Расширенный поиск
посещать
12843
Дата загрузки: 2011/06/02
 
сайт кодом fa574 Заявление о конфиденциальности кодом 14363
Вопрос вкратце
Каково исламское постановление о рукопожатии между мужчиной и женщиной?
вопрос
Во время торжественных или официальных встреч в нашей стране, которая не является исламской, принято, чтобы мужчины и женщины в знак приветствия пожимали друг другу руки. Подобное происходит не только во время официальных встреч. Такое можно встретить, например, в больничных заведениях, где здороваясь или прощаясь больному может протянуть руку лицо противоположенного пола. Каково исламское постановление по этому поводу?
Краткий ответ

     Нет никаких сомнений в том, что при общении с намахрамом не должно возникать каких-либо проявлений греха и нечестия, и не должно быть страха их возникновения.[1]

     Что касается телесных прикосновений между чужими мужчинами и женщинами, а также рукопожатий при встрече или прощании, то по этому поводу необходимо сказать:

Шиитские муджтахиды имеют общее мнение и говорят: Пожимать руку намахраму не дозволено. Это возможно сделать лишь в том случае, если на руках будет иметься что-либо (например перчатка) или если будет существовать необходимость, которая вынудит пожать руку намахрама.  

Имам Хомейни (да осветится его могила) говорил: Мужчине запрещено прикасаться к телу чужой для него женщины, даже к её рукам и лицу. Но можно прикоснуться к её руке в том случае, если на руке будет перчатка или материя, а также если он не будет иметь неблаговидных намерений. При этом не следует сжимать её руку. То же самое касается прикосновения женщины к чужому для неё мужчине.

Мужчина может смотреть и прикасаться к женщине и женщина может смотреть и прикасаться к мужчине в том случае, если это будет вызвано острой необходимостью, и не будет существовать иного разрешения трудности кроме подобного прикосновения. Например, лечение больного, спасение утопающего или горящего в огне.[2] Но во всех подобных случаях нужно ограничиться необходимым минимумом.[3]

Что касается вашего вопроса, то без сомнений описанные в нём рукопожатия не вызваны острой необходимостью. Поэтому, если вам нужно будет пожать руку намахрама, то используйте перчатки или какую-либо материю, чтобы не совершить запретный поступок.



[1] Таузих аль-масаиль муджтахидов, т.2, пункт 2442; Там же, стр.809, вопрос 2; Новые положения, т.1, стр.137-138.

[2] Таузих аль-масаиль, Имам Хомейни, т.2, стр.929, вопросы 36, 37; Джами аль-масаиль, аятолла Фазили Ланкарани, т.1, пункт 1717.

[3] Ниджатуль-ибад, Имам Хомейни, стр.364, пункты 23, 24.

Q переводы на другие языки
Комментарии
Количество комментариев 0
Пожалуйста, введите значение
пример : Yourname@YourDomane.ext
Пожалуйста, введите значение
<< Перетащите меня.
Пожалуйста, введите правильно Код

Главные разделы

Случайные вопросы

  • Почему Аллах не сделал так, чтобы Имам Махди (ДБМ) родился незадолго до своего пришествия?
    15805 традиционный 2011/05/31
         Ответ на этот вопрос можно получить, подвергнув анализу причины сокрытия Имама Махди (ДБМ), сказав несколько слов об ожидании его пришествия, а также разобрав, существует ли для мусульман благо от того, что двенадцатый имам пребывает в сокрытии.     Из хадисов следует, что двенадцатый имам пребывает в сокрытии, чтобы ...
  • Дозволено ли мусульманину обращаться за решением в судебные органы Америки?
    7142 Законы и юриспруденция 2011/06/26
    Ответ с дафтара аятоллы Али Хаменеи (да хранит его Аллах):Если восстановление прав женщины  возможно только через обращение в неисламский суд, то она может сделать это. Особенно это касается случаев, когда не обращение в суд вызовет для неё дополнительные трудности.Ответ с дафтара аятоллы Макарема Ширази (да ...
  • Что есть откровение и как оно ниспосылалось пророкам?
    11337 Коран 2010/12/19
         В лексическом значении откровение (по-арабски «уахи») означает поспешное указание, которое может быть облачено в форму речи, сигнала, звука и тому подобное. Слово «откровение» упоминается в Священном Коране множество раз. Использование данного слова в различных значениях указывает на то, что Коран применяет его не только в ...
  • Нанесение татуировок дозволено или запрещено?
    8508 Законы и юриспруденция 2012/04/21
    Аятолла Махди Хадави Техрани (да хранит его Аллах) дал на этот вопрос следующий ответ: Татуировки дозволено наносить в том случае, если их нанесение не причинит вреда телу, если они не будут неприличными и если их наличие на теле человека не станет причиной унижения его личности. ...
  • Почему Аллах, повелевая, чтобы только перед ним падали ниц, Сам же нарушает свой запрет?
    12366 традиционный 2012/07/12
    Поклоняться кому-либо кроме Аллаха непристойно и запретно. Если челобитье будет считаться поклонением кроме Аллаха, то это непозволительно. Но, а если то же челобитье будет происходить по велению Аллаха и как покорность Божьему приказу, то это не только не считается запретным и недозволенным, но и будет считаться покорностью ...
  • Что такое ширк?
    20947 традиционный 2011/06/28
    Арабское слово «ширк» в своём лексическом смысле означает установление доли, части, пая, объединение и смешивание двух дольщиков и пайщиков. В Коране слово ширк обозначает придание Всевышнему Аллаху сотоварища и подобия. В терминологии Корана ширк и мушрик противопоставляются ханифату и ханифу. Слово «ханиф» в лексическом смысле означает приобретение желания вернуться ...
  • Почему после того, как на дом Имама Али (ДБМ) совершили нападение, он ничего не предпринял для защиты своих домашних?
    7262 Жизнеописание непорочных 2011/06/26
    Непорочные имамы (ДБМ) являются непорочными и безгрешными. Их речи, деяния, молчание и подтверждение поступков других людей защищены от малейших ошибок и неточностей. Уяснив для себя непорочность имамов, мы придём к выводу, что все их поступки были правильны, в них нет никаких ошибок и упущений. Нам лишь нужно приложить усилия ...
  • Почему мы должны доверять истории и принимать её, в то время как она писалась людьми, которые не застрахованы от ошибок?
    6776 تاريخ کلام 2012/01/17
    Мы не принимаем довода, который заключается в том, что если какая-либо наука была создана и развита людьми, не застрахованными от ошибок, то этой науке не нужно доверять. Если бы этот довод был правилен, то в таком случае нам нужно отказаться от всех наук, так как все они ...
  • Почему Каин убил Авеля?
    16029 контекстная исследования 2011/08/15
         Ознакомившись с аятами Корана, можно узнать, что причиной убийства Каином своего брата Авеля было негативное качество, называемое завистью. Это качество охватило Каина и в конце концов подтолкнуло его лишь жизни родного брата. ...
  • Отказался ли Имам Хусейн (ДБМ) от воды, которую ему принесли в день Ашура?
    8495 традиционный 2011/06/26
    Для ответа на этот вопрос необходимо обратить внимание на ряд важных моментов:1. Пророки, посланники и непорочные имамы (ДБМ) в своей повседневной жизни и в своих поступках были обязаны пользоваться обычными способностями и теми же знаниями, которыми обладали другие люди. Им нельзя было применять чудеса и показывать сверхъестественные ...

Популярные вопросы