Расширенный поиск
посещать
6204
Дата загрузки: 2011/10/29
 
сайт кодом fa1332 Заявление о конфиденциальности кодом 18049
Вопрос вкратце
Почему после окончания временного брака женщина должна соблюсти идду?
вопрос
У меня к вам вопрос. Почему во временном браке после его окончания женщина должна соблюсти идду в течение 45 дней? Связано ли это с тем, что женщина в этом браке может забеременеть? А если допустить, что женщина бесплодна и не может иметь детей, то нужно ли ей в этом случае соблюдать идду?
Краткий ответ

Женщине преклонного возраста, которую в терминологии исламского фикха называют «яиса», идду соблюдать необязательно. Под женщиной преклонного возраста подразумеваются женщины 50 лет, если они не относятся к арабскому племени курейш. Если же они относятся к курейш, то их преклонным возрастом являются 60 лет. Женщина, которая не может забеременеть, и которая не достигла указанного выше возраста, не относится к этим женщинам.

Что касается причин какого-либо шариатского постановления, то необходимо сказать, что в аятах Корана и исламских хадисах не содержатся разъяснения всех причин шариатских повелений и запретов. Исламским наукам известны только некоторые причины из многочисленных причин или же лишь часть причины. Это относится и к шариатскому постановлению о соблюдении идды после окончания временного брака.

Вероятными причинами шариатского повеления о соблюдении идды являются:

1. Если во время соблюдении идды окажется, что женщина беременна, то будет известен отец ребёнка.

2. Соблюдение идды является причиной сохранности от вероятных болезней, которые передаются половым путём. А также оно предотвращает вероятное негативное воздействие на душевное состояние женщины, которое может нанести связь с другим мужчиной сразу же после развода.

3. Соблюдение идды способствует тому, чтобы некоторые мужчины и женщины не поддались низменным страстям и не впали в порок.

4. Нет сомнений в том, что при установлении различных шариатских постановлений Всевышний Аллах не забыл о положении человека и о его чести. Таким образом, вполне возможно, что постановление о соблюдении идды связано именно с этим. То есть Аллах принял во внимание положение женщины, являющейся личностью в человеческом обществе, и не позволил, чтобы на неё взирали как на какой-либо предмет для получения удовольствий.

Подробный ответ

То, что на данный момент говорят исламские науки о причинах того или иного шариатского постановления, не является разъяснением абсолютно всех причин этого постановления. Сегодня исламским наукам известны только некоторые причины из многочисленных причин или же лишь часть причины. Вполне возможно, что некое шариатское постановление обусловлено и другими причинами, о которых на сегодняшний день учёные и исследователи не знают ничего. Лишь Мудрый Аллах знает всё, только Он осведомлён обо всех причинах шариатских повелений и запретов, ведь все они исходят от Него. Бесспорно, что во всех Его повелениях и запретах заключена мудрость, но люди способны открыть для себя только малую часть этой мудрости. Поэтому мы сможем указать лишь на некоторые причины шариатских постановлений.

Разбирая исходящие от Аллаха шариатские постановления, мы не говорим, что откроем для себя всю их мудрость и все их причины. Будет лучше сказать, что возможно мы откроем для себя часть мудрости и часть причин из многих других причин, так как полным знанием о них обладает только Аллах. Итак, женщина после окончания срока временного брака обязана соблюсти идду, если в браке она вступала в половой контакт с мужем. Соблюдение идды необязательно для несовершеннолетней девочки и для женщины преклонного возраста.[1] Имам Хомейни писал по этому поводу:

Если совершеннолетняя женщина, которая не достигла преклонного возраста, заключит временный брак (например, на один месяц или один год) и в этом браке вступит с мужем в половой контакт, то после окончания срока временного брака или после того, как муж аннулирует оставшийся срок брака, она должна соблюсти идду. Если у нее наблюдаются месячные, то идду она должна соблюдать в течение двух периодов месячных. Если у неё не наблюдаются месячные, то идду ей нужно соблюдать в течение 45 дней.[2]

Таким образом, женщине преклонного возраста, которую в терминологии исламского фикха называют «яиса», идду соблюдать необязательно. Под женщиной преклонного возраста подразумеваются женщины 50 лет, если они не относятся к арабскому племени курейш. Если же они относятся к курейш, то их преклонным возрастом являются 60 лет. Женщина, которая не может забеременеть, и которая не достигла указанного выше возраста, не относится к женщинам преклонного возраста.

По поводу женщин, которых называют «яиса», сказано: Если женщина не относится к племени курейш, то после 50 лет она достигает преклонного возраста. А если она относится к курейш, то «яисой» её можно назвать после 60 лет. Не является «яисой» женщина, которая не может иметь детей. Если женщина убеждена в том, что она бесплодна, то это не становится основанием для того, чтобы заключать постоянный или временный брак без соблюдения идды.[3]

Что касается причин шариатского постановления о соблюдении идды после окончания временного брака, мы можем лишь указать на некоторые моменты, которые на сегодняшний день стали известны нам:[4]

1. Соблюдение женщинами идды является лучшим средством для того, чтобы удержать человечество от кровосмешения, то есть от браков между близкими родственниками. Если после развода женщина родит ребёнка, то с соблюдением идды станет очевидно, кто является его отцом. В результате будут известны все родственники ребёнка, и станет понятно, с кем он может заключать брак, а с кем нет. Также будет известно, чьим наследником он является и кто имеет право на получение наследства от него…

2. Соблюдение идды является причиной сохранности от вероятных болезней, которые передаются половым путём. Ведь многие опасные болезни передаются именно этим путём. Соблюдение идды можно назвать своего рода карантином от распространения таких болезней. Также не следует забывать о душевных болезнях. Сегодня исследователи, занимающиеся социальными и общественными проблемами, говорят, что половая связь после развода без выжидания определённого количества времени оказывает негативное влияние на душевное состояние человека, особенно женщины, а в некоторых случаях и общества.[5]

3. Соблюдение идды и выжидание определённого количества времени способствует тому, чтобы некоторые мужчины и женщины не поддались низменным страстям и не впали в грех и порок.

4. Нет сомнений в том, что при установлении различных шариатских постановлений Всевышний Аллах не забыл о положении человека и о его чести. Таким образом, вполне возможно, что постановление о соблюдении идды связано именно с этим. То есть Аллах принял во внимание положение женщины, являющейся личностью в человеческом обществе, и не позволил, чтобы на неё взирали как на какой-либо предмет для получения удовольствий.

Следование шариатским предписаниям, в том числе и об идде после развода, влечёт за собой возвышенное и достойное положение для женщины в обществе. Ислам считает женщину совершенным и независимым человеком, обладающим такими же правами, какими обладает мужчина. Женщина – это не товар, переходящий из рук в руки подверженных страстям мужчин.

В этой статье были перечислены некоторые из причин того, почему женщина должны соблюдать идду после окончания временного брака. Это лишь те причины, которые известны людям. Но мы уверены в том, что в данном постановлении Мудрого и Всезнающего Аллаха, как и в других Его повелениях и запретах, заключено множество другой мудрости.



[1] Таузих аль-масаиль, Имам Хомейни, т.2, стр.896 – В соответствии с имамитским мазхабом разведённая несовершеннолетняя девочка и разведённая женщина преклонного возраста, не должна соблюдать идду, даже если она вступала в половой контакт с мужем.

[2] Таузих аль-масаиль, Имам Хомейни, т.2, стр.526, пункт 2515.

[3] Маджма аль-масаиль, аятолла Гульпайгани, т.2, стр.161, вопрос 451.

[4] Некоторые из этих причин одинаково распространяются и на бесплодных женщин, и на женщин, могущих иметь детей.

[5] Ответы на религиозные вопросы.

Q переводы на другие языки
Комментарии
Пожалуйста, введите значение
пример : Yourname@YourDomane.ext
Пожалуйста, введите значение

Главные разделы

Случайные вопросы

  • Как можно укрепить свою волю?
    5469 практический 2011/06/02
         Человек с крепкой волей это человек, который после размышления над каким-либо делом понял, что совершение этого дела для него важно и необходимо, и после этого принял твёрдое решение совершить его, а после решения, вооружившись терпением и усердием, довёл это дело до конца.     Для приобретения крепкой ...
  • Расскажите о личности Амру ибн Аса, о том, кем он был, и как прожил свою жизнь.
    4824 تاريخ بزرگان 2011/12/17
    По свидетельству истории Амру ибн Ас ибн Ваил Сахми был личностью, известной своей хитростью, корыстолюбием и стремлением к мирским благам. Он появился на свет от женщины по имени Набига. Его отцом считался Ас ибн Ваил. Ас ибн Ваил был тем самым язычником, который после смерти Касима – сына Посланника ...
  • Какова обязанность детей при противоположенных приказах отца и матери?
    5928 практический 2011/06/11
         Священный Коран наставляет мусульман проявлять почтение в отношении своих родителей. Во многих аятах это наставление следует сразу же после запрета язычества. Уважение и почтительное отношение к родителям является после единобожия одной из важнейших религиозных обязанностей. Если возникнет ситуация, когда один родитель велит совершить некое дело, а другой ...
  • Почему Священный Коран ниспосылался постепенно? Какие из его сур были ниспосланы сразу одним разом?
    8696 коранических исследований 2011/01/20
         Исламские богословы и исследователи пишут в своих трудах, что ниспослание сур Священного Корана имело два вида. Сначала он был ниспослан сразу целиком, а затем постепенно аят за аятом ниспосылался Посланнику Аллаха (да благословит Аллах его и его род). Постепенное ниспослание Корана было обусловлено несколькими причинами: ...
  • Как происходил сбор и составление Корана?
    8029 практический 2012/07/12
    Что касается того, что Коран составлен по прихоти сподвижников пророка (ДБАР)- это не так. Каждый аят и каждая сура Корана составлены в том порядке, на который указал его светлость пророк (ДБАР). Тот Коран, который имеется сегодня у нас на руках, собран и составлен во времена правления третьего ...
  • Как можно объяснить высокое положение ангелов, которые не обладают знанием всех имен?
    7845 толкование 2012/07/12
    Ознакомление с сущностью ангелов, поможет ответить на несколько поставленных вопросов. Духовные создания, в том числе и ангелы, имеют следующие особенности: Их существование является законченным, т. е они в течение своего существования не развиваются и остаются стабильно одинаковыми. Так как ангелы являются духовными, ...
  • Нанесение татуировок дозволено или запрещено?
    5229 گوناگون 2012/04/21
    Аятолла Махди Хадави Техрани (да хранит его Аллах) дал на этот вопрос следующий ответ: Татуировки дозволено наносить в том случае, если их нанесение не причинит вреда телу, если они не будут неприличными и если их наличие на теле человека не станет причиной унижения его личности. ...
  • 3704 تقیه 2013/07/09
    Намаз нужно читать в надлежащий период (хотя и не обязательно в начале наступления его времени) к тому же, на основании указанной в вопросе причины не разрешается оставлять молитву, чтобы она стала просроченной. Ибо, в таком случае, если в действительности нет возможности читать намаз, необходимо сменить работу. Разумеется, ...
  • Есть ли молитвы (дуа) против лени и вялости?
    21368 практический 2012/04/29
    Исламская религия призывает своих последователей бороться против лени и вялости, так как они являются отрицательными качествами человека. Непорочные имамы (ДБМ) всегда прибегали к помощи Аллаха в борьбе с отрицательными качествами. От Посланника Аллаха (ДБАР) и непорочных имамов (ДБМ) до нас дошли молитвы (дуа) против лени и вялости. ...
  • Расскажите вкратце биографию суннитского мухаддиса Бухари.
    5787 تاريخ بزرگان 2011/07/07
    Абу Абдулла Мухаммад ибн Исмаил ибн Ибрагим ибн Мугайра Джуфи аль-Бухари является самым известным и авторитетным суннитским мухаддисом.Он родился в 194 году хиджры в одном из поселений вблизи Бухары. В ранние годы он потерял отца, поэтому его воспитанием занималась мать. Бухари отличался очень крепкой ...

Популярные вопросы