Имеет ли шайтан потомство? Если да, то они также прокляты как и он?
    16660 толкование 2010/12/05
    Шайтан (Иблис) имеет потомство, которое помогает ему в его мерзких деяниях. Большая часть его детей последовали по его пути и так же, как он, являются проклятыми и гонимыми. Однако некоторые из детей шайтана отличаются от него, как например джинн, сотворённый Аллахом вместе с Пророком Ислама (да ...
  • Какую из сур Корана во время ниспослания сопровождали семьдесят тысяч ангелов?
    7291 толкование 2012/04/29
    Согласно свидетельствам, имеющимся в сборниках хадисов, этой сурой Корана является сура Скот. Имам Садик (ДБМ) по этому поводу говорил: Сура Скот была ниспослана сразу, а не по частям. Когда ниспосылалась эта сура, её сопровождали и провожали семьдесят тысяч ангелов. И таким образом она была низведена на Пророка ...
  • Можно ли самому без разрешения муджтахида выплатить весь хумс и ту часть, которая принадлежит сейидам?
    8492 Законы и юриспруденция 2011/08/14
     В своём лексическом значении хумс означает одну пятую часть. В терминологии фикха под хумсом подразумевается выплата пятой части доходов, которые были получены посредством сельского хозяйства, ремесленничества, торговли, исследований, а также службы и трудовой занятости в различных предприятиях. Выплата хумса является в Исламе обязательным предписанием. В Священном Коране выплата хумса ...
  • В чем заключается суть настойчивости пророков на наставлении еретиков на прямой путь и в чем суть страданий неверных в День Страшного Суда?
    11899 традиционный 2012/07/12
    Данный аят рассказывает о том Божьем законе, где неверный, имея все предпосылки для праведности, отвергает путь истины и имея свободу воли, из за своего упрямства выбирает путь заблуждения. Таким то еретикам, Аллах и накладывает печать, лишая тем самым их от дальнейшей возможности наставления на истинный путь. Их ...
  • Можно ли надеяться на спасение от кары в Судный День?
    11170 практический 2012/07/12
    В общем, то, что вытекает из религиозных учений, твердит, что надежда на Божью милость в Судный День и страх наказания, являются двумя важными характеристиками и дополняют друг друга. Эти два атрибута должны существовать в душе каждого правоверного в одинаковой мере. Верующий человек, должен выполнять предписанные ему обязательства, ...
  • Необходимо ли наличие учителя для того чтобы очищать душу и самосовершенствоваться?
    6444 практический 2011/06/26
    Несомненно, для прохождения этого сложного пути человек нуждается в учителе. Наилучшим и первейшим учителем является Всевышний Аллах, который не только заложил в природу человека тягу к духовному росту, но и наставляет людей посредством пророков и посланников, отправленных Им с божественным светом. Если Аллах помог человеку найти выдающуюся личность, отличающуюся ...
  • Что такое ширк?
    20942 традиционный 2011/06/28
    Арабское слово «ширк» в своём лексическом смысле означает установление доли, части, пая, объединение и смешивание двух дольщиков и пайщиков. В Коране слово ширк обозначает придание Всевышнему Аллаху сотоварища и подобия. В терминологии Корана ширк и мушрик противопоставляются ханифату и ханифу. Слово «ханиф» в лексическом смысле означает приобретение желания вернуться ...
  • Что говорят о колдовстве шиитские учёные? Каким образом можно избавиться от колдовства?
    16656 толкование 2011/02/15
         По утверждению ряда мусульманских учёных колдовство это деяние, которое временами является иллюзией, фокусом и обманом зрения. Порой же колдовство является результатом воображения и внушения. Иногда колдуны для манипуляции сознанием окружающих используют неизвестные для многих людей механизмы мироздания, например, некоторые законы физики и химии. И временами ...
  • Для того чтобы определить вероотступничество человека, нужно ли обращаться к шариатскому муджтахиду?
    7005 Законы и юриспруденция 2012/04/24
    Этот вопрос был отправлен в дафтары шиитских муджтахидов, которые дали на него следующие ответы: Великий аятолла Али Хаменеи (да хранит его Аллах): Для того чтобы определить вероотступничество человека нет надобности в обращении к шариатскому муджтахиду. Если человек будет отрицать одно из несомненных положений исламской религии, ...

Популярные вопросы