Расширенный поиск
посещать
5473
Дата загрузки: 2011/06/26
 
сайт кодом fa633 Заявление о конфиденциальности кодом 14808
Вопрос вкратце
Отказался ли Имам Хусейн (ДБМ) от воды, которую ему принесли в день Ашура?
вопрос
В некоторых книгах, повествующих о событиях Ашуры, которые принадлежат суннитским авторам, сказано, что в тот день к Имаму Хусейну (ДБМ) подошёл человек с водой и сказал: «О Абу Абдулла, я принёс тебе воды, чтобы ты смог утолить свою жажду». Однако имам отказался от воды. Он показал человеку свои ладони, и тому показалось, что в них бурлила вода словно в роднике. Имам сказал ему: «У меня есть вода. Отдай свою воду тем, кто нуждается в ней». Имам Хусейн (ДБМ) мог утолить свою жажду, но известно, что в день Ашура он и его окружение страдали от жажды. Почему он не сделал этого?
Краткий ответ

Для ответа на этот вопрос необходимо обратить внимание на ряд важных моментов:

1. Пророки, посланники и непорочные имамы (ДБМ) в своей повседневной жизни и в своих поступках были обязаны пользоваться обычными способностями и теми же знаниями, которыми обладали другие люди. Им нельзя было применять чудеса и показывать сверхъестественные деяния, кроме тех случаев, когда применять их дозволил Всевышний Аллах. Если бы они делали это и этим путём удовлетворяли все свои потребности и решали все свои трудности, то они не смогли бы стать образцом терпения, стойкости и выносливости.

2. Мы сомневаемся в том, что подобные истории имеются в авторитетных книгах и сборниках хадисов, пусть даже суннитских.

3. Эта история (если допустить, что она действительно имеется в книгах) лишена достоверности и имеет множество сомнительных моментов, так как: Во-первых, многочисленные хадисы свидетельствуют, что в день Ашура Имам Хусейн (ДБМ) просил врагов пропустить его и его соратников к воде. Но те отказали ему, так как им был дан приказ окружить лагерь имама, чтобы он страдал от жажды. Во-вторых, враги полностью окружили лагерь имама, не оставив даже малейшей лазейки. Так каким образом кто-либо смог незамеченным пройти через окружение и принести имаму воду?

Итак, данная история, повествующая о том, что Имам Хусейн (ДБМ) не испытывал жажды и что у него была вода, не является достоверной. Она противоречит множеству хадисов и исторических свидетельств. Подобные истории по нашим убеждениям были выдуманы для того, чтобы скрыть от людей правду дня Ашуры, утаить страдания имама и его окружения, обелить деяния его врагов. Подобные истории пытаются уменьшить значимость и важность выступления имама против несправедливых угнетателей.

Подробный ответ

Для ответа на этот вопрос необходимо обратить внимание на ряд важных моментов:

1. Пророки, посланники и непорочные имамы (ДБМ) в своей повседневной жизни и в своих поступках были обязаны пользоваться обычными способностями и теми же знаниями, которыми обладали другие люди. Им нельзя было применять чудеса и показывать сверхъестественные деяния, кроме тех случаев, когда применять их дозволил Всевышний Аллах. В этих случаях использование чудес было продиктовано благом для религии и наставлением людей на истинный путь.

2. Имам Бакир (ДБМ) говорил, что величайшее имя Аллаха состоит из 73 букв. Приближенный Сулеймана знал одну букву, посредством чего он смог перенести во дворец Сулеймана трон царицы Белькейс. Мы же (непорочные имамы) знаем 72 буквы величайшего имени Аллаха.[1]

3. Имам Хусейн (ДБМ) знал величайшее имя Аллаха и был одним из тех людей, чьи молитвы к Аллаху никогда не оставались без ответа. Он мог сделать так, чтобы из земли забил родник. Он мог утолить свою жажду и жажду своих соратников. Но он не воспользовался своими сверхспособностями, так как непорочные должны претворять свои обязанности среди людей, используя обычные земные законы и причины.

4. Если бы непорочные имамы (ДБМ) в своей повседневной жизни применяли божественные знания и способности, дарованные им свыше, и этим путём удовлетворяли все свои потребности и решали все свои трудности, то они не смогли бы стать образцом терпения, стойкости и выносливости. В этом случае они никогда не смогли бы преподать людям урок борьбы с тяготами, лишениями и испытаниями.  

5. Трагические события дня Ашура и все тяготы, выпавшие на долю Имама Хусейна (ДБМ), являются ярчайшим примером борьбы против нововведений и попыток искажения религии. Нововведения и искажения могут угрожать религии и её заповедям в каждую эпоху, поэтому все мусульмане обязаны защищать религию от подобных искажений и нововведений. Если бы Имам Хусейн (ДБМ), исполняя свою обязанность по защите религии, использовал в борьбе против искажений свою способность вершить чудеса и сверхъестественные деяния, чего не могли совершить другие люди, то он не стал бы образцом для многих поколений мусульман и живым олицетворением борьбы за истину.

6. В достоверных хадисах повествуется, что в ночь на Ашуру Имам Хусейн (ДБМ) отправил своего сына Али Акбара (ДБМ) и нескольких соратников за водой, ибо сам имам и его окружение страдали от жажды. После смерти Аббаса (ДБМ) имам попытался пробиться к реке, но враги не дали ему сделать этого.[2]

7. В других хадисах говорится о том, что в день Ашура Имам Хусейн (ДБМ) взял на руки своего страдающего от жажды грудного сына Али Асгара, поднял его и обратился к воинам Убайдуллы ибн Зияда: «Эй люди! Если вы не проявляете милость ко мне, проявите её к этому младенцу». Однако со стана врагов прилетела стрела и поразила младенца.[3]

8. Из многочисленных хадисов следует, что имам просил врагов пропустить их к воде. Как же он мог отказаться от воды, которую, как сказано об этом в вопросе, по собственному желанию принёс ему тот человек?

9. В день Ашура воины Убайдуллы ибн Зияда полностью окружили лагерь Имама Хусейна (ДБМ), не оставив имаму и его спутникам выхода из лагеря. Им был дан приказ не пускать имама и его спутников к воде, чтобы те обессилили от жажды и сдались на милость врагу или были убиты, если откажутся сдаваться. Возникает вопрос: Каким образом кто-либо смог незамеченным пройти через окружение и принести воду Имаму (ДБМ)? Кем он был – человеком, джинном или ангелом?  

Итак, приняв во внимание вышесказанное, нужно сказать, что подобные истории, повествующие о том, что Имам Хусейн (ДБМ) не испытывал жажды и что у него была вода, не являются достоверными. Они противоречат множеству хадисов и исторических свидетельств. Эти истории пытаются показать, что имам и его сторонники не мучились от нехватки воды. Эти истории по нашим убеждениям были выдуманы для того, чтобы скрыть от людей правду дня Ашуры, утаить страдания имама, обелить деяния его врагов. Подобные истории это маленький винтик в большом механизме, который пытается уменьшить значимость и важность выступления имама против несправедливых угнетателей.



[1] Усуль аль-кафи, Мухаммад ибн Йакуб Кулейни, т.1, стр.230, хадис 1.

[2] Собрание речей Имама Хусейна (ДБМ), Махмуд Шарифи и другие.

[3] Там же, стр.534.

Q переводы на другие языки
Комментарии
Количество комментариев 0
Пожалуйста, введите значение
пример : Yourname@YourDomane.ext
Пожалуйста, введите значение
<< Перетащите меня.
Пожалуйста, введите правильно Код

Главные разделы

Случайные вопросы

Популярные вопросы