Gelişmiş Arama
Ziyaret
7350
Güncellenme Tarihi: 2012/03/10
Soru Özeti
“Abdullah b. Cafer”in kabri Medine’de mi yoksa Dımışk’ta mıdır?
Soru
“Abdullah b. Cafer”in kabri Medine’de mi yoksa Dımışk’ta mıdır?
Kısa Cevap

Hz. Zeynep (s.a)’in eşi Abdullah b. Cafer’in kabrinin yeri konusunda iki görüş vardır: 1. Medine’de ve Baki mezarlığındadır. 2. Şam’da ve Babu’s Sağir mezarlığındadır.

Muteber tarih kaynaklarını ve bu konuda tarihçilerin ortaya koyduğu sözlerini dikkate alarak birinci söz, yani onun kabrinin Baki mezarlığında olması daha güçlü ve kabul edilebilir bir görüş olduğu anlaşılmaktadır.

Ayrıntılı Cevap

Hz. Zeynep (s.a)’in eşi Abdullah b. Cafer’in kabrinin yeri konusunda iki görüş vardır:

1. Abdullah b. Cafer, Hicaf yılında[1] Medine’de vefat etmiş ve Baki mezarlığına defnedilmiştir. İbni Esir “Usudu’l Ğabe” kitabında bu sözü tercih etmiştir.[2] Aynı şekilde “El-İti’ab” kitabında şöyle gelmiştir: Abdullah b. Cafer, Hicaf yılında Medine’de vefat etmiş ve o zamanın Medine valisi Eban b. Osman onun cenaze namazını kıldırmıştır.[3]

“El-A’lam” kitabında geldiği kadarıyla Abdullah b. Cafer Medine’de vefat etmiştir.[4]

2. Onun kabri Şam’dadır (Babus’Sağir mezarlığında).

Merhum Seyit Hasan Sadr “Nezehahu Ehli’l Haremeyn” kitabında şunları yazar: Künyesi Ümmü Gülsüm olan Müminlerin Emiri (a.s)’nin kızı Zeyneb-i Kübra (s.a)’nın kabri Dımışk-Şam dışında eşi Abdullah b. Cafer’in mezarı yanında olduğu meşhurdur. Hz. Zeynep (s.a) kıtlığın yaşandığı Abdülmelik zamanında eşi Abdullah b. Cafer’le beraber Şam’a geldiler. Abdullah b. Cafer’in mezarı Şam dışında köylerden veya mezralardan birinde olması hasebiyle Hz. Zeynep (s.a) de o köylerin birinde defnedildi.[5] Bu nakil esasınca Abdullah b. Cafer’in kabri Şam’dadır.

“Tarih ve asari İslami Mekke-i Mükerreme ve Medine-i Münevvere” kitabında şöyle gelmiştir: “Babu’s Sağir mezarlığında Hz. Zeynep (a.s)’in eşi Abdullah b. Cafer’e nispet verilen kabrin tarihi sıhhati yoktur zira Abdullah “Hicaf Yılı”nda Mekke’de vefat etmiş ve Baki mezarlığına defnedilmiştir.[6]

Muteber tarih kaynaklarını ve bu konuda tarihçilerin ortaya koyduğu sözlerini dikkate alarak birinci söz yani onun kabrinin Baki mezarlığında olması daha güçlü ve kabul edilebilir bir görüş olduğu anlaşılmaktadır.

 


[1] Hicaf yılı: Hicretin sekseninci yılıdır. Bu yılda Mekke’ye sel gelir ve hacıları kendisiyle birlikte alır götürür. Bu olay gerçekleştiğinde Abdullah doksan yaşındaydı. İbni Hacer, el-İsabe, c. 4, s. 37; İbni Menzur, Muhtasaru tarihi Demişk-i  ibni Asakir, c. 12, s. 72; Muhibbu Taberi, “Zehariu’l Ukba”, s. 221.

[2] İbni Esir, Usudü’l ğabe fi ma’rifeti’l Sahabe, c. 3, s. 95; aynı şekilde Asğar Kaidan’ın Tarih ve asari İslami Mekke-i Mükerreme ve Medine-i Münevvere kitabına bakabilirsiniz.

[3] Ebu Ömer Yusuf b. Abdullah b. Muhammed b. Abdi’l Berr, El-İsti’ab fi ma’rifeti’l ashab, birinci baskı,  c. 3, s. 881, Muhammed El-Beccari’nin araştırması, Beyrut: Daru’l cebel baskısı 1412/1992.

[4] Ez-Zerkeli Hayruddin, El-A’lam, Beyrut: Daru’l ilm lil melayin, dokuzuncu baskı, c. 4, s. 76.

[5] Necati (Sircani) Ali, Gıt’ayi ez beheşt (Kerbela vakıası tarihinin en kapsamlı kitabı), Müesseseyi ferhengiyi intişarati nakş birinci baskı 1383, c. 2, s. 651.

[6] Gaidan, Asğar, Asari İslamiyi Mekke-i Mükerreme ve Mediney-i Münevvere”, c. 326.

 

Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Berzahta veya kıyamette ezan okunacak mı?
    7481 Diraytü’l-Hadis (Hadis Etidü) 2012/04/03
    1- Berzah aleminde ezan okunması konusunda hadis kaynaklarında herhangi bir şey yoktur. 2- Bir rivayette İmam Bakır (a.s) şöyle buyuruyor: ‘Resul-i Ekrem (s.a.a) miraca gittiğinde geçmiş bütün Peygamberler Onun yanına geldiler. Cebrail, Allah’ın emriyle ezan okudu ve kamet getirdi.[1] 3- ...
  • Aşura günü oruç tutma hakkında Peygamberden (s.a.a) hadis var mı? Aşura günü oruç tutmak müstehap mıdır?
    10676 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/10/15
    Şianın muteber kaynaklarında Hz. Muhammed’den (s.a.a) aşura günü oruç tutmanın müstehap olduğunu gösteren herhangi bir hadise rastlanmamaktadır. Sadece O’nun (s.a.a) siretinde aşura günü oruç tuttuğunu gösteren hadisler vardır. Örneğin bir hadiste İmam Rıza (a.s) şöyle buyuruyor: ‘Resulullah (s.a.a) aşura günü oruç tutardı.’ Ama böyle rivayetleri esas alarak ...
  • acaba hem Allah-ı sevmek ve hem de ondan korkmak mümkün müdür?
    9244 Pratik Ahlak 2010/12/18
    Allah u Teâlâ'ya yönelik, ümit ile korkunun birlikte ve beraber oluşları, bazı yerlerde ve zamanlarda da mehabetin oluşu hiç de hayret verici bir durum değildir. Zira bu durum yaşamımızın her tarafını kapsamış, ancak biz bu durumdan, bu durumun şiddetli bir şekilde açık olduğundan dolayı gafiliz. ...
  • Hz Zehra’nın şehadetinin kesin tarihi nedir?
    10332 تاريخ بزرگان 2012/04/15
    Hz Zehra’nın (a.s) şehadet günü hakkında tarih kitaplarında birkaç görüş vardır. Bazı tarihçiler bunun Hz Peygamberin vefatından 40 gün sonra bazıları 6 ay sonra ve bir grup da 8 ay sonra gerçekleştiğini belirtmiştir. Aynı şekilde imamlarımızdan (a.s) nakledilen rivayetlerde iki tarih belirtilmiştir ve birçok Şia âlimi Hz ...
  • Arafat’ta durmanın sır, fazilet ve adabı nedir?
    10983 Pratik Ahlak 2011/08/17
    Arafat’ta durmanın sırrı hakkında birçok rivayet bulunmakta ve hepsi bu mübarek günün azamet ve faziletini göstermektedir. Arafat günü insanın kendisini tanıdığı ve de dua ve yakarış ile Allah’ın kerem ve ihsan sofrasında yer edinebilmek için arı bir niyet ile Allah’ın misafirliğine kabul olduğu gündür. Şeytan bu günde ...
  • Yaşamımda sürekli sorun ve buhranlarla karşı karşıyayım, benim için bir çözüm yolu var mıdır?
    7409 Eski Kelam İlmi 2011/04/11
    İnsanlar sürekli değişik yollarla Allah’ın sınamasına tabi tutulur ve başarılı şahıslar ancak bu sınamalardan yüz akıyla çıkanlardır. Bu esas uyarınca Allah’ın rahmetinden meyus olmayın ve Allah’a dua etmeyle, O’ndan rızık talebinde bulunmayla ve sorunları gidermeyi istemeyle birlikte mevcut durumunuzun iyilileşmesi için çalışın. Her halükarda ...
  • Neden Allah boşanmadan çok nefret etmektedir?
    9671 Hukuk ve Şer’I Hükümler Felsefesi 2012/03/12
    Boşanma ve evlilik arasında bir karşıtlık bulunduğundan, Allah’ın boşanmadan nefret etmesinin nedenini öğrenmek için, ilkönce evliliğin önemi açıklanmalıdır.[1] Yüce Allah Kur’an’da insanların çift yaratılmasını huzur ve sükûnet sağlayan ilahi ayet ve nişanelerden saymıştır.[2] Masumların (a.s) rivayetlerinde de evlilik büyük bir öneme ...
  • İslami düşüncenin kapsamlılığıyla ilgili dengeli bir proje sunmak mümkün müdür?
    8109 Eski Kelam İlmi 2007/08/23
    İslam, gönderilmiş olan son ve en mükemmel dindir. Bundan dolayı insan hayatını ilgilendiren bütün toplumsal ve ferdi alanlarda bu dinin yol gösterici olması beklentisi içerisindeyiz. “İslam’da sistematik düşünce teorisi “ İslam dininin kapsamlılığıyla ilgili dengeli bir teoridir. ...
  • Yezit İmam Hüseyin’i (a.s) neden öldürdü?
    14560 Eski Kelam İlmi 2011/08/03
    Birçok delil Yezit b.Muaviye’nin ahiret ve kıyamete hiçbir inancı olmadığını göstermektedir. O, üç yıllık yönetimi süresince İmam Hüseyin’i (a.s) şehit etmek, Medine’yi yağmalamak ve tahrip etmek, sahabelerden ve diğer kesimlerden[1] birçok ferdi öldürmek ve Allah’ın evini taşa tutmak ve ...
  • İlim ve ameli birleştirmek için uygun ve etkili çözüm nedir?
    6344 Pratik Ahlak 2012/01/18
    İslamî usuller esasınca, ancak salih ameli peşinden getiren bir ilim ve bilgi faydalı olabilir. Ama bununla birlikte bazı âlimlerin salih amel işlemekten geri kaldığını gözlemlemekteyiz. Bu konu değişik nedenlerden kaynaklanabilir. Mesela onlar sadece bir takım ıstılahları öğrenmiş, gerçek bilgin olmamış, bilgilerine önem vermemiş, dünya hayatını ahirete tercih etmiş, dinî ...

En Çok Okunanlar