Ətraflı axtarış
Baxanların
3912
İnternetə qoyma tarixi: 2012/02/12
Sualın xülasəsi
Nisa surəsinin 29- cu ayəsində buyurur: «... إِلاَّ أَن تَکُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنکُمْ » nə üçün buyurur: «تَرَاضٍ مِّنکُمْ» tərazin minkum və «تراض بینکم» tərazin bəynəkum deməmişdir?
Sual
Nisa surəsinin 29- cu ayəsində buyurur: « یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ لاَ تَأْکُلُواْ أَمْوَالَکُمْ بَیْنَکُمْ بِالْبَاطِلِ إِلاَّ أَن تَکُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنکُمْ» nə üçün buyurur: «تَرَاضٍ مِّنکُمْ» və «تراض بینکم» buyurmamışdır?
Qısa cavab

"Ey o şəxslər ki, iman gətirmisiniz! Bir- birinizin malını batil yerə (nahaq) "şəriət qanunlarından kənar" yeməyin, yalnız o halda ki, ticarət sizin razılığınız əsasında icra olsun..."[1] ayə İslam qanunları və ticarət məsələlərinə aid hökmlərə işarə etmişdir. Bunun üçün də İslam fəqihləri ticarət məsələlərində bu ayəni dəlil gətirib hökmü sabit edirlər.

«إلَّا أَنْ تَکُونَ تِجارَةً عَنْ تَراضٍ»

cümləsi əvvəlki ümumi qanundan ayrı və istisna olmuşdur;

Belə deyək ki, başqalarının malını şəri qanundan kənar halda istifadə etmək, nahaq və haramdır, yalnız ticarət yoluyla və o da müamilə zamanı hər iki tərəfin razılığı olduğu haldadır. Bunun üçün də ticarət hər iki tərəfin razılığı çərçivəsində və şəriət qanunları əsasında olarsa, İslam nəzərində düzgün sayılır.[2]

Amma «أموالکم بینکم»«تراض منکم» ibarətlərinin arasında olan fərq, bu cəhətdəndir ki, ticarətdə insan daxilində olan razılıq, müamilə zamanı hər iki tərəfdə olmalıdır. Bunun üçün də «منکم» gəlmişdir[3] ki, bir növ arada razılığın olmasını bildirir. Amma «لاتَأْکُلُوا أَمْوالَکُمْ» qeyd «بینکم» üçün gəlmişdir və bir növ cinsin və malın ətrafında toplaşıb o malı araya almağa dəlalət edir,[4] bunun üçün də «بین» ibarətindən istifadə olmuşdur ki, bu zərif nöqtəyə işarə etsin.

Bu sualın ətraflı cavabı yoxdur.



[1] - Nisa surəsi, ayə 29.

[2] - Bax: Hilli, Miqdad ibni Əbdullah Seyvəri, Kənzul- irfan fi fiqhul Quran, cild 2, səh 33 və 34. Qum, birinci çap; Məkarim Şirazi, Nasir, Nümunə təfsiri, cild 3, səh 355. Darul- kitab əl- İslamiyyə, Tehran, birinci çap, 1374, hicri şəmsi; Təbatəai. Seyyid Məhəmməd Hüseyn, Əl- mizan fi təfsiril Quran, cild 4, səh 327. Dəftəre intişarate İslami, Qum, beşinci çap, 1717. Hicri qəməri.

[3] - Beyzavi, Əbdullah, ənvarul- tənzil və əsrarul- təvil, cild 2, səh 70, Darul əhya əl- turasil ərəbi, Beyrut, 1418, hicri qəməri.

[4] - Təba təbai- Məhəmməd Hüseyn, Əl- mizan fi təfsiril- Quran, cild 4, səh 317. Dəftəre intişarate İslami, Qum, 1374, hicri şəmsi.

Ətreaflı cavab

Bu sualın ətraflı cavabı yoxdur.

Baxışlarınız
şərh sayı 0
Dəyəri daxil edin
misal : Yourname@YourDomane.ext
Dəyəri daxil edin
Dəyəri daxil edin

Mövzui təbəqələşdirmə

Təsadüfi suallar

Ən çox baxılanlar

  • Oğlan və qızın arasında dügzün cinsi əlaqə necə olmalıdır?
    134239 Nizamlar hüquq və əhkam
    Qısa cavab: İslam dininin nəzərinə əsasən qadın və kişi bir- birlərini təkmilləşdirən varlıqdırlar. Allah- Taala bunları elə yaratmışdır ki, bu iki məxluq bir- birlərinin aramlıqlarını bərpa edirlər. həmçinin bununla yanaşı bir- birlərinin bütün cinsi istəklərini təmin etsinlər. İslam dini bu ehtiyacların halal yolla ödənməsi üçün ailə qurmağı (müvəqqəti ...
  • Hacət və diləklərimizə çatmaq üçün ən tez qəbul olunan dua hansıdır?
    102814 Əməli əxlaq
    Baxmayaraq ki, bir çox dualar İmamlardan hacətlərin qəbul olması üçün rəvayət olunmuşdur ki, onların mətnini burada gətirmək mümkün deyildir. Bunun üçün də onlardan bir neçəsi ki, daha çox əhəmiyyət daşıyır adlarına işarə edirik. Təvəssül duası. Fərəc duası. ...
  • Şiələrin namazı əliaçıq və əhli- sünnənin əlibağlı qılmasının səbəbi nədir?
    84835 Nizamlar hüquq və əhkam
    On iki İmama (ə) inanan insanlar Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) sünnəsinə əməl etsinlər deyə, namazı əliaçıq qılırlar. Onların bu şəkildə namaz qılmasına əsas verən çoxlu sayda rəvayətlər vardır. Həmin rəvayətlərdə Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) namaz qılarkən əlləri açıq və yan tərəflərə bitişik şəkildə olduğu göstərilir. ...
  • Aya kişinin ixtiyarı vardır ki, istədiyi halda qadının hər hansı bir yerindən istifadə etsin, əgər güc vasitəsiylə olsa belə?
    81564 Nizamlar hüquq və əhkam
    Səlamun ələykum. Aşağıdakı cavablar müctəhidlərin dəftərxanalarından verimişdir: Həzrət Ayətullah Xamineinin dəftərxanası: Cavab 1 və 2. Qadının tamam olaraq kişini razı salması, o demək deyildir ki, kişi əxlaqa uyğun olmayan, çox məkruh və yaxud bir iş görə ki, qadının əziyyət olmasına səbəb olsun. Qadının tamam şəkildə ərini razı salması o deməkdir ...
  • Qadın kişinin cinsi əlaqə istəyini rədd edə bilmərmi?
    67443 Nizamlar hüquq və əhkam
    Əziz islam Peyğəmbərinin (s) və Əhli- beytin (ə) hədis və rəvayətlərində qadın və kişinin yaxınlığı barəsində mətləblər budur ki, onlar bir- birlərinin haqqlarına riayət etməlidirlər.[1] Bu hüquqlar yaxınlıq etmənin iki tərəfini göstərir. Bir rəvayətdə kişiyə belə deyilir: “Müstəhəbdir ki, kişi yaxınlığı rahatlıq, fasilə və ...
  • Qızdırma xəstəliynə görə oxunan dua var?
    41332 Hədis elmləri
    Dua mənbələrində Nur duası adı ilə belə bir dua nəql olunur və bu dua qızdırma xəstəliyinin sağamasında çox təsirlidir. Duanın mətni budur: (tər.) “Nur verən Allahın adı ilə; nur verən Allahın adı ilə ki, nur verir; Nurda olan Nur Allahın adı ilə, hər şeyin təqdir və ölçüsünü ...
  • Həyat yoldaşının öz razılığı ilə onunla arxadan əlaqədə olmağın hökmü nədir?
    40499 Nizamlar hüquq və əhkam
    Möhtərəm mərcə təqlid alimləri buyurublar: “həyat yoldaşı ilə arxadan əlaqədə olmağın çox şiddətli kərahəti var”[1] Kərahət də bu mənadədər ki, bu əməl Allah dərgahında bəyənilməz bir əməldir. Amma, bu iş görülməsə daha yaxşıdır. Lakin, bu əməli edənə heç bir günah yazılmır. Diqqət etmək lazımdır ...
  • Niyə duaların çoxu yağış yağan zaman qəbul olur?
    30521 Əxlaq fəlsəfəsi
    Dua oxunması tövsiyə olunan vaxtlardan biri yağış yağan zamandır; Quran ayələri və rəvayətərdən istifadə etməklə sübut etmək olar ki, yağış, Allahın rəhmət nişanəsidir. İndiki Allahın rəhmət qapısı açılıb, duanın qəbul olması üçün daha çox ümidli olmaq lazımdır. ...
  • Saqqal və bədən tüklərini kəsməyin hökmü nədir?
    30315 Nizamlar hüquq və əhkam
    Ülgüc və ya üz qırxan maşınla yalnız üz tüklərini (saqqalı) dibindən qırxmaq[1] (belə ki, başqaları - onun üzündə saqqal yoxdur – deyə) ehtiyat vacibə görə caiz deyil.[2] Əlbəttə, saqqalın bir hissəsini belə kəsmək, onu tam kəsmək hökmündədir.
  • Müvəqqəti evlənməinin sözləri nədir?
    28814 Nizamlar hüquq və əhkam
    Müvəqqəti əqdin (mütənin) oxunmasından ötrü bir neçə şərt lazımdır: 1.Müvəqqəti əqdin oxunması; bu mənada ki, müvəqqəti evlənmədə təkcə qadınla kişinin bu əmələ razı olmaları kifayət etməz. Əqdin oxunması xüsusi kəlmələrlə bu əməlin inşa olunmasının niyyəti ilə oxunmalıdır. 2.Ehtiyat vacib budur ki, ərəb dilində düzgün qaydada oxunmalıdır. Əgər ...