Gelişmiş Arama
Ziyaret
30581
Güncellenme Tarihi: 2012/11/12
Soru Özeti
Mastürbasyon, mental boşalma(ihtilam) ile nasıl mücadele edebiliriz?
Soru
17 yaşında bir gencim ve 13 yaşımdan beri Mastürbasyon hastalığına müptela olmuş bulunmaktayım. Yapılan bilgilendirmeler sonucunda bu çirkin ve yakışıksız işin birçok zararı olduğunu anladım ve Şerri açıdan haram olduğunu bildim. Bu yüzden bu çirkin ve hayvani işi en aza indirgedim ve şu anda o işi kalkışmayacak kudrete sahibim. Ancak mental boşalma (ihtilam)dan rahatsız olduğum için bu günahı işlemekteyim. Bana hem Mastürbasyondan hem de mental boşalma (ihtilam)dan kurtula bileceğim bir yol öğretin veya en azından mental boşalma yaşayacaksam bunu en aza indirgeye bileyim.
Kısa Cevap
Kutsal İslam dinine göre Mastürbasyon haram ve büyük günahlardan biridir. Ama mental boşalma (ihtilam) bedenin doğal bir tepkimesi olup kesinlikle kişinin kötü biri olduğuna delalet etmez. Mental boşalma yaşamak günahta değildir. Mental boşalmaya etki eden bazı faktörler bulunmaktadır bu faktörler kontrol edilirse mental boşalma (ihtilam) yaşama sayısında azalma olacaktır.
Ayrıntılı Cevap
Aziz kardeşim sizin de idrak ettiğiniz gibi mastürbasyonun birçok zarar olup kutsal İslam dini açısından haramdır.[1] Nefsinizle mücadele edip bu çirkin ameli azaltmayı başardıysanız Allaha şükredin ve onun kökünü kurutma noktasında kesinlikle tereddüt etmeyin. Dikkat etmeniz gereken nokta ihtilam olmak irade dışı gerçekleşen bir eylemdir. Kişinin günahkâr ve kötü olduğuna delalet etmez. Bilakis her sağlıklı insanın bedeninin doğal tepkimesidir. Ergenlik ve gençlik döneminde insan bedeninde meni sıvısı fazla birikirse beden bu doğal tepkimeyle bir kısmını dışarı atar. Dolayısıyla insan beden sağlığına delalet eden ve hiçbir günahta taşımayan bu doğal tepkimeyi yaşamamak için insan günaha (mastürbasyona) müptela olmamalıdır. Öyle bir günah ki bazı rivayetlerde insanın Allah Teâlâ’nın rahmetinden uzaklaşmasına ve kıyamet günü Allah Teala’nın konuşmadığı ve lütfuna mazhar olmayan insanlardan olmaya yol açmaktadır.[2]
Elbette Mental boşalmaya yani ihtilam olmaya etki eden bazı etmenler bulunmaktadır bu etmenler kontrol edilirse mental boşalma (ihtilam) yaşama sayısında azalma olacaktır. İhtilam yaşamanın önüne geçmenin en iyi yolu evlenmektir. Evlilik insanın cinsel isteklerinin meşru olarak tatmin edilmesini sağlamaktadır. Elbette ergenlik ve gençlik döneminde evlilik imkânı olmayan bekar insanları ihtilam olmada etkisi olan etmenleri tanıyarak ve kontrol ederek azalmasını sağlayabilirler.
Burada dikkat edilmesi gereken önemli nokta mental boşalmayı yani ihtilam olmayı bütünüyle yok etmek ne mümkündür nede doğrudur.
İhtilam olmada etken olan faktörler:
  1. Genetik faktörler: Fertler soy genetiği hasebince ihtilam olma noktasında farklılık taşıyıp bazıları çok bazıları ise tam tersi çok az ihtilam yaşarlar.
  2. Doğal faktörler: Mental boşalmada (ihtilam) etken olan faktörlerden bir diğeri ise insanın hayatını sürdürdüğü yaşam alanıdır. Şehveti uyandıran manzaralarla karşı karşıya kalmak, şehveti tetikleyen eserler okumak ihtilam yaşamayı artıran etmenlerdir hatta su, hava bile etkilidir. Eğer bir genç daha az mental boşalma yaşamak istiyorsa kendine şehveti tetikleyen her çeşit unsurdan arınmış bir yaşam alanı kurması gerekir. Dar elbiseler giymemeli şehveti tetikleyen mekanlara gitmemelidir. Beraber vakit geçirdiği zaman tahrik olacağı insanlarla git gelini bitirmelidir. Eğitim ve iş ortamında namahremle özelikle de genç kız ve kadınlarla en alt düzeyde irtibata geçmeli ve konuşmalıdır. Mümkün olduğu kadar şehvetini tetikleyecek manzaralara bakmamalı ve yaşam alanını imkân dairesinde ibadet ve kuran kıraatiyle münevver etmeye çalışmalıdır.
  3. Beslenme faktörleri: Yağlı ve ağır yiyecekler yemek cinsel gücün takviyesinde oldukça etkilidir. Örneğin: soğan, yumurta, kırmızı et gibi…. Bu durumla başa çıkabilmek için aşağıdaki kuralla riayet etmelidir:
  1. Mümkün mertebe ağır ve yağlı yiyecekler yemekten perhiz etmeli ve bu besinleri zaruri olduğu kadar tüketmekle yetinmelidir. Buna karşılık cinsel isteğin yatışmasında etkili olan çeşitli sebze ve meyveleri bolca tüketmelidir. Yemek programını öyle programlamalı ki şehveti tetikleyen besinler minimum düzeyde tüketilmeli ya da en azından bu besinler akşam ve uykudan önce tüketilmemelidir.
  2. Dolu mideyle uyumaktan sakınmalı bunun için akşam yemekleri erken yenmeli ve yemekten sonra yürüyüşe çıkılmalıdır.
  3. İnsanın sahip olduğu enerjinin tüketiminde bedensel faaliyetler ve spor oldukça önemli bir faktördür. Eğer yapmakta olduğunuz iş bedensel faaliyetin az olduğu bir sektörse bu hareketsizlik düzenli ve programlı bir spor faaliyetle telafi edilmelidir. Bu sayede bedeninizin sahip olduğu enerji sağlığınızı ve sıhhatinizi kazanma yolunda tüketilmiş olacaktır.
  4. Oruç sevap olmasıyla birlikte insanın haddinden fazla besin tüketmesini engelleyen bir ameldir. Oruç cinsel isteklerin kontrolünde oldukça etkilidir. Haftada iki gün (pazartesi ve perşembe) oruç tutmak İslam dininde çokça tavsiye edilmiştir.[3] (Eğer boynunuzda kaza orucu varsa bu oruçları kaza oruçlarınızı niyet ederek tutabilirsiniz.) bu tavsiyelere uyularak mental boşalma yani ihtilam haleti sayısal olarak azalacaktır ancak tamamen sona erdirilmesi doğru bir şey değildir.
 

[1] Şeyh Hür Amuli, Muhammet bin. Hasan, Vesail’uş-Şia, 2.c, 352.s, Mastürbasyonun haram oluşu babı, Alu’beyt (a.s) yayınları.
[2] Vesail’uş-Şia, 20.c, 353.s,
[3] Mustederk’ul-Vesail, 7.c, 509.s, 8769.h
ابْنُ أَبِي جُمْهُورٍ فِي دُرَرِ اللآَّلِي، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ص أَنَّهُ كَانَ يَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَ الْخَمِيسَ فِي كُلِّ أُسْبُوعٍ وَ يَقُولُ إِنَّهُمَا يَوْمَانِ يُعْرَضُ فِيهِمَا الْأَعْمَالُ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ .
Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Miracu’s-Saadet kitabında yer alan ergin halifelerin manası nedir?
    8008 Diraytü’l-Hadis (Hadis Etidü) 2011/09/21
    Molla Mehdi Neraki’nin oğlu olan Molla Ahmed Neraki Şia’nın çağdaş âlimlerindendir ve onun Miracu’s-Saadet kitabında yer alan ergin halifelerden maksadı, Peygamberin (s.a.a) halifeleri; yani masum imamlardır. ...
  • Zaman nedir? İnsan tarafından kontrol edilebilir mi?
    14500 İslam Felsefesi 2011/11/22
    Filozofların önemsedikleri ve görüş ayrılığına düştükleri felsefî önemli konulardan birisi zaman meselesidir. Zaman hakkında değişik teoriler öne sürülmüştür. Meşhur filozoflar şöyle demektedir: Zaman hareketin miktarıdır, müstakar olmayan bir varlıktır ve hareketle vardır. Hareket onu taşır. Molla Sadra şöyle der: Zaman hareketin miktarıdır ve hareket etmeleri açısından hareket eden şeylerin ...
  • Hz. Peygamber (s.a.a) zamanında kaç kişi recim edilmiştir ve bu konu hakkında hangi muteber kitaplar mevcuttur?
    11925 Varie 2012/08/21
    Recim hükmünün konusunun ispat edilmesi zor olması nedeniyle, böyle bir hüküm nadiren icra edilmektedir. Lakin Hz. Peygamber (s.a.a) zamanında bu hükmün icra edilmesi ile ilgili bir takım tarihi veriler mevcuttur. Maız, Yahudi bir erkek ve kadın, Eslemi adındaki bir fert, Beni Gamıt kabilesinden bir kadın ve Cuheyne ...
  • Peygamber her zaman Muaviye’ye, babasına (Ebu Süfyan’a) ve oğluna (Yezid’e) lanet mi ederdi?
    25079 Eski Kelam İlmi 2011/03/03
    Allah’ın dilinden kasıt, Allah’ın kullarına telkin ettiği ilahi sözlerdir.Hz. İbrahim (a.s), Hz. Musa (a.s) ve Hz. İsa (a.s) Kerbela’dan geçtiklerinde her birinin başından bir olay geçti. Onlar Allah’tan bunun nedenini sorup cevabını aldıktan sonra Allah-u Rahman şöyle buyurdu: ‘Gök ve yer ehli, Hüseyin’in katiline lanet ...
  • Yüzüğü sağ ele takmak mutlaka gerekli mi?
    57674 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2010/05/20
    Peygamber (s.a.a) ve Ehl-i Beyt İmamları(a.s)’nın sünnetlerinden biri ele yüzük takmaktır. Rivayetlerde yüzüğün çeşidi ve üzerindeki nakış hakkında da çeşitli bilgiler verilmiştir. Bir de yüzüğün sağ ele takılması tavsiye edilmiştir. Ancak İslam’daki yüzük takmak ile ilgili hükümlerin hepsi müstehap türündendir ve farz değildir. Sadece erkeklerin ...
  • Acaba Allah’u Teâlâ her Peygamber (s.a.a.) için bir Şeytan karar kılmış mıdır ki o, Peygamberi (s.a.a.) vesveselendirmek için Allah tarafından görevlendirilmiş olsun?
    9329 Eski Kelam İlmi 2011/09/28
    Kur’an’ı kerimin ayetleri esasınca yaratılış nizamını ve ondaki hayır ile şer tekabülünü açıklanmasında cinler ve insanlardan olan Şeytanlar sadece insanlara karşı hile ve tuzak kurma ve Allah’ın dostlarına (velileri) karşı düşmanlık yapma iznine sahip olduğu belirtilmektedir. Ama kesinlikle tekvini olan bu izin Allah ...
  • İbn. Arabî Şii miydi yoksa Sünni miydi?
    25705 تاريخ بزرگان 2011/06/20
    İbn. Arabî’nin şahsiyetinin giriftliği ve İslamî mezhepler ve bu mezheplerin önde gelen şahsiyetlerine karşı takınmış olduğu tavır, onun hangi mezhebe mensup olduğu hakkında görüş ayrılıklarının çıkmasına neden olmuştur. Bazıları onu Ehli Sünnet, bazıları On İki İmam Şia’sı, bazıları İsmailî, bazıları Malikî mezhebine mensup bilmiş ve bazıları mezhep üstü ve ...
  • Acaba Allah yetmiş yaşındakileri seviyor ve seksen yaşındakileri, azap etmeyeceğini söylemiş midir?
    9467 Diraytü’l-Hadis (Hadis Etidü) 2015/05/27
    İmam Sadık’tan (a.s.), rivayi (rivayet içerikli) kaynaklarda müminlerin mükâfatı noktasında bir rivayet nakil edilmiş ki şöyle buyuruyor: kırk yaşından sonra imanlı kimseler her on senede Allah tarafından özel merhamet ve lütufla karşılaşıyorlar. Eğer bu rivayetin senedinde, azıcık tesamuh göstersek ve başka rivayetleri de bunun yanına koyup, dikkate alırsak ...
  • Dua ve İmam Hüseyin (a.s)’ın türbetinin şifa bulmadaki rolü
    15449 Yeni Kelam İlmi 2009/01/29
    Bu üç amel, hastanın şifa bulması için ayrı ayrı sebep olabilecekleri gibi üçüne birden de başvurulabilir. Ama insan dua ederken (Allah’la irtibata geçip, direkt olarak Ondan şifa isterken) doktora gider ve İmam Hüseyin (a.s)’ın türbetini de yerse daha iyi olur. Zira doktorun tedavisi, ...
  • Uyumak ve istirahat etmek için kıbleye doğru yatmak mı gerekir? Cenaze nasıl defnedilmelidir?
    57632 خواب 2012/06/11
    Bizim rivayetlerimizde uyumak dört şekilde taksim edilir ve bunların en güzel türü müminin sağ tarafa ve kıbleye doğru yatmasıdır. Ali (a.s) şöyle buyurur: Uyumak dört şekildedir: Peygamberler sırtüstü uyuyorlardı ve gözleri uyumuyordu; Allah’ın vahyi beklentisi içindeydiler. Müminler sağ tarafları üzerine ve kıbleye doğru uyurlar, padişahlar ...

En Çok Okunanlar