Ətraflı axtarış
Baxanların
6235
İnternetə qoyma tarixi: 2009/06/18
Sualın xülasəsi
Аллаһ тәрәфиндән ҝөндәрилмиш динин хүсусијјәтләри нәдир?
Sual
Аллаһ тәрәфиндән ҝөндәрилмиш динин хүсусијјәтләри нәдир?
Qısa cavab
Бу суалын хүласә ҹавабы јохдур. Изаһлы ҹавабы сечин
Ətreaflı cavab

1-                   Ҝөндәрилмиш дин илаһи елчиләрин сајы гәдәрдир.

2-                   Ҝөндәрилмиш дин бәшәријјәтин илаһи фәрман вә ҝөстәришләрә еһтијаҹлы олмасыны ҝөстәрир.

3-                   Ҝөндәрилмиш динин танынмасы јолу мөтәбәр нәглдир. Әҝәр әгли јолла бир шеј әлдә едиләрсә вә бу мәсәлә нәгли јолун дәлилләринә охшар оларса, ону да гәбул етмәк олар. Белә дәлили, әслиндә нәгли дәлилин мүгәддимәси кими һесаб етмәк олар.

4-                   Ҝөндәрилмиш динин пејғамы, пејғәмбәрләр васитәсилә инсанлара чатдырылдығындан, онда илаһи елчиләрин мәнәви мәгамларынын сәҹијјәви хүсусијјәтләри, о дөврүн инсанларынын хүсусијјәтләри вә имканлары, һәмчинин, заман вә мәкан шәраитинә бағлыдыр.

 

Изаһлы ҹаваб:

1) Динләрин һәгиги тарихи, Гуран вә онда олан тарихи фактлар вә дәлилләр һәгигәтдә Аллаһ тәрәфиндән ҝөндәрилмиш динләрин сајынын илаһи елчиләрин сајы илә бирбаша бағлы олдуғуна шаһиддир. Бу бәһсдә илаһи елчидән мәгсәд “шәриәт саһиби вә тәблиғә мәмур олунан пејғәмбәр” нәзәрдә тутулур.[1]

2) Аллаһ тәрәфиндән ҝөндәрилмиш дин бәшәријјәтин илаһи ҝөстәришләрә еһтијаҹы олмасыны ҝөстәрир. Мәһз буна ҝөрә дә мүхтәлиф заман вә мәканларын тәләбләринә ујғун олараг бу илаһи пејғәмбәр тәзәләнир.[2] Доғрудур ки, ҝөндәрилмаиш динин көкү вә әсли өзлүјүндә фитрәтдән ҝәлән диндир вә дин өз-өзлүјүндә заман вә мәкана табе дејилдир, амма Аллаһ тәрәфиндән ҝөндәрилмиш дин һәр бир әср, заман вә мәкана ујғун олараг јени инсан нәсилләрини нәзәрә алыр вә хүсуси мәфһумларла бүтүн дүнјаја шамил олур. Башга тәрәфдән, ҝөндәрилмиш динин өз-өзлүјүндә олан динин бир гисмини вә ја һамысыны өзүндә нүмајиш етдирмәси дә мүмкүндүр.

3) Аллаһ тәрәфиндән ҝөндәрилмиш динин танынмасы јолу - мөтәбәр нәглдир. Әҝәр һәр һансы бир шеј әгли јолла әлә ҝәләрсә вә бу мәсәлә нәгли јолун дәлилләринә охшар олса ону да гәбул етмәк олар. Белә дәлили, әслиндә нәгли дәлилин мүгәддимәси кими гәләмә вермәк олар. Әлбәттә, әглин тәкликдә, өз-өзлүјүндә наәгли дәлилин мәтләбләрини ашкарламыш олмасы чох узаг нәзәрә ҝәлир. Јәни, әгл өз-өзлүјүндә илаһи елчијә нәјин һәвалә едилмәси вә инсанлара нә чатдырмасыны сонрадан бәзи амилләрин нәтиҹәсиндә о ҝөстәришин бизә јетишмәмәсини кәшф етмәси чох узаг нәзәр ҝәлир.

Һәр һалда әҝәр белә бир һадисә баш вермиш олса, онда бу да әглин ашкарладығы мәсәләни Аллаһ тәрәфиндән ҝөндәрилмиш динин дәлили илә мүнасиб олмасыны тутушдуруб нәгли дәлилин әтрафында истифадә етмәк олар.

4) Аллаһ тәрәфиндән ҝөндәрилмиш динин пејғамы, пејғәмбәрләр васитәсилә инсанлара чатдырылдығындан, онда, илаһи елчиләрин мәнәви мәгамларынын хүсусијјәтләри, о дөврүн инсанларынын ҝөстәриҹиләри вә имканлары, һәмчинин, заман вә мәкан шәраитинә бағлылығы вар. Пејғәмбәрин мәнәви мәгамы нә гәдәр јүксәк сәвијјәдә олса, һәгиги диндән (јәни, Аллаһ јанында лөвһи мәһфузда олан диндән) вәһј јолу илә она даһа чох һидајәт јоллары алмаг да бир о гәдәр мүнасиб олар. Һәмчинин, о пејғәмбәрин динләјиҹиләри олан инсанларын мәдәни-маариф сәвијјәси вә истедадлары нә гәдәр јүксәк олса заман вә мәкан бахымындан онлар да һәгиги диндән (јәни, Аллаһ јанында лөвһи мәһфузда олан диндән) даһа чох бәһрәләнәҹәкләр.

Әлавә мүталиә үчүн бах:

1. Меһди Һадәви Теһрани, “Вилајәт вә дәјанәт”, Мүәссисеји фәрһәнҝије ханеји хирәд. Гум, Икинҹи чап, 1380-ҹи шәмси или.



[1] Шәһид Мүтәһһәри белә пејағәмбәрлијитәшрии нүбуввәтадландырыр. (Ш.Мүтәһһәри, “Хәтми нүбуввәт, сәһ.34)

[2] Һәмин мәнбә.

Başqa dillərdə Q tərcümələr
Baxışlarınız
şərh sayı 0
Dəyəri daxil edin
misal : Yourname@YourDomane.ext
Dəyəri daxil edin
Dəyəri daxil edin

Mövzui təbəqələşdirmə

Təsadüfi suallar

Ən çox baxılanlar

  • Oğlan və qızın arasında dügzün cinsi əlaqə necə olmalıdır?
    163226 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/05/31
    Qısa cavab: İslam dininin nəzərinə əsasən qadın və kişi bir- birlərini təkmilləşdirən varlıqdırlar. Allah- Taala bunları elə yaratmışdır ki, bu iki məxluq bir- birlərinin aramlıqlarını bərpa edirlər. həmçinin bununla yanaşı bir- birlərinin bütün cinsi istəklərini təmin etsinlər. İslam dini bu ehtiyacların halal yolla ödənməsi üçün ailə qurmağı (müvəqqəti ...
  • Hacət və diləklərimizə çatmaq üçün ən tez qəbul olunan dua hansıdır?
    155979 Əməli əxlaq 2011/06/28
    Baxmayaraq ki, bir çox dualar İmamlardan hacətlərin qəbul olması üçün rəvayət olunmuşdur ki, onların mətnini burada gətirmək mümkün deyildir. Bunun üçün də onlardan bir neçəsi ki, daha çox əhəmiyyət daşıyır adlarına işarə edirik. Təvəssül duası. Fərəc duası. ...
  • Şiələrin namazı əliaçıq və əhli- sünnənin əlibağlı qılmasının səbəbi nədir?
    118045 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/01/02
    On iki İmama (ə) inanan insanlar Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) sünnəsinə əməl etsinlər deyə, namazı əliaçıq qılırlar. Onların bu şəkildə namaz qılmasına əsas verən çoxlu sayda rəvayətlər vardır. Həmin rəvayətlərdə Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) namaz qılarkən əlləri açıq və yan tərəflərə bitişik şəkildə olduğu göstərilir. ...
  • Aya kişinin ixtiyarı vardır ki, istədiyi halda qadının hər hansı bir yerindən istifadə etsin, əgər güc vasitəsiylə olsa belə?
    110270 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/04/14
    Səlamun ələykum. Aşağıdakı cavablar müctəhidlərin dəftərxanalarından verimişdir: Həzrət Ayətullah Xamineinin dəftərxanası: Cavab 1 və 2. Qadının tamam olaraq kişini razı salması, o demək deyildir ki, kişi əxlaqa uyğun olmayan, çox məkruh və yaxud bir iş görə ki, qadının əziyyət olmasına səbəb olsun. Qadının tamam şəkildə ərini razı salması o deməkdir ...
  • Həyat yoldaşının öz razılığı ilə onunla arxadan əlaqədə olmağın hökmü nədir?
    100462 Nizamlar hüquq və əhkam 2015/06/29
    Möhtərəm mərcə təqlid alimləri buyurublar: “həyat yoldaşı ilə arxadan əlaqədə olmağın çox şiddətli kərahəti var”[1] Kərahət də bu mənadədər ki, bu əməl Allah dərgahında bəyənilməz bir əməldir. Amma, bu iş görülməsə daha yaxşıdır. Lakin, bu əməli edənə heç bir günah yazılmır. Diqqət etmək lazımdır ...
  • Qadın kişinin cinsi əlaqə istəyini rədd edə bilmərmi?
    91688 Nizamlar hüquq və əhkam 2012/09/01
    Əziz islam Peyğəmbərinin (s) və Əhli- beytin (ə) hədis və rəvayətlərində qadın və kişinin yaxınlığı barəsində mətləblər budur ki, onlar bir- birlərinin haqqlarına riayət etməlidirlər.[1] Bu hüquqlar yaxınlıq etmənin iki tərəfini göstərir. Bir rəvayətdə kişiyə belə deyilir: “Müstəhəbdir ki, kişi yaxınlığı rahatlıq, fasilə və ...
  • Qızdırma xəstəliynə görə oxunan dua var?
    53639 Hədis elmləri 2014/05/20
    Dua mənbələrində Nur duası adı ilə belə bir dua nəql olunur və bu dua qızdırma xəstəliyinin sağamasında çox təsirlidir. Duanın mətni budur: (tər.) “Nur verən Allahın adı ilə; nur verən Allahın adı ilə ki, nur verir; Nurda olan Nur Allahın adı ilə, hər şeyin təqdir və ölçüsünü ...
  • Salam "Əmmən yucibul- muztər" امّن یجیب المضطرّ duası harada gəlibdir?
    46245 Əməli əxlaq 2012/09/10
    "Əmmən yucibul- muztərrə iza dəahu və yəkşifus- su" « أَمَّنْ يُجيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوء » cümləsi Quranda Nəml surəsinin 62- ci ayəsində gəlibdir. Buyurur: "Əli hər yerdən üzülüb darda qalan birisi ona dua etdiyi zaman onun duasını qəbul buyuran".
  • Müvəqqəti evlənməinin sözləri nədir?
    44084 Nizamlar hüquq və əhkam 2014/05/22
    Müvəqqəti əqdin (mütənin) oxunmasından ötrü bir neçə şərt lazımdır: 1.Müvəqqəti əqdin oxunması; bu mənada ki, müvəqqəti evlənmədə təkcə qadınla kişinin bu əmələ razı olmaları kifayət etməz. Əqdin oxunması xüsusi kəlmələrlə bu əməlin inşa olunmasının niyyəti ilə oxunmalıdır. 2.Ehtiyat vacib budur ki, ərəb dilində düzgün qaydada oxunmalıdır. Əgər ...
  • Hansı yolla göz dəymənin (nəzərin) qarşısı alınır?
    43330 Təfsir 2011/11/03
    Göz dəymə insanın nəfsində olan qəsirdən irəli gəlir və bunun üçün də ağıl dərk edən bir dəlil yoxdur. Bəlkə çox hadisələr vardır ki, göz dəyməylə baş vermişdir. Mərhum Şeyx Abbas Qumi göz dəymənin uzaq olması üçün qələm surəsinin 51- ci ayəsini sifariş etmişdir. Bu ayənin nazil olmasını nəzərə ...