Gelişmiş Arama
Ziyaret
54817
Güncellenme Tarihi: 2010/05/20
Soru Özeti
Yüzüğü sağ ele takmak mutlaka gerekli mi?
Soru
Bir adam bana yüzüğü sağ elime takmamı tavsiye etti, ancak benim yaşadığım ülkenin kültüründe yüzüğün sol elde oluşu kişinin evli olduğunu gösterir ve ben evli olduğum için yüzüğü sol elime takıyorum. Bu konuda ne yapmam gerekir?
Kısa Cevap

Peygamber (s.a.a) ve Ehl-i Beyt İmamları(a.s)’nın sünnetlerinden biri ele yüzük takmaktır. Rivayetlerde yüzüğün çeşidi ve üzerindeki nakış hakkında da çeşitli bilgiler verilmiştir. Bir de yüzüğün sağ ele takılması tavsiye edilmiştir. Ancak İslam’daki yüzük takmak ile ilgili hükümlerin hepsi müstehap türündendir ve farz değildir. Sadece erkeklerin altın yüzük ve takı takmaları haram kılınmıştır. Buna göre eğer bir toplumun örfünde nişan yüzüğünü sol ele takmak adet ise bu işi yapmanın şeriat açısından bir sakıncası yoktur ve nişan yüzüğünü sol elinize takabilirsiniz.

Ayrıntılı Cevap

Ele yüzük takmak sürekli Peygamber (s.a.a) ve Ehl-i Beyt İmamlarının teveccüh ettikleri beğenilen sünnetlerden sayılır. Bir çok hadiste yüzüğün malı, kaşının çeşidi ve üzerindeki nakış hakkında bilgi verilmiştir. Örneğin akik yüzük takılması tavsiye edilmiş ve belalardan korunma ve bereket vesilesi olduğu açıklanmıştır.[1] Halkanın da gümüş cinsinden olması tavsiye edilmiştir. Kaşın üzerindeki nakış ile ilgili olarak üzerine “Allahu’l-Melik”[2] veya “Muhammed Nebiyullah” ve “Ali veliyullah”[3] yazılması ve özellikle yüzüğün sağ ele takılması tavsiye edilmiş ve bu iş (sağ ele yüzük takmak) Şia’nın ayırıcı bir özelliği bilinmiştir. Bir hadiste İmam Musa Kazım’ın şöyle dediği yer alır: “Hz. Ali yüzüğü sağ eline takardı, çünkü Resulullah (s.a.a)’tan sonra o ashabu’l-yemin’in (sağ ehli - kurtuluş ehli olanların) önderiydi… ve bu bizim Şia’mızın bir alametidir.”[4] Yani sağ ele yüzük takmak Peygamber (s.a.a)’e, Hz. Ali(a.s)’ye ashabu’l- yemin bağlılığın bir simgesidir.

Elbette bu noktayı unutmamak gerekir ki bütün bu tavsiyeler bağlayıcı ve farz türünden değil müstehaptırlar. Bazı hadislerde Peygamber’in kaşsız ve gümüşten yapılmış yüzük kullandığı İmam Ca’fer Sadık’tan nakledilmiştir. O şöyle buyurmuştur: Peygamber’in yüzüğü gümüştendi ve kaşı yoktu.”[5] Yine yüzüğün sağ ele takılması konusunda İmam Musa Kazım’dan (a.s) sorulan bir soruya şöyle cevap vermiştir. “istersen sağ eline tak, istersen sol eline tak.”[6] Buna göre eğer nişan yüzüğünün örf ve adet gereği sol elde olması gerekirse bunun bir sakıncası yoktur. Ancak bunun yanı sıra kişinin Şia olduğunun alametini koruması ve diğer sevaplarından yararlanması için bir akik yüzük de sağ eline takması daha iyidir.

Elbette şunu bilmeliyiz ki erkeklerin altın takılar ve altın yüzük takmaları kesinlikle haramdır. [7]



[1] Vesaılu’ş-Şia c. 5 s. 91

[2] Ade, s. 93

[3] Ade, s. 91

[4] Ade, s. 82

[5] Ade, s. 77

[6] Ade, s. 79

[7] Bk Tevzihu’l-Mesail-i Meraci, c. S. 482

Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Köpek ve domuzun necis oldukları hakkında bir hadis söyleyebilir misiniz?
    14791 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2010/04/07
    Köpek ve domuzun necaseti hakkında Masum İmamlardan (a.s) elimize çeşitli rivayetler ulaşmıştır. Bu rivayetlerin bazılarında necis sözcüğü açıkça gelmiş bazılarında ise gelmemiştir. Açıkça gelmeyenlerden de köpek ve domuzun necis olmaları gereklilik babından anlaşılmaktadır. Böyle rivayetlerde köpeğin artığı veya domuzun insanın elbisesine değmesi hakkında İmamdan (a.s) sorular ...
  • İmam Hasan Askeri (a.s)’ın biyografisini anlatır mısınız?
    3319 Sire 2020/01/20
  • İslam devletinde medeni kurumların yeri nedir?
    7745 Düzenler 2010/12/04
    Toplumda halk kitleleriyle devlet arasındaki kuruluşlara medeni kurumlar denir. Köy ve şehirlerdeki kooperatifler, dernekler, spor kulüpleri ve birlikler (okul-aile birliği gibi) vb. medeni kurumlara örnek teşkil etmektedirler. Medeni kurumların varlığı halkçı düzenlerin temel özelliklerinden biridir. Bir işi ve mesleği olan herkes bu kurumlara üye olabilirler. Medeni kurumlar, toplumsal ...
  • Allah’ın fertlere evlat verme ve vermemedeki hikmeti nedir?
    70786 Eski Kelam İlmi 2011/09/21
    Yüce Allah âlim ve hikmet sahibidir. İlahi sünnet her işin sebepler kanalıyla gerçekleşmesini gerektirir. İlahi sünnetlerden bir tanesi de kendine has nedenler aracılığıyla neslin üremesidir. Tarih boyunca evlendikten sonra veya genel olarak veyahut uzun bir müddet süresince evlat sahibi olmayan birçok insan vardır. Bu fertler arasında ömründe hiçbir günaha ...
  • Kabirde soru ve sual nasıldır ve gayri Müslimler için hangi şekildedir?
    15342 Eski Kelam İlmi 2011/08/17
    Berzah sözlükte iki şey arasında yer alan perde ve engel anlamındadır. Istılahta ise Yüce Allah’ın dünya ve ahiret arasında karar kıldığı ve ölümden sonra insanın ilk menzili olan âleme denmektedir. Berzah âleminden kastedilen, kabir âlemidir; bu âlemde insan kıyamete dek özel bir tür yaşam sürecektir. Burada kabirden kastedilen şey ...
  • Kredi kartlarıyla alışveriş yapılması ve bu kartların nakit paraya çevrilmesinin hükmü nedir?
    6089 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2009/05/13
    Sorunuzun cevabını Ayetullah Hamenei’nin kalemi şu şekilde cevaplamıştır: Hesapta olan ve alışveriş yaparken ödediğiniz miktarın bir sakıncası yoktur. Ama hesabınızda karşılığı olmadan size kredi hesabı olarak verilen miktar; eğer borç şeklindeyse ve ona faiz geliyorsa, borcun kendisi sahih ama fazlası faiz sayılmaktadır ve haramdır. ...
  • Nazardan korunmak nasıl mümkündür?
    11551 Tefsir 2011/05/09
    Nazar, nefsin oluşturduğu tesirlerindendir ve onun inkar etmeğe bir delil yoktur. Hatta bazı hadiseler nazarın varlığına delil sayılır. Merhum Şeyh Abbas Kummi, nazardan korunmanın yolları hakkında Kalem Suresi'inin 51. ayetini okumayı tavsiye etmiştir. Bu ayetin nüzul sebebine bakıldığında onun nazara karşı etkili olduğu ...
  • Neden esir düşmüş evli kadınlar hakkında Müslümanlara helal olduğuna dair ayet nazil olmuştur?
    6495 Gayri Müslimlerle İlişki 2019/01/22
    Kutsal islam şeriati evli kadınlarla evlilik yapmayı haram bilmektedir. Bu hükümden sadece savaşta esir düşmüş ve belirli şartlara haiz olanlar istisna edilmiştir. Allah teala kafirlerden esir düşmüş esir kadınlar batıl inançlarından beraat ettikten sonra ve rahimleri önceki eşlerinden arınmış ise nikah kıymayı helal etmiştir. Başka bir tabirle ...
  • Niçin ezan Arapça okunmaktadır?
    32652 Hukuk ve Şer’I Hükümler Felsefesi 2009/08/23
    Ezanın Arapça okunmasının gerekliliğinin en önemli delili ezanın bir ibadet oluşudur. Bu ibadet Peygamber-i Ekrem’in sünneti gereği olduğu gibi korunmuştur. Her ibadetin şekli ve biçimi Allah Teala’nın belirlediği, emrettiği şekilde olmalıdır. Buna ek olarak bu ibadetin asırlar boyunca tahriften uzak kalması, bozulmaması ve ...
  • Bir Müslümanın, Amerika’daki mahkemelere bir dava için başvurması caiz midir?
    6726 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2008/11/01
    Ayetullah Uzma Hamenei (r.a)’nin bürosunun cevabı:“Eğer kadının hakkını elde etmesi, gayri İslami mahkemelere başvurmasına bağlıysa, özellikle bu mahkemelere başvurmaması kadın için zorluk ve sıkıntıya sebep olacaksa; başvurmasında bir mani yoktur.”Hazreti Ayetullah-il Uzma Mekarim Şirazi (r.a)’nin bürosunun cevabı:“Hakkını elde edecek başka bir yolu olmaz ve bu mahkemelere başvurmak ...

En Çok Okunanlar